革命運動研究－我讀．我見（4）

革命運動研究－我讀．我見（4）
新聞報導 - 楊緒東專欄
作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東
2009/03/30, Monday


粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評
著者於結論中，所敘述的這些話，值得全段摘錄。

其重點在於，台灣的知識領導階層，要能夠瞭解到，台灣人所要的是什麼？是否取得多數的共識？對於革命所產生的後續效應，是否可以做出因應的措施，執政者對於人民抗衡的行動，若是持續冷漠以對，革命的引爆點，會於集體情緒逆衝的高峰，突然點燃，而造成執政者無法收拾的局面。

革命是時空中的特殊事件，它發生在一個客觀的社會環境中，且社會環境又反過來影響革命。沒有人可以預知革命爆發的確切時間和地點，以及當權統治者可能採取的對抗行動。導火線通常是無可預測且難以控制的，對外的戰爭、飢荒、以及天然或人為的災難，都可以被積極的革命者和政治組織家，用來聚集與動員不滿份子發動革命。此外，當權統治者對不滿份子的要求所作的反應，也扮演重要的角色，但是這一因素必須和反對者的反應程度精確地聯繫起來。作為一個現代的革命者，必須熟知如何引導不滿份子的方向，如何選擇最佳的時機攻擊反革命者。同時也要特別注意和掌握，當權統治者有時候在面臨群眾的要求時，或者有時候只為了要加強它的控制，會做出使群眾有理由和方便攻擊它的愚蠢行為。

不管怎麼說，在某種程度上，暴力或暴力威脅是每個革命誕生的催生婆。若一個政權正在衰微，或反抗的風潮已準備得很充分時，當權統治者也許面臨稍微的壓力威脅時就投降。但是若此種威脅並沒有預期的效力時，只好依靠暴力，暴力革命因此爆發。這個過程是一般性的說明，更詳細的解說，革命運動的發動可以找出三種基本的形態。

第一種形態是當權統治集團的內部派系間，或者當權統治集團和被統治集團間的爭執，在現有的政治權力架構中逐漸擴大。這種政治性的爭執常披著法律或憲法的合法外衣進行，但是當此持續的爭執一直無法達成妥協或減輕時，可能就引起突來的革命或內戰的暴力事件。這種衝突很難找出一個精確的起點，並且常常只限定於政治權力的鬥爭。

第二種是軍事政變的形態，這是由少數幾個積極的狂熱份子突然興起，奪得國家機器的即刻控制權。嚴格來說，它不能算是一個革命，除非它能帶來一連串真正的政治經濟和社會文化等更廣大層面的變革。

第三種形態是由群眾勢力本身或有群眾支持的游擊戰鬥員發動的武裝行動。此種敵對狀態最先仍可能是由溫和的方式開始，因為群眾在本質上是傾向愛好和平的。但是在客觀的社會條件蘊釀下，譬如政治失調，以及爆發革命的導火線衝擊下，或如當權統治者施行暴力，群眾只好轉而相信暴力。這種形態有兩個主要變數：(1)革命領袖是由群眾的支持而產生；以及(2)小型的游擊攻擊行動希望能爭取群眾的支持，並喚醒他們。總之，群眾的支持是這一種革命形態的基礎，群眾和當權統治集團是背道而馳的。所以這一種形態有一個重要持徵是：所有主要的革命參與者，基本上都不是現有政治權力結構內的人，甚且立於現有政府結構之外。

最後，有一點需要注意，由於革命產生自群眾的需求，積極的革命者在推動革命運動時，必須相信暴力，但是不可迷信暴力。
劉重義、李逢春，2006，"國際環境對革命運動的影響"，《革命運動研究》，前衛出版社，台北，pp.312~314。

（全文完，撰於2009/02/10）

延伸閱讀：
革命運動研究－我讀．我見（3）
革命運動研究－我讀．我見（2）
革命運動研究－我讀．我見（1）
Hsutung's BLOG
楊緒東專欄

最後更新 ( 2009/03/30, Monday )

陳麗珠一家(施明德前妻女)極需援手

陳麗珠一家(施明德前妻女)極需援手
新聞報導 - 自由論壇
作者 贊郎
2009/03/31, Tuesday


在倒扁紅潮時施明德前妻決定寫下「台灣查某人純情曲~ 陳麗珠女士回憶錄」，公開與施明德書信內容，忠實呈現施明德隱瞞的另一面。是良知與責任感的驅使，也讓自己徹底與施明德情斷義絕。

相較於施的優渥奢華生活，施明德前妻女生活陷入困境已久，未料此書一出施明德怕自己的聖人形象毀滅而昧著良心打壓言論自由，竟恐嚇書店損害其「人格權」導至此書全國下架(新書全面下架之新聞影片)。

原本生活窘迫的 陳麗珠母女生活無著，才60多歲頭髮已經霜白的麗珠姨拉著沉沉的書佝僂著在台派場合叫賣，整個晚上可能只賣出3本。大女兒施雪蕙患有先天性肺疾身體孱弱， 二女兒施珮君因週轉困難(疑與施明德有關)導致身繫囹圄，屋漏偏逢連夜雨，施珮君日前發現肺部有陰影需自費檢驗(受刑人不能享有健保 但仍需支付健保費)，連健保費也繳不起遑論檢驗費，懇請大家支持民主前輩，贊助「台灣查某人純情曲~陳麗珠女士回憶錄」。


摘錄自言論已死 :

日前家母獨立出版「台灣查某人的純情曲—陳麗珠回憶錄」，全書總長逾二十六萬字，包含一百三十二幅珍貴圖片以及四十一封施明德先生家書還有一封大姐雪蕙致蔣經國的信，舉行新書發表會當日，施明德先生即發傳真至各媒體，表示若敢引用書上一字一句即提告，後來只有蘋果日報做了大篇幅報導，自由時報篇幅較小，電子媒體播出兩三檔之後即拉下。

書信，不屬於著作權的範圍，但是施明德先生藉此混淆視聽並恐嚇書店通路。

週一(十月二十日)上午經銷商通知我，收到施明德先生委託理律法務事務所的存證信函，同時的收件者還有印刷廠、誠品、金石堂、博客來、三民書局等，要求書店通路在五日內要完成下架回收的動作，不然就會提告。

施明德先生不敢直接告我母親，便以這種手法強將這本書從市面上消失，不得不說是高招，這幾天的沒有動作就只是在鋪陳這個高招的動作。存證信函裡面還提及這本書損及他的「人格權」

我只想請問，當施明德先生過去數十年來四處散佈不實謠言，用「討客兄」等字眼來誣衊我母親時，有想過對方的人格權嗎?今日，回憶錄所載不過是事實，也沒有批判他的書信內容，他便覺得有損「他的人格權」，敢問他有言論自由，別人便沒有嗎?南榕叔叔那把火是白白犧牲的嗎?言論自由不是普世價值嗎?言論自由是奠基在誰有權勢或誰怕事的不同基礎之上嗎?

今天施先生所做的不是只有欺壓我們母女這麼簡單，他做的是大開民主倒車，箝制言論自由，大家默許他這樣做，也就表示會有更多的超商店長莫名其妙被上手銬帶走勢一樣的意思。所以，請大家停下來，想一想，幫幫我們，也幫幫您們自己!!

也請大家在經過書局時，進去幫我詢問一下這本書，這樣可以有效協助我們再次上架，不然書店就會害怕權勢欺壓以及怕麻煩的心態而讓施先生惡計得逞!

