保護台灣大聯盟主席楊緒東
台灣人受到228大屠殺與白色恐怖時代的影響，對於中國黨羽加諸台灣人民的扭曲教育，尚存許多無法明確認同自己的陰影。
台灣人為了填充自己精神上的空虛，對於信仰的散漫與虛假的偶像崇拜，會有夢幻似的期待，就像用空氣來填飽肚子，自慰似的畫餅充飢，有相當多數的台灣人還迷惑在這些卡通夢覺中的偏執死胡同，無法面對是非善惡真實的人性價值。在台灣，仍然有很多人，不敢活在真實的生活中，信仰只有為逃離生活困境所設的精神烏托邦，因茲信仰，就成為中國殖民者善於運作的工具。
1947年228菁英的一群人，是事實理想主義者，日本時代所留給台灣人最純的精華，228菁英沉迷中國為大、我是中國人的迷思，這些人，1萬~2萬人，於日本教育化，破繭而出，皆代表著有自覺、自信，勇於改變現狀的先知先覺者，為了參與改造『祖國接收』之後的台灣，要求中國殖民當局能夠接受民主化、在地化、公平化的政治理念來建設亞洲最先進的台灣地區。然而中國殖民當局能忍受這些理想與現實主義者嗎？這批人比當局者聰明，大遠見有建國氣魄，是大中國殖民思想的反動者，其等下場自然很慘。
再談何謂信仰
先回頭論及信仰的真正意義，信仰是什麼？宗教修行是為了什麼？而宗教信仰的精神何在？一般人，不涉及『宗教』的信仰，若是喪失合乎人性的理性，此信仰非真信仰，是一種催眠式的迷信，有人信仰毛澤東式的共產主義，有人信仰蔣介石的反攻大陸，到現在有許多人相信『大中國主義』的『統一論』，此類嚴重扭曲人類思維，蒙蔽人性真實的信仰，是一種群體心理質變的病態發作，其結果會有幻覺與無法理性思考的精神錯變。
人類需要的是心理層面的突破，淨化洗滌自我障礙的污濁，時時刻刻反省懺悔，達到能理性思考的基本地步，為了是能養成面對物質不足與心理失衡的勇氣，這股正氣，就是宗教帶給人類最珍貴的資糧。
故知，要認真宗教修行的真意，由歷史去追查，方不致於錯亂，人類數千年的血腥文明史，尚能反應人性的真實面，宗教的信仰，不在於需求不可知的靈域，而在於啟發人性的道德勇氣，不想克服生活的困境，或是逃避解決問題的決心，皆是如佛經所言的夢幻泡影。
◎ 台灣人的困境何在？
在於台灣四佰年的殖民歷史，使得台灣一再受到蹂躪。
◎ 台灣人要解決殖民的壓榨，應該如何？
在於台灣人有獨立建國的勇氣，228的先烈先賢，已經提供信仰建國的動力。
◎ 台灣人要落實真正的宗教修行，應該如何？
台灣人必須信仰228為台灣犧牲的精神，所有各宗各派的法門，離不開『在地』根本，由本土為出發的同心圓修行，方是台灣人的信仰根源。
中國殖民政府一再矮化台灣人的身份和地位，來自228菁英的震撼，日本時代統治台灣人民的法治，令中國殖民政府忐忑不安，故由物質、經濟、政治、教育、宗教信仰做全面的洗腦，把台灣教化成一群沒有台灣本土信仰，無法自信獨立的人格，拜卡通神，演義神話神、中國將帥王爺神、武俠小說神、獨尊中國帝王化的佛教與其他受控制的宗派，而取締或污名化不聽話，有組織力量的宗教，稱之為邪教、邪派或是異端淫教，污衊台灣人生為奴隸，死為有應公、百姓公、孤魂野鬼、好兄弟…。
台灣人無知到白癡的地步，付稅養官僚，捐錢給統派宗教，甘心被矮化，靈魂亦同時被出賣。故知，何以還有一些人，認為台灣人死後不能成為神，只是鬼，而中國人殺人無數，成為英雄，變成正神。228菁英，受國民黨的中國殖民政府殺害，有的打爛牙、割舌、切生殖器、滾油放火，成為焦屍，他們受到的苦，會比耶穌基督、關公、媽祖、岳飛、文天祥輕鬆？祂們死得慘烈，受極端的凌遲，為了是什麼？當官發財、罷佔黨產、叛民叛國？皆不是，祂們為公義、法治人權、民主而亡，這種情操何人能比？而中國殖民政治的邪惡，又有何政府能及，228菁英誰敢說他們不是宇宙大菩薩，上帝的使者、護台如來？台灣人豈能不追思感恩祂們的奉獻？台灣人要有真實在地、有歷史可尋的宗教信仰，228精神就是宗教精神，228的信仰，就是救贖台灣的力量。