書店會先下架是事實，有沒有勇氣再次上架仍是未知數，因為這個台灣社會言論自由已死，台灣人的精神也已經搖搖欲墜於無形。

這篇文章更正確的篇名或許應該叫做「人性已死」

購買方式 (要直接捐款當然也可以)
1. 直接向我們郵購，單本九折外加運費40元共445元，請匯入下列帳號—郵局0041001-2366230戶名：陳廣旂。匯款完畢請來信告知收件人等相關資訊。電子帳號為：lihchu.chen@gmail.com

2. 台北地區：台灣的店、錦西街簡余晏服務處、士林芝山站高建智服務處、永吉路洪健益服務處

3. 台中地區：台灣大地文教基金會 04-23723710

4. 台南地區：王幸男委員服務處 06-2151280

5. 高雄地區：鄭新助電台服務處 07-3858588

6. 目前某些誠品書店仍可購得，大家或許可以在誠品書店購買

News source: 故鄉月

最後更新 ( 2009/03/31, Tuesday )

上級是誰？警察闖私宅「關切」台派部落客聚會在討論什麼？

上級是誰？警察闖私宅「關切」台派部落客聚會在討論什麼？
新聞報導 - 自由論壇
作者 TWIMI | 獨立媒體
2009/03/30, Monday


台北市議員簡余晏、顏聖冠與台灣派部落格協會秘書長綠正妹、卡神楊蕙如上午舉行記者會，抗議兩名制服員警在29日音樂網聚時闖進入部落客聚會的四樓私宅，竟以「上級想要知道是那些人在聚會、聚會內容是什麼？來參加的都是部落客嗎？」等理由，要求部落客們說明「聚會內容」，在綠正妹拒絕後，員警進一步要求綠正妹提供姓名、出生年月日等資料。台灣派部落客協會表示，他們在四樓私宅內音樂聚會兼追思鄭南榕對於言論自由的主張，沒想到憲法所保障的集會自由，而且是室內私宅內的集會，竟遭員警踐踏。

影片共分三段，可連續觀看

新聞稿/圖片來源取自 簡余宴部落格

簡余晏表示，警總回來了嗎？戒嚴回來了嗎？白色恐怖回來了嗎？連在室內活動也要遭制服員警盤查的時代回來了嗎？近來員警濫權每下愈況，而且事後毫不認錯，已淪為掌權者的國家暴力機器。11月初中國特使陳雲林來台，警方大規模非法逮捕、毆打民眾，只為了不讓陳雲林聽到嗆聲；12月7日長老教會辦活動，警員要求牧師提供人數、遊覽車數；12月15日萬華分局登門找政論家林保華，還拿著公文關切；12月29日前總統府秘書長陳師孟在龍山寺辦活動，大批警察到場關切；2月22日高雄管區員警登門「關切」 228家屬林彩影，還稱是上頭交代；10日高三生遭逮捕訓斥不准嗆馬，很明顯是政府有系統的透過殺雞儆猴，用更強悍的手段壓制人民的聲音，以便「馴化」人民，達成社會控制的目的。

簡余晏強調，從上述案例來看，戒嚴時代才有的這些警總做法，已全盤系統化改由警察單位的保防組員警重新執行，內政部早年以「社會保防工作實施要點」來要求員警保防，但這些勤務目標是「建立全民憂患意識，強化內部團結，以擴大國家生存發展的空間，確保國家施政推動順利；消極方面要防止敵諜非法活動，以維護國家安全，保障國家利益。」但這樣的法條在這半年沒有被用來偵查敵國間諜，反而回到警總時代全面用來對付人民，議員們同聲呼籲，要求各分局儘速裁撤保防室，將各分局數十名保防員警挪為維護治安之用，別讓警察成為警總。

議員表示，憲法第十四條所明文保障的基本權：集會自由、言論自由，這是維繫民主制度很重要的建制性基本權，但是，就在一群部落客正妹帥哥開會的同時，兩名制服警察進入私宅，說「上級要他們來現場關切」，以此為由要求部落客說明「你們討論些什麼上級想知道」，秘書長問說為什麼上級要知道大家在私人場合裡做什麼？開會難道有犯法嗎？兩名制服警察就要求她交出身份證，正妹要問，我們在私人場合合法開會，為什麼要交身份證出來？接著，制服警察的要求更離譜，他們要求正妹如果不交身份證，就要告知她的出生年月日以及電話號碼。部落客很無奈的交出了這些個人資料，但台派部落客質疑員警侵害人權，侵入私宅已涉嫌違憲。

解嚴後的台灣要求員警的角色應該是「保護人民」，不是掌權者工具。大法官會議於2001年12月14日作出釋字第535解釋文，認為警察不能作全面性、隨機式臨檢工作，因為隨意查問人民身份是侵害人權，警方如果要有動作必須是「即將發生危害」，而且還必須遵守「法律比例原則」。此外，《警察職權行使法》雖授權警方對於有「公共安全疑慮」時採「即時強制」措施，劃定封鎖線，暫時驅離或排除民眾。但是，這不表示警方可以無限上綱。尤其在陳雲林來台時發生數十件警方沒有事先公告管制區就毆打、逮捕、臨檢路人事件，民眾狀告妨害自由等重罪至今一一開庭，若判刑確定這些員警可能因此喪失執法者身份。

此外，警方也忘了他們的角色份際，《警察職權行使法》第一條開宗明義告訴全國警察：「警察依法行使職權，以保障人民權益、維持公共秩序、保護社會安全。」警察的工作是要「保障人民權益」，公僕應該保護人民，而不是反過來要人民噤聲的大人。

這些濫權的員警可能很久沒有念書了，《世界人權宣言》第19條指出：「人人有權享受主張和發表意見的自由。」而警察特考必考的《中華民國憲法》第8條也說：「人民身體之自由應予保障。除現行犯之逮捕由法律另定外，非經司法或警察機關依法定程序，不得逮捕拘禁。非由法院依法定程序，不得審問處罰。非依法定程序之逮捕、拘禁、審問、處罰，得拒絕之。」這些員警在隨意侵入私宅盤查綠正妹聚會內容、或訓斥高三生回家念書時，警政署應該開一堂人權課程。並且立即廢掉侵害人權，專門盤查長老教會、林保華陳師孟等人、高中生及部落客的各分局保防室。

議員表示，不受侵犯的走在路上、向政治人物嗆聲等言論與人身自由，過去對我們來說就像呼吸空氣一樣自然。但是，這自由人權的空氣被逐漸抽離，被國家機器擴權限縮吸空了，所以必須重新翻出了《世界人權宣言》或《中華民國憲法》、甚至《警察法》、《集會遊行法》、《警察職權行使條例》…，此刻才發現台灣的民主、人權、言論自由的根基如此薄弱。馬英九才在2月18日大言不慚的說他不會濫權，因為「一旦濫權，危害比貪污還可怕！」，議員呼籲政府不要再滿嘴仁義道德，卻一而再再而三對人民做豺狼虎貌的事！


Film Source: TWIMI | 獨立媒體
文字/照片 Source: 簡余晏部落格


延伸閱讀:
【Video】中共公安已進駐台北中國城?
靠妖！條子說：當中國的公安比台灣的警察有尊嚴（原討論文章已被刪）
巧遇編號5071的台北市「警察伯伯」
恐佈時代來臨！今早調查局搜索我的住處！

郭冠英縮（說）給你聽范蘭欽的言論自由

郭冠英縮（說）給你聽范蘭欽的言論自由
新聞快報 - TWIMI | 獨立媒體
作者 TWIMI | 獨立媒體
2009/03/29, Sunday
郭冠英語錄共有五集，可連續收看

更多影片，請連結至 TWIMITV頻道

日前郭冠英以數個筆名在網路上大量發表羞辱台灣的文章，事發之時新聞局非但沒有明快的嚴處還讓他返回加拿大，導致郭冠英更加囂張數度接受媒體採訪，從一開始否認他就是范蘭欽到最後認了范蘭欽，強力捍衛這是他的嚴論自由，並說『范蘭欽』是個了不起的概念。

一開始文章被揭發後網路上所有范蘭欽相關文章一夕之間全數刪除，許多網友搶救文章也拜孤狗大神所賜凡走下必留下痕跡，庫存檔還是可以搜尋到，獨立媒體記者也手快的將所有文章拍照存檔。

只是文章數量實在太多並且內文對台灣極盡羞辱的字句很難讓人可以平心靜氣的閱讀，獨立媒體為了讓民眾更清楚到底郭冠英（范蘭欽）寫了些什麼，忍住閱讀文章的憤怒逐一將每篇文章內最重要的字句做摘要，並製作成聲音影片讓民眾能更清楚瞭解郭冠英的言論到底有多自由。

此影片歡迎網友註明出處大量轉貼、轉寄廣為宣傳，讓郭冠英（范蘭欽）的惡形惡狀永久流傳。
延伸閱讀：
范蘭欽大眾時代全部文章1
范蘭欽大眾時代全部文章2
范蘭欽/趙天楫/郭冠英文章總整理（管碧玲國會辦公室 2009/03/23）
郭冠英接受專訪大聲承認-『我就是范蘭欽』


Source: TWIMI | 獨立媒體

青年寄居蟹聯盟-「329失業典禮」

青年寄居蟹聯盟-「329失業典禮」
新聞快報 - TWIMI | 獨立媒體
作者 TWIMI | 獨立媒體
2009/03/30, Monday


馬政府上台後，失業率不斷上升，失業者大增，學生面臨畢業即失業窘境，對於未來毫無安全感可言，媒體不斷的警告馬政府，所有相關數據也顯示今年5、6月將 會是失業的最高峰，馬政府卻至今拿不出具體的方案來因應，這些原本是社會新鮮人的青年學子逐漸變成「青年失業生」，將來也因畢業多年卻無就業經驗而變成 「消失的一代」！

由各大青年社團、學生與民主進步黨青年部共同發起籌組的「青年寄居蟹聯盟」在329青年節當天號召青年共同上街頭，用行動藝術的表現方式，向馬政府抗議，要求提出實質的就業政策，不要在用口號來唬弄人民。

Source: TWIMI | 獨立媒體

美國灑鈔票救經濟 台灣要省思

美國灑鈔票救經濟 台灣要省思
不吐不快 - 大家一起來
作者 自由時報／自由廣場／盧信昌
2009/03/30, Monday
財政融通是金融海嘯發生以來的首要難題，在延後加稅（對後代子孫）、海外舉債（跨地域的借貸）之外的就是貨幣融通，亦即由聯準會直接來購買政府債券，美國新近發布的措施就是準備由聯準會砸下一兆餘美元，來購買長期公債，以及二大聯邦房貸機構：房利美與房地美之房地產債券。

此一舉措直接對債券市場注入資金，既提升市場流動性，也引導長期利率的降低，是可以促成債券市場的交易，減少恐慌性賣壓的出現；但是由政府直接介入金融市場，等於是間接承認了先前的金援貸款，甚至是由買債轉持股的投入並不足以穩定軍心，遑論去整頓這些金融機構的財務黑洞呢？

如今美國政府的救市方案層出不窮，出手闊綽、快又猛，用心良苦卻漫無章法，所傳達出的決策邏輯混沌難解。既然救援的難度與額度需求都已經大到無法想像，那麼直接做金融交易，希冀維持住公眾的持股信心，自然是最後的招數了，不必懷疑山姆叔叔讓你靠。

但是長期公債的利息將會因此看跌，市場自然會預期以美元計價的名目資產的報酬也看低，即使在短期內債券的價格有獲得支撐，拋售求現的意願卻不必然減少，匯出的金流就會壓抑美元的幣值。幸而全球央行聯手維持美元幣值的決定很明快，以相對幣值的維持，試圖減少恐慌性的逃匯發生，這部份的干預力量到目前為止還算成功。

表面上看，聯準會的積極買債只是在作信心調節，只是管控稍有不慎就會變成是在印鈔票來救經濟，以對聯準會的債權增加（美元），換取對政府債權的減碼解套。現在的景氣緊縮，的確有利於穩定價格水準，但是通貨緊縮的可能性並不高，一旦通貨膨脹開始飆高，或者是各國的經濟成長互有消長變化時，聯合拉抬美元幣值的共識，又還能維持多少時日呢？畢竟共患難時是比較容易有共識的。

呼籲金管機關，必須審慎提防以美國為首的救市政策，其實正在醞釀另一回合的自欺欺人！

（作者為台灣大學國際企業學系教授）

正視美國重申支持「台灣關係法」傳遞的訊息

正視美國重申支持「台灣關係法」傳遞的訊息
自由時報社論2009/03/27
美國眾議院日前無異議通過共同決議案，重申對「台灣關係法」的支持，強調「台灣關係法為美台關係的基石」，美國國會對其有堅定不移的承諾。對於此一決議案，中國立即透過外交部、國台辦發言人表達強烈不滿，要求美國「停止干涉中國內政的錯誤行為」。中國的態度再次表明，凡是對台灣真正有利的事，它都會極力的反對、杯葛到底，胡錦濤、溫家寶以降的肉麻喊話，都只不過是笑裡藏刀的統戰伎倆罷了。 這次眾議院討論決議案過程中，中國大動作地介入，希望決議案能夠加入一中、三個公報，以及美中具有正式外交關係等內容，並且希望除去對台軍售和安全問題等字眼。然而，中國的陰謀終究未能得逞。中國的如意算盤無非是，最近美國陷入金融風暴，需要中國某些幫助，因此可以向美國獅子開口，在台灣問題上得寸進尺。 事實證明，美國有關台海的長期戰略構想，遠遠超過金融風暴的短期衝擊，以致中國因企圖未遂而暴跳如雷。 此外，美國國防部最新發表的年度中國軍力報告指出：「中國新的軍事能力將用來施壓台灣接受北京設定的方案，同時阻卻或延緩美國在台海衝突中對台灣的支援」。其實，這一點正是「台灣關係法」頗為關切的重點。因為該法的立法宗旨就是為了「協助維持西太平洋之和平、安全與穩定」，而「任何試圖以和平手段以外之方式，包括經濟抵制或禁運，決定台灣之未來將被認為乃對西太平洋和平與安全之一項威脅，為美國所嚴重關切」。 準此，中國持續升高對台軍事威脅，並制定「反分裂國家法」，明定針對台灣「國家得採取非和平方式及其他必要措施，捍衛國家主權和領土完整」，恰好與「台灣關係法」形成對立，絕非美國所能接受。故而美國國防部重申，美國依據「台灣關係法」，將持續提供台灣防衛需要的武器。 可以說，中國想要併吞台灣，有兩個可以下手的地方，一是基於國際形勢的複雜性，例如北韓、伊拉克、伊朗、反恐戰爭等，當美國可能有所求於中國時，迫使美國在台灣問題上讓步，尤其是要把「台灣關係法」廢止，或至少修改軍售台灣的條文，如此一來台灣就無所逃於中國的武力陰影了；二是利用親中勢力執政的時機，對台灣加強統戰攻勢，特別是以經濟甜頭籠絡台灣少數財團，以及加強統戰台灣中南部地區，從內部瓦解台灣人民的國家認同，從而「形塑一股不可逆轉的統一發展趨勢」。 從歐巴瑪上任之後的情勢，包括這次的眾議院決議案看來，中國要煽惑美國放棄對台灣的支持，並不是一件容易的事。不過，從去年五二○以來，馬政府公開承認所謂的九二共識、自我矮化台灣的國家主權地位、大幅鬆綁中國經貿政策等看來，中國卻可能在台灣找到突破口。於是，一個怪誕的景象便鋪陳在我們面前，即，美國持續關切台灣的安全，以及二千三百萬人自決前途的權利，但是馬政府卻對防衛軍購拖拖拉拉，對中國武力威脅掉以輕心，而且不惜讓中國政經力量滲透台灣，逐漸削弱台灣人民的自主能力。因此，台灣人民不應坐視馬政府終統的執政方向，大家以堅定的共同意志來維護台灣的自主性，千萬不可上了國共以經促統的大當。
□ 〔 資料來源： 自由時報 〕

革命運動研究－我讀．我見（2）

革命運動研究－我讀．我見（2）



大地快捷 - 楊緒東專欄
作者 楊緒東
2009/03/26, Thursday
革命運動研究－我讀．我見（2）
台灣大地文教基金會
董事長 楊緒東
*粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評
民主建國的教育方式，不會來自執政者的正統教育體系，而是一連貫由知識領導份子，組成的民間講座與街頭運動。
大體上有三種領導者在進行這些任務：第一類是革命運動的思想家，他們負責喚起和操縱群眾的革命意識；第二類是革命武力的經營者，他狂熱地帶領支持群眾投入革命運動裡；以及第三類是促使革命運動強固且實現其目的、注重實踐的組織家。劉重義、李逢春，2006，"革命領導者的分析"，《革命運動研究》，前衛出版社，台北，p.55。
在革命運動的不同階段裡，很顯然地需要各種不同的領袖素質。有時候，隨著革命運動的進展而發生領導者的改變，因為很少人能擁有各種不同角色所需要的全部特性。但是有時候，除了最初鼓舞群眾的工作之外，同一個領導者還須擔負革命政治組織、行動勝利和鞏固權力等任務，甚至，亦須摧毀革命運動的部分結果，德國的希特勒就是最好的例子。革命領導者依其功能及角色，可分為理想家、宣傳家、理論家、煽動家、行動家和組織家。劉重義、李逢春，2006，"革命領導者的分析"，《革命運動研究》，前衛出版社，台北，p.57。
群眾的不安和不滿，以及社會失調的其他客觀條件，必須發生在革命運動出現之前。不管領導者多麼有才幹、不管那些理想信條是如何確切有力，客觀條件不成熟就是不能產生革命信徒，更不能產生革命群眾。劉重義、李逢春，2006，"革命領導者的分析"，《革命運動研究》，前衛出版社，台北，pp.58-59。
換句話說，動員和動機成為革命組織內領導的最重要因素。這兩項因素加在信徒的身上，建立其社會和心理的力量，使他們願意接受並且努力完成領導者的託付。領導者所以能動員且誘導信徒，也許因為領導者允諾重建一個新的政治體系，或者因為這些信徒無法應付日益增加的社會架構壓力所造成的焦慮，而寄託領導者能幫助解決。劉重義、李逢春，2006，"革命領導者的分析"，《革命運動研究》，前衛出版社，台北，pp.63-64。
革命信徒和群眾參與革命行動的動機，大約可以歸納為五種需求：生物本能的需要（空氣、食物、性等）、安全的需要（家庭、集團等）、社會的需要（愛和歸屬等）、自尊的需要（感覺重要等）和自我實現的需要（使命感等）。革命領導者對擁護群所作的承諾，大概不出這五個範疇。劉重義、李逢春，2006，"革命領導者的分析"，《革命運動研究》，前衛出版社，台北，p.65。
民主、自由、人權的教育，方能成立真正完整、美麗、正常的國家。
中產階層成為革命推動的主力，因為他們代表較能幹、更有企圖心、並且在某些方面算是社會的成功者。譬 如，英國的清教徒革命的領導人和支持者，主要是社會上受尊敬的人：經濟富裕的鄉紳或商人以及一些領主。即便是到末期更激烈的階段，領導者仍由鄉紳主宰，無產階級卻仍置身於此鬥爭之外，較窮的農民仍站在國王的一邊。美國獨立宣言的56名簽署者當中，有33人擁有大學學位，只有四人受過很少或無正式的教育。幾乎每一個人皆是經濟富裕者，而南方的領導者大多是農場主人、地方貴族或富農。以亞當斯（Samuel Adams）為例，他來自富裕的商人家庭，是當時最激進的革命領導者之一。劉重義、李逢春，2006，"革命領導者的分析"，《革命運動研究》，前衛出版社，台北，pp.68-69。
知識份子的中上社會階層背景，加深他們對革命觀念的接受力。事實上，知識份子傾向於革命的變革，會因其直接經驗到獨裁統治當局的高壓權力而增強。卡斯楚於1953年攻擊孟卡達（Moncada）兵營失敗，旋即被巴蒂斯塔政權宣判14年的監禁；隨後卡斯楚於1955年的一個大赦中獲釋，然後逃到墨西哥繼續從事古巴的革命運動。托洛茨基發現，在1917年7月的第六次俄國共產黨大會的175名布爾雪維克代表中，其中171人的回答問卷顯示，代表中的110人花在監獄中的總時數是245年、150人總計有549次的被逮捕記錄、另有55人曾被放逐到遙遠的地方共達127年之久。
知識份子的革命信念經政治迫害後反而變得更加堅強。捷克前總統哈維爾（Vaclav Havel）出生於布拉格一個中產階級家庭，他在1951年完成十年制義務教育之後，因其出身和政治背景的理由，被共產黨政權視為「黑五類」而被拒於高等教育門外，其後他在社會求職謀生期間，也屢遭排斥。這些直接的迫害，更加強哈維爾反對共產黨政權的決心。劉重義、李逢春，2006，"革命領導者的分析"，《革命運動研究》，前衛出版社，台北，pp.79-80。
野百合學運與現在的野草莓學運，是培養未來政治領袖的搖籃。
學生在革命運動中尚有其他一些主要特徵。學生本身很少成為長期性革命運動的領導者，但是大學的環境常是革命騷動起始之地，並且也是培養年輕知識份子的所在，這些人最後終成為革命的領導者。另一方面，大學的地理位置也是一個重要因素，它決定了革命運動的活力、對社會其他階層的衝擊及受攻擊政權的命運等。劉重義、李逢春，2006，"革命領導者的分析"，《革命運動研究》，前衛出版社，台北，p.82。
學生易於左傾，這種活躍的學生容易左傾的傾向再度確定一件事：資產階級背景的革命領導者經常有促進較低階層集團利益的傾向。這種特異的現象可以從許多資料得到佐證。根據1960年美國大學校園的一項統計資料顯示，典型的學生活躍份子比起不活躍份子來說，更具學術性及研究傾向，他們的成績優異，通常是高收入家庭的子女，而他們的父母親也大多受過大學以上的教育。1968年5月到6月間，發生在法國的學生騷動事件顯示，越激烈的學生示威者越來自較富裕的家庭，並且學生領袖大多是銀行家、醫生、律師、大學教授或高級政府官員（甚至部長級）的兒子。
我們可以通則化地說：那些越傾向激烈政治活動的學生，他們不只是來自較高的社會階層，並且他們傾向於學習那些容易提高其敏感度、對社會上不人性的情況會產生特別反應的人。在這樣的情形下，學生不管是身處進步或落後的社會中，皆扮演著點燃革命火花的角色。劉重義、李逢春，2006，"革命領導者的分析"，《革命運動研究》，前衛出版社，台北，pp.83-84。
換句話說，學生的騷動要成為全面革命爆發的火花，必須是在革命的客觀社會條件成熟的地方，亦即普遍的不滿和不安已經深植且廣佈於民間的地方。這連帶影響到第二項限制，學生構成革命的決定性力量的先天限制。在一個社會中，構成革命的決定性力量主要是靠中下階層的人，尤其是工人和農民。而工人和農民傳統上對學生和知識份子存有疑慮，因此，要建立學生及工農的革命聯盟非常困難，要推展革命運動並達到成功更非易事。但是，反過來說，這又突出革命領導者在革命運動中的功能和角色之重要性。劉重義、李逢春，2006，"革命領導者的分析"，《革命運動研究》，前衛出版社，台北，p.85。
革命領導者通常是剛步入中年的人，亦即具有相當成熟度的人，但他們的年紀尚未老到與當前統治集團合作的程度。革命領導者多半出身於中產階層，然而大部分的情形是，他們因為較高階層者通常滿足於現狀、較低階層者太缺乏技巧，以致無法激發革命運動。劉重義、李逢春，2006，"革命領導者的分析"，《革命運動研究》，前衛出版社，台北，p.87。
政治活動各有各的主張，對於台灣建國的堅持與228精神的信仰是，台灣人完成台灣國的立基。
1949年中國國民黨失去政權，其軍事挫敗是其次的原因，倒是民眾的生活一再惡化，才是使民眾失去信心與支持的最大致命傷。在當時，通貨膨脹之高達到空前程度，國民黨政權大量發行紙幣，企圖挽救財政危機，然而情勢卻更加不可收拾。公務員（包括軍人）以及其他靠工資生活的百姓之收入追不上高漲的物價，但通貨膨脹卻為某些集團製造有利的投機機會，從事囤積貨物、走私、黑市貨幣交易等活動。政府官僚機構和軍隊裡的貪污腐敗情形極為普遍，也不見那個機構來追究和制裁。知識份子普遍地不滿國民黨的政策，戰爭的失利使這些不滿情緒越來越惡化，國民黨政權對不滿份子的壓制也越來越強烈，秘密警察的活動和思想控制不只是對付共產黨而已，也對付所有批評政府或國民黨的人。劉重義、李逢春，2006，"革命運動擁護群的分析"，《革命運動研究》，前衛出版社，台北，p.98。
革命運動裡的領導者趨向於較高層次的抽象認知，而大部分信徒和擁護群眾則注重具體的事項。這些思想上的差異，大概可以如此表示：領導者主張自由和公義，工人主張有工作和高薪，農民主張有土地和自足，商人則主張保障和利潤。
當然，各個階層的主張與需求不是絕對的，他們之間有可能互相重疊。譬如，公義就有可能是所有階層的共同要求。革命運動團體一個非常重要的工作是提出一個能滿足各階層利益的主張，把廣大階層的人集合起來反抗強權的壓迫。一場革命運動光靠某一個階層是很難成功的。劉重義、李逢春，2006，"革命運動擁護群的分析"，《革命運動研究》，前衛出版社，台北，p.99~100。
在這種有形的力量之外，尚有一種無形的力量，是促使革命運動成功的重要條件。這種無形的力量便是革命運動的理念，它是人們對環境事物的根本認知，此種認知乃經由實踐加以檢驗，並且藉因果關係推理而得的一套完整且有系統的思想體系。劉重義、李逢春，2006，"理念在革命運動中的作用"，《革命運動研究》，前衛出版社，台北，p.107。
西方世界建構有說服力的理念已經歷了好幾世紀，這些理念包括民主、自由、民權、及平等。事實上，任何堅強的革命運動都會產生各自的理念，在革命過程中必然形成一些對革命運動的辯解，用以達成革命目標。然而，這些工作並不是短時間內就可以完成，有時候，革命運動欲利用某個革命事件，期待很快地使革命變革獲得最大的承認，但是，這種操作手法卻往往欲速而不達。理念具有革命之前的辯護功能，也具有革命之後的解釋功能，但是它的前後連貫性卻常被忽略。若理念只能促成一個革命事件的發生，卻不能保證往後的社會秩序穩定發展，這樣的理念是不完備的。另外必須注意的是，往後社會秩序穩定發展的背後必須具有革命理念支持，但人們經常忘記這時候還有革命理念存在著。劉重義、李逢春，2006，"理念在革命運動中的作用"，《革命運動研究》，前衛出版社，台北，p.110。
（未完待續，撰於2009/02/10）

覺醒吧 台灣

覺醒吧 台灣
不吐不快 - 大家一起來
作者 Tottoro
2009/03/27, Friday
The GIO and the KMT, a Joint History of Murder, Intrigue, and Cover Up? Wake Up Taiwan.
By Jerome F. Keating Ph.D.
March 25, 2009

【外電】覺醒吧 台灣
新聞局與國民黨的一部謀殺、陰謀、和掩埋真相的合作歷史？
作者﹕祈夫潤博士
2009年3月25日

郭冠英並不是一位職業外交家。他一直是政府的新聞局職員 ，所以這也許可以解釋他為何缺乏外交的專業能力。然而這個散播仇恨的郭冠英案件在今天突然出現一個新的轉折點，也就是當他承認新聞局一直知道並幫助掩蓋國民黨於1984年謀殺江南（Henry Liu）的事件。郭寬英當時是為新聞局工作，並且駐地於紐約。也許是出於善意，甚至是一個警告，他似乎違背了政府的「倫理」而透露事情的真相給江南的妻子。江南的妻子也在昨天證實了郭冠英在那個時候有告訴她這些事。

江南的謀殺案是1980年代初期許多謀殺台灣人的案件中一個引人注目的例子，而新聞局的掩飾只是那個政府機關的特色。另一起案件是美國卡內基美隆大學陳文成教授的謀殺（ 1981年） 。在那個個案件之中，記者周清月（Tina Chou）因為透露了驗屍官的報告說陳文成並不是自然死亡，她因而失去了台灣記者的證件。在當時宋楚瑜是新聞局的負責人，他禁止周女士在台灣作報導並將她遣散出國。同樣的，當時從國外請來的客觀的驗屍官們也沒有在台灣提出他們的報告。他們一直等到已經安全離開台灣回到在美國以後才公佈死因並非自然；他們也不想碰上跟陳文成類似的命運。覺醒吧，台灣。

美麗島事件發生時（ 1979年12月），宋楚瑜也是新聞局的局長，當時新聞局將警察和軍隊的暴行掩蓋起來將這些事實編成跟童話一樣的故事。這邊是警察（好人） ，而這一批是不守規矩的台灣老百姓要求他們不應得的人權。這些「品種不好」的台灣人攻擊了無辜的警察造成他們肢體上的傷害，並讓很多警察住進了醫院。與當初的報導形成了鮮明的對比是，後來才發現這些騷亂其實是事先安排的，而且實際上是滲透的警察所引起的。台灣人才是真正的受害者，而不是警察。

這聽起來是否有似曾相識的感覺呢？當你閱讀高雄事件的新聞報導時，然後比較今天新聞局對中國的陳雲林來訪期間發生的警察暴行的解釋，看起來有顯著的相似性。兩個案件中，新聞局把責任推給示威者和一旁的目擊者，而不是警察；在兩個案件中，他們都把事件弄成像主要受傷的人是警察而不是示威者。在陳雲林最近的訪問中，新聞局對於受傷對象人數的統計與一些外圍組織例如國際特赦組織的數目，有很大的差異。覺醒吧，台灣。

新聞局的任務的是要把執政黨的表現做最好的包裝，這是一個公認的事實。它的作用是公共關係，也是提供有關總統和他的政黨的訊息。新聞局的政治正確的形容是「大眾傳播的引導和規章」。 當然，你可以期待他們會在報告中捏造和作一些美化工作。但是，這是否意味著新聞局應該促銷謬誤和謊言呢？到底修飾和謊言之間的界線在哪裡呢？此外，難道新聞局也有職業打手的功能，用來對付批評總統和其政策的人？國民黨的新聞局在過去有多次越線的記錄。

因此，像郭冠英這樣的人仍留僱在新聞局裡是一點也不奇怪的。在新聞局裡面有多少人是過去國民黨的「忠實士卒」呢？有多少人像郭冠英這樣認為自己是中國人而不是台灣人呢？他們是「高級的外省人」，就像郭冠英所說的當他們面對敵人時有「說謊的權利」。 我們只能假設台灣人就是他們的敵人。

但這還不是全部。所有的事情中最嚴重的事實是，如果像郭郭冠英這種在1984年新聞局的低階工作人員也知道江南的謀殺案，有多少階層更高的國民黨員也知道這一起謀殺案以及所有其他過去的謀殺和犯罪但仍保持緘默的呢？有多少國民黨員一向清楚這些謀殺事件並保持沉默，或者「對他們的敵人說謊」呢？ 覺醒吧，台灣，覺醒吧﹗這些人是統治和控制貴國政府的人。他們不僅是你咽喉上的寄生蟲，他們已經覆蓋了你的全身了。他們毀滅了你的青春和掠奪了你的國家，用的就是他們是比較高級的名義。難道現在還不是該把這個瘟疫消除並以你的選票把這些害蟲除去的時間嗎？ 12月並不是太遙遠。就讓這一次成為你的開端吧。

Source: 「媒抗」外電翻譯組

一隻鳥仔哮啾啾

一隻鳥仔哮啾啾
不吐不快 - 大家一起來
作者 黃麒嘉
2009/03/26, Thursday
　這首台語老歌很少台灣人沒聽過吧？

嘿就啥米人
給阮弄破這個巢
哪乎阮掠著
毋放依干休
荷嘿荷....

這首歌用於日據時代、228時代 或是此時此刻，都非常貼切吻合，也表示咱台灣族群百年來悲慘的命運沒改變。

我要感謝郭冠英，他只是一個誠實又魯莽的在台灣的中國人，而且是智商很低的笨蛋，他讓更多原無族群仇恨的民眾看到這些人暗藏偏激殘暴的族群仇恨，他的背後一大群善於隱匿不露聲色的高官貴族，正是要「給阮弄破這個巢」的惡人團隊。

台灣人啊，一個小小愚蠢的郭冠英就讓您們如此生氣，那麼，在他背後更高官位權勢的惡人群，您們要輕易「放依干休」嗎？若您們日後還有投票的機會，您們還要將票投給這些人，讓他們繼續不斷「給阮弄破這個巢」嗎？

覆巢之下無完卵，一旦巢破了，即使您是愛「國」的「外」省人，除非您是高官，否則您全家人的下場與頑固的台灣人的命運，只是五十步笑一白百步罷了，您的身家性命、事業財產、還能保得住嗎？去聽聽「一隻鳥仔哮啾啾」吧....（戀戀北迴線／黃麒嘉）

http://www.southnews.com.tw 2009.03.25

馬英九偷渡「一國兩制」

兩岸之間的關係，中國一向主張「一國兩制」，但台灣人反對。所謂「一國兩制」，就是內政由台灣自主，但國防與外交由中國掌控，形成聯邦的體制。不少台灣人可以接受邦聯體制，但反對聯邦體制，所謂邦聯體制，就是國防、外交、內政都由台灣自主，只是虛掛中國的國名而已。台獨運動人士堅持台灣獨立，連中國的國名都不要。

　台灣人所以堅拒「一國兩制」，主要的原因是圖博（西藏）前車之鑑，五十年前中國與圖博簽訂的十七條協定，其內容就是「一國兩制」，外交與國防歸中國掌控，內政則由圖博自主。圖博是政教合一的國家，與中國的民情完全不同，放棄國防與外交，內政由圖博自主已經是最後的讓步。中國是一個言而無信的國家，佔領了圖博之後，完全破壞十七條協定，不只掌控內政，還意圖消滅圖博文化。

　台灣人不願意步上圖博之後塵，當然抗拒「一國兩制」。台獨運動人士則連中國的國名都抗拒，因為中國人的人性已扭曲，與台灣人的人性有太大的差別，不能以台灣人的眼光看中國。不只「一國兩制」會走上圖博的命運，連邦聯體制都難逃中國的魔掌。成立邦聯，將使全體台灣人失去警戒之心，在經濟全面統一之後，中國就輕而易舉的併吞台灣。

　總統大選前，為了選票，馬總統表示尊重兩千三百萬人的意見。總統大選後，針對重要政策，在野黨要求舉行公投，馬總統悍然拒絕，他公開表示，重大政策聽民進黨的意見，中國國民黨豈不是變成在野黨。事實上公投是反應全體台灣人的意見，不是在野黨的意見，重大政策經過公投，只是實踐馬總統選前的政見而已，可是，他充分顯現出「中國人」言而無信的本性。

　馬政權執政之後，他還是繼續欺騙台灣人，時常說只會賣台灣蔬菜、不會賣台灣的冷笑話，或許是他江郎才盡，提不出新鮮的笑話，不過，他的冷笑話還是正確的，他真的不會賣台灣，而是用送的。他不敢公開表示兩岸之間要走上「一國兩制」的路線，而是用偷渡的方式進行，尤其是最近的外交事件，已赤裸裸的顯現出放棄外交的政策，他的「外交休兵」事實上就是放棄外交。

　薩爾瓦多最近的大選，左派贏得政權，因而傳出與中國建交的風聲。馬政府依循「外交休兵」的政策，不會與中國搶薩爾瓦多，可是，也表示拒絕雙重承認，這才是嚴重的問題，馬政府已公開表示放棄外交，這是走入「一國兩制」的重要關卡。

　蔣家執政時期，堅持「一個中國」的政策，認定「中華民國」代表中國，雖然與馬總統一樣，拒絕雙重承認；可是，積極爭取中國代表權，沒有馬總統的「外交休兵」，因為他們抗拒「一國兩制」。李前總統與陳前總統執政時代，除了積極開拓外交空間外，並不拒絕雙重承認，因為他們認定台灣不是中華人民共和國的一部份。馬總統執政，既不與中華人民共和國爭中國的代表權，又拒絕雙重承認，代表他已將外交奉獻給中華人民共和國。

　不只是外交，馬總統連國防也放棄。在民進黨執政時期，中國國民黨抵制軍購，意圖弱化國防。馬總統執政之後，積極推動募兵制，使國防萎縮，雖然數位卸任國防部長因擔心軍人素質降低而積極反對，馬總統還是蠻幹，促使國防萎縮的意圖相當明顯。台灣人只貪圖不要服兵役的好處，不知道國防萎縮就是走向「一國兩制」的途徑。

　從CEPA經CECA到ECFA，一路走來的政策就是要促進經濟統一，作為政治統一的基礎。加上放棄國防與外交，尋求「一國兩制」的意圖已相當明顯，只是馬總統沒有那份膽識公開做，而是以偷渡的手段促成，他主張的「不統、不獨、不武」事實上就是「一國兩制」，只有「一國兩制」才能達到「不統、不獨」的目標。

　


http://www.southnews.com.tw 2009.03.24

高級外省人vs.中國豬╱轉型正義路途堪憂

高級外省人vs.中國豬╱轉型正義路途堪憂
游錫堃2009/03/24
新聞局駐外人員郭冠英一句「高級外省人」等相關辱台言論，不僅再度挑起台灣社會族群間的對立，更凸顯出長期以來國民黨權貴集團及其後代，仍舊無法擺脫他們殖民統治的既得利益所存留下來的階級優越意識。

二○○六年我曾經因為遭受到中國時報的不實報導，指摘我以「中國豬」一詞比喻當年參與倒扁的「紅衫軍」，即便中國時報隨後立即登報更正，然而卻已對我自身的名譽以及我過去長久所努力推動的族群和諧工作，造成莫大傷害。我雖立即提出妨害名譽的司法訴訟，然而最後台北地檢署卻以「無犯意」的立論予以相關當事人不起訴處分。

言論自由與新聞自由，是民主政治中最珍貴的價值，卻不代表這種價值可以被濫用、誤用，一旦有人將此無限上綱且不受拘束，那就是我們現在所看到的，被有心人士有恃無恐地做為挑起社會對立與撕裂族群的工具。

我在擔任行政院長以及民進黨黨主席任內，極力推動「轉型正義」的工作，目的就是要讓台灣的民主政治擺脫過去殖民威權體制的餘毒，並且讓過去威權統治下的種種不公不義得以平反。無奈，二次政黨輪替後的國民黨，不僅沒有在過去八年的在野過程中得到教訓，只在馬英九當選總統的那天晚上向台灣人民鞠躬「謙卑」了一夜，隨後便展開對反對黨的司法迫害、陳雲林來台對台灣人權的欺壓及六項協議、ＥＣＦＡ議題對於台灣社會的欺瞞，這些都說明國民黨並未擺脫過去威權統治的階級優越感，以及對於台灣社會民眾普遍的鄙視。

因此，郭冠英的言論代表的，是這個統治集團裡從上到下每位成員所存有的權貴心態，將過去戒嚴時期那些威權領導、高壓統治手段復辟，所欺壓的，將不只是他們過去鄙視的「台巴子」，現在還包括那些早已認同台灣、與台灣休戚與共的新住民。

當舊的歷史傷痕尚未修補完全時，新的衝突又挾著過去的仇恨不斷出現，如此一來，轉型正義的路途將更加艱辛且令人堪憂。

（作者為前行政院長）

□ 〔 資料來源： 自由時報 〕

范蘭欽事件背後的意識與意識形態

范蘭欽事件背後的意識與意識形態
santafair 2009/03/24
新聞局九職等秘書郭冠英以筆名范蘭欽在「大眾時代」等網路媒體上發表文章，因內容涉及國家忠誠度與種族主義而引起軒然大波。不僅被他羞辱踐踏的族群深感憤怒，他自己同一族群的政治人物也主張快刀斬亂麻儘速加以處置。這是因為郭冠英戳破了統治集團想要灌輸給人民的意識形態，把他們族群中不可告人的意識顯明出來，可能會喚醒他所歧視的族群之意識。

「意識」與「意識形態」是兩回事。「意識」是個人的世界觀；而「意識形態」則是官方藉由各種社會化工具灌輸給人民的世界觀，兩者截然不同，後者多少會扭曲前者。事實上，「意識形態」是麻痺個人「意識」的工具，是要「民可使由之，不可使知之」，以官方的立論，來取代個人的思考。

范蘭欽事件中，郭冠英的「意識」是「國民黨外省統治集團優越論」（高級外省人），他戳破了國民黨人一直以來灌輸台灣人民的「意識形態」，那就是「省籍問題根本不存在，那只是某些政黨跟政治人物為了一己之私所炒作出來的假象而已」。對統治者而言，這種「意識形態」是他們可以以少數族群居於統治地位的關鍵；若是被統治者普遍知道統治者是高高在上而不是與他們同一陣線的，則統治集團危矣。郭冠英以梟叫狼嚎的態度悍然說出「『高級的外省人』沒有什麼不對」時，他所喚醒的，正是他那個族群所想要壓制的反面意識，讓被他所歧視、所仇恨的族群想起久以麻痺遺忘的「國民黨外省統治集團優越論」。

因此，當郭冠英離開轄區跑去華府接受中天新聞臧國祥的專訪在台灣播出後，他成為統治集團所必須立刻處理的問題。之前一直不承認自己是范蘭欽也就罷了，現在公然叫囂說：「我就是范蘭欽，…范蘭欽這個概念是了不起的」，他就迫使新聞局這個灌輸「意識形態」的衙門不得不立刻加以處置。於是乎，一個原本很沒有效率、軟弱的機關，突然之間豹變，上午予以「停職處分」、下午作成「免職處分」。在把這個問題變成「個案」（「范蘭欽」千萬不要等於「泛藍青」）的同時，還要再吹一下「意識形態」的號角，攻擊那些被范蘭欽所喚醒的「國民黨外省統治集團優越論」，說人家在利用機會炒作。

歷史經常不是直線發展的。在泛藍執政的時代，范蘭欽事件終究是喚醒了被統治者的意識，泛藍媒體想要發揮意識形態工具的角色，以意識形態來麻痺被統治者的意識，恐怕不是那麼容易的。歷史的弔詭恐怕是，范蘭欽成為泛藍的夢魘，反而功在台獨。

□ 〔 資料來源： Politologe | 引用網址 〕連結網址；http://www.hi-on.org.tw/bulletins.jsp?b_ID=88997

霧社人止關－我思我見（4）

霧社人止關－我思我見（4）
新聞報導 - 楊緒東專欄
作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東
2009/03/19, Thursday


*粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評 (這本書雖然是以小說形式來著作，但是書中所敘述的情結，就是中國黨在台的寫照。)
如果台灣人以為現在的ROC真的有主權，如果台灣人認為阿九執政有智慧，能公平處理台灣的問題，就太傻了。

「白部長回南京後，不知又向蔣主席報告了什麼？上次楊亮功監察委員來台時，您們參謀長柯遠芬將軍就處理得不好。他竟然帶楊亮功去圓山陸軍倉庫前面廣場，指那些倒在廣場上的數百個屍體說，這些是在進攻倉庫時，被國軍擊斃的暴徒。據長官公署的長官說，楊亮功委員聽了很不高興。他說倉庫附近並沒有戰鬥過的跡象，死者都是十八、九歲的中學生，又沒有攜帶武器。他去問別人，別人跟他報告說，這些死者是您們指揮憲警，以及『行動隊』『忠義行動隊』這些特務組織，抓學生到圓山廣場去槍斃的。這事傳到南京去，陳長官很受責備。他實在是替您們警備總司令部擔罪的。真的，他兼任總司令，反而害了他。不知現在白部長回去南京，又要如何報告，又要如何指責陳長官呢！」

「上次中央黨部黃專員來時，提到這事。這些『CC系』的人對我們不懷好意─不過，胡專員您儘管放心。『中統』不是被撤銷了嗎？如今中央政府改組，黨部不再設『中統』情報特務組織。張群將軍既然要擔任行政院長，『CC系』一定失權。黨部系統說的話，就不必再去計較了！」
姚嘉文，2006，"安排放人"《霧社人止關》，草根，台北，pp.193-194。

運用國家或公務的力量來做政治鬥爭，打擊異議人士，中國演得火熱，台灣A-Jeou亦想有樣學樣乎？

「唉，廣老師，您讀書人，這個道理還不懂嗎？『二二八事件』早就平息了，『二二八事件』也沒有什麼大不了的事，廿一師登陸後，各地都平靜了，還有什麼事呢？現在是清鄉綏靖的時期呢！我們都是大陸來的外省人，我不願看到您被抓，今天我來是為您著想。您大陸走遍，還不懂什麼是清鄉綏靖？清鄉不是要肅清不法份子，犯罪份子，是要清除反對人士，清除妨害治理的人士。那些在地方有影響力的人，那些平時愛講話，愛議論時政，愛批評政府的人，都是清理的對象。誰管您有沒有參加什麼黨什麼組織呢？」

「我在警備總部服務這麼久，我當然知道為什麼要這麼做。各地抓人不一定都是警總抓的。雖然白部長來台灣時，指示大家說，只有我們警總命令，才能執行逮捕，但別人會聽嗎？實際上是這樣嗎？憲兵隊也在抓，地方警察藉口綏靖工作也在抓。憲兵特高組抓得最多，連國民代表、參議員都抓了，誰不能抓！」

「為什麼要這樣作呢？」
「抓人的原因很多，有的是爭取功勞，有的是公事報私仇，有的是別有目的……」
姚嘉文，2006，"逃亡"《霧社人止關》，草根，台北，pp.210-211。

原住民支持國民黨令人匪夷所思，當時許多原住民會嫁給日本人，到今天亦有原住民女人與日本男人結婚，為什麼？

「為什麼你願意嫁給日本人呢？日本人是欺侮你們山地人的啊！」

「日本政府在我們山區辦教育、裝電話、設郵局、開道路、改善衛生、改善我們的惡習，叫族人不可殺人頭、不可紋面，教我們種水稻。日本人所做的，並不都是不好的！」

「你們不是因為日本警察禁止你們出草，禁止你們紋面才造反的嗎？『霧社事件』的發生，不是他們禁止你們殺人頭，禁止你們紋面才發生的嗎？你說那不是不好的。如果是這樣，你們為什麼要起來反抗呢？」

「日本政府的政策是好的，可是做法是有錯的。台灣高山族與日本人的傳統文化不同，要改變高山族的文化不是一天一月可以做到的。日本人一方面說我們是番族，是無文化的，是野蠻的，可是一方面又強迫我們立刻接受他們的文化。用強制力，用政府的力量，用警察的力量，強迫我們改變。我的丈夫，田中先生，就不贊成這樣─」

田櫻洋母親越講越起勁，講的很快，在旁翻譯的警員跟不上，叫她慢慢講。胡警官則很耐心的聽著。

「─清朝就不是這樣，支那清朝政府雖然認為我們是番族，是化外之民，是蠻族，但他們並沒有要求我們立刻改變文化，改變生活方式。他們只禁止我們出草殺人，他們只禁止我們移居漢人及『熟番』(『平埔族』)的居住地。他們住他們的地方，我們住我們的地區。各地設界線，有事由通事官連絡。清朝最初也禁止漢人娶我們山地婦女，我們有被人牽手娶去的，有買去的，有騙去的，有拐去的，但沒有使用政府官員的力量，無理的強娶。日本人也沒有，你這個中國警察竟然要強娶我的女兒！真不應該！」

「你們根本不了解台灣人，不了解台灣人文化，更不了解山地人文化。不了解泰雅族，不了解我們德克達亞人。」
姚嘉文，2006，"憤怒的母親"《霧社人止關》，草根，台北，pp.221-222。

有軍權的才會有力量，自古皆然，台灣要建國，現在只能運用民主、自由、人權的價值，若本身力量不夠，要國際力量介入台灣建國力量。

單純用嘴巴講講效果不佳，台灣人民應該組織動員，能夠於必要的緊急時刻，做激烈的應變，否則中國勢力侵台，台灣人必然死傷百萬人以上，方有美國或日本的干預，想一想為何A-Jeou一定要把兩個女兒送到美國？

「台灣清鄉工作尚未完成，地方尚未綏靖，為什麼派一個文官來台灣？這位省主席既不擔任警備司令，究竟誰會來擔任警備司令呢？誰來領導軍事及情治工作呢？」

胡專員整日想著這個問題，於是各處探聽。他問過柯少校，柯少校說，據他所知應該是彭孟緝將軍。彭孟緝將軍原是高雄要塞(壽山)兼南部防衛司令部的防衛司令。他行事果斷，用兵積極。『二二八事件』發生時，絕不與事件參加者見面會談，對有關要求絕不讓步。他迅速派出軍隊下山，用打共產黨軍隊的方法，對付高雄地區的人民。追殺、拘捕、槍斃，毫不客氣，雖然飽受責備，但因穩定南部局面，受到中央的讚賞。

魏道明博士既然只擔任省主席，沒有軍權，則可見並未獲得蔣主席的完全信任，不被蔣主席視為親信。胡專員因此稍稍放了下心，但又擔心魏主席會如何整頓警界人士。不過，他想，憑他一個文官，也不能對各縣市基層員警如何整頓吧！

魏道明博士的確從未指揮過軍警。他早前擔任過立法院副院長，二十九歲時即擔任司法部長，是最年輕的部長。以後執業律師，有擔任過南京特別市市長、駐法國大使。第二次世界大戰結束時，是中國駐美大使。他和美國各界關係良好，因係文人出身，受美方教育，思想開放，個性溫和，頗得美國人之敬重。

當時中國國共內戰激烈，美國不願插手，南京政府數次請求美國援助或借款，都無結果。台灣發生『二二八事件』後，美國方面頗為不滿，認為當初委由蔣介石軍隊來台接收是錯誤的決定，因此曾經向國民政府表示過抗議。蔣介石主席為爭取美國支持，故任命與美國有良好的關係的這位魏道明博士出任台灣省主席。

但是，雖然任命他擔任省主席，但並不給他實權。省政府採委員制，由省府委員組成省府委員會。省主席只是委員兼主席，地位、權限與陳儀的「行政長官」大有不同。
姚嘉文，2006，"長官公署的末日"《霧社人止關》，草根，台北，pp.230-232。

國民黨用Ａ來的錢控制政權，用大中國教育控制思想，現在則是大膽的聯共制台。

「好，我講。我那親戚說，上月初九日午前，廿一師先遣部隊(四三八團)乘船開進基隆港，市民好奇，都到港口看熱鬧。有些青年在岸上呼叫。早先港口的要塞部隊為配合廿一師的登陸，就在街頭進行兩日的肅清工作。他們用機關槍及步槍密集持續地，在街上無特定目標地，向手無寸鐵的市民射擊，恫赫市民。福州開來的憲兵營先到岸時，已開始到處屠殺，所以四三六團部隊到時，有人就到港口抗議，也有人以為南京上海來的部隊不同……」

紀先生等一會而又說：
「……那知廿一師更嚴重。部隊尚未上陸，在船上就架起機槍向岸上群眾亂掃，很多人被打得頭破腳斷、肝腸滿地，甚至孕婦、小孩亦不倖免。到晚上大家走散以後，軍隊才登陸。碼頭附近一帶已沒有人逗留，斑斑血跡在燈光下看得清清楚楚。」

紀先生又說：
「部隊登陸後，即派兵佔領港口周圍要地，四出搜捕百姓，然後主力向台北推進。沿途見人多的地方，即瘋狂掃射，真像瘋狗一樣，到處亂咬─我的親戚因為怕被殺，就來埔里投靠我。沒想到『二七部隊』進入埔里，他擔心此地會發生衝突，又想要逃入內山。好在不久『二七部隊』走散離開。廿一師的部隊從台中到埔里，幸而沒再像台北那樣殺人了─他們到處向民眾掃射，還講什麼『萬民齊下拜』呢！」
姚嘉文，2006，"試看萬民齊下拜"《霧社人止關》，草根，台北，pp.252-253。

阿石撤退到台灣來的時候，228大屠殺的陰影始終存在，挾帶軍隊與特務的威嚇，才漸漸得到安定的局面。

胡專員想到這樣，心中有個警覺，如果要老死台灣，不能再在台灣樹敵，不能再在台灣殺生。如果不積些德，做些善行，交一些本地朋友，未來如何能在此生存？

「當年，日本人能壓下『霧社事件』，」他想，「因為台灣的日本警察有日本本土整個帝國力量支持。如果沒有本土支持，在台灣的日本警察如何對付得了霧社各部落？『二二八事件』發生時，國民政府在台灣的兵力不多，無法壓制台灣人民的反抗及暴動，如果沒有上海來的廿一師，如果沒有福建來的憲兵隊，我們怎有力量壓制反抗，更怎有力量清鄉綏靖？未來國內戰爭加烈，共匪迫近南京，台灣有事更不可能期待南京再派軍隊前來！」
胡專員想到這裡，心中不寒而慄。

一九四七年，『二二八事件』發生以前，因為內地戰事激烈，原來駐守台灣的兩個軍調回國內助戰。台灣守軍，據警備總部的報告，總數有二萬六千人，但大部分配署在各機關單位擔任監護勤務。在『二二八事件』發生之先，中央因大陸戰事需要，將原駐台灣的國軍兩個軍(六十二軍及七十軍)調返中國大陸參戰。『二二八事件』發生時，台灣的軍力唯一可運用的只有憲兵第四團及所轄兩個營(尚有一個營留在福建未隨團來台)，和基隆、高雄、澎湖三個要塞司令部的守備部隊。此外就是警備總部一個特務團，和看守倉庫的步兵二十一師的一個步兵團。除此便無其他軍力了。

憲兵第四團兵員一千六百多人，三個要塞司令部的兵力共約七千五百人，特務團六百多人，步兵團將近三千人，總共約一萬三千人。

台灣兵力如此，如果國內無援兵到來，今日勢面不是如此。如果勢面不是如此，胡專員怎麼可能在埔里指揮台中縣能高區的軍警做什麼「清鄉」，而在這享盡榮華富貴，作威作福，甚至能勸動山地美女下嫁給他？
姚嘉文，2006，"善心修行積德"《霧社人止關》，草根，台北，pp.262-263。


（未完待續，撰於2009/01/17）

延伸閱讀：
霧社人止關－我思我見（3）
霧社人止關－我思我見（2）
霧社人止關－我思我見（1）
歷史教訓證明中共搞不好經濟
China approves Lhasa makeover
Hsutung's BLOG
楊緒東專欄

孩子，我還是要你做台灣人！

孩子，我還是要你做台灣人！
不吐不快 - 大家一起來
作者 綠妹妹
2009/03/18, Wednesday
一個所謂「台巴子倭寇」母親給女兒的一封信

　親愛的女兒：

這幾天媽媽心情沈重。憤怒不足以形容我的心情，但更多的是對殘酷卑劣人性的哀慟與反思。

天真的你跑來問我，什麼是「台巴子」、「倭寇」，什麼是「高級外省人」時，我激動的拍了一下電腦鍵盤，幾乎說不出話來。

孩子，媽媽要告訴你一個故事。

媽媽是在所謂的外省圈裡長大的，在我所就讀的私立學校裡，媽媽是連說ㄓㄔㄕㄖ都會咬到舌頭的愚拙族類。在那樣的學校裡，台灣人只勉強佔了約五分之一強；因為「華語」是判讀文化程度高低的基準，是唯一的政治正確，所以，像我這種所謂「台客」、「台巴子」、「女倭寇」，如果不拿出點本事來，永遠沒有被老師關愛的眼神掃到的一天。

所以，媽媽努力學捲舌，讀書比誰都勤奮，華語字正腔圓，我比外省子弟更像外省人。媽媽不自知的、漸漸落入了「高級的思想模式」，以為一切台腔、台調、台俚、台人都是鄙俗的，我以結交外省子弟為榮，以自己的「高人一等」為傲；卻常常苦悶不解著：自己無論如何努力，就是打不進貼近老師的核心小圈圈裡——我仍然是那個找不到認同，以為自己要是學不會當一隻小雞，那就必然是一隻一無是處的「醜小鴨」。

有一次，我考試成績不理想，不敢給我的爸媽簽名，於是，我模仿了阿公的簽名，想要蒙混過關。因為筆跡幼稚，老師追問之下，我竟然辯稱「因為我爸爸是台灣鄉下人」。你的阿公知道了這件事，把我叫到他的面前，確認了我的回答。我一直想狡賴，他卻拍拍我的頭，仰頭大笑了許久。但在他笑聲止住，頷首低迴時，我似乎看到了他眼角流露出一絲落寞與黯然。

年幼的我雖然不懂得那是什麼，卻在成年後每每憶起此事，都倍覺心酸與羞慚。

我親愛的父親，也是你親愛的阿公，大概怎麼也不會想到，他終日辛苦工作十數小時，只求望女成鳳，提供女兒昂貴的學習環境——換來的卻是自己寶貝女兒那一聲：「台灣鄉下人」吧。

孩子，我不想憤怒咒罵所謂的外省族群，因為我知道，所謂郭冠英之類的「高級文化人」，其實不過是揭開了某些權貴子弟心中最陰暗、且不可說的角落——那種類似三K黨、或希特勒式的民族優越感。但是，孩子，我雖然憤怒且疑惑，為什麼有人可以如此輕賤這供養自己生長的土地與人民？但我絕對不會教導你去憎恨外省人；因為，如果我這樣做，我就與那些我們所批判的種族主義者相差無幾。

其實，媽媽有許多好友都是外省第二代，他們雖然出自眷村，卻不像「高級權貴子弟」享盡榮華富貴；相反的，他們的長輩，有被拉軍伕拉離了爹娘的，有傻傻被蔣氏政權騙來畢生盡忠的。我的這些朋友，要是依著「英冠群才」的標準，可能勉強只能算的上是「中低級的外省人」。哦，但是，感謝上帝，因著走出竹籬笆、認同「台巴子們」，他們真正找到了自己的認同與靈魂。他們愛台灣勝過許許多多卑顏屈膝的台灣人，對他們而言，對岸那裡不僅僅是「外省」，而且是不折不扣的「外國」。

孩子，你知道嗎？鄙視別人、高抬自己，字裡行間，處處期待偉大祖國「清洗」被「倭寇」污染了的次等「台巴子」（據說，這不堪入目的名詞，指的是我們）——那種踐踏別人尊嚴以得到快感，其實只能充分顯示這個人對自我肯定的失能與萎縮罷了。所以，你不必覺得羞辱或激怒，因為他的表現，正是在所有「台巴子」面前，打了他自己一「嘴巴子」。

孩子，我要告訴你，最悲哀的是，這樣的人既可憐且愚昧，因為他所不知的是：看在他所諂媚的中國人眼中，其實，他也永遠是次等族群。

更諷刺的是，這位高級的文化人郭冠英在寫給他女兒「對不起，我還是要你做中國人」的這封信中，說了一句話：「一個缺乏捍衛真理之勇氣的民族，不能真正捍衛她自己。」

孩子，這句話也請你牢牢記住，請你用生命捍衛你的信仰：民主、平等、自由，不會因為種族、地域、貧富、宗教，而有所差別——我絕不教導你歧視、傲慢、虛偽、壓迫；因為，我至少還懂得，身為一個有人格的母親，該教導她的孩子什麼樣的價值觀與真理！

沒錯，孩子，這個美麗的國家被稱為「鬼島」，的確如此。在我們的土地上，千百年來，有無數的外來族群統治過，奴隸性格的幽靈一直盤踞在這個島上。但是，我最最親愛的女兒，我要告訴你：族群沒有優劣之分，但是，人格有高低之別——這，才是永恆的真相。

雖然這個美麗的島國命運如此多舛，雖然還是有人鄙視、不認同她，但是，對不起，孩子，我還是要你做一個台灣人——

一個靈魂決不被「錢多得是」的拜金主義者所收買、一個堅持與不公不義奮戰到底的——台灣人！

你的母親　鬼島綠妹　2009/3/17

http://www.southnews.com.tw 2009.03.17






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信仰228．建立台灣國

信仰228．建立台灣國
大地快捷 - 楊緒東專欄
作者 楊緒東
2009/03/19, Thursday


信仰228．建立台灣國
台灣大地文教基金會
董事長 楊緒東



看完特偵組
被釋出的偵訊光碟
有白色恐怖來臨的感覺

聽說洩了底不準備再公開了
真是ｘｘ的

DPP的立法委員對此不太關心
好像阿扁的事與之無干

民間的動力需有檯面上的人物來主導
現在卻是某「高級的外省人」才是新聞

司法迫害阿扁的事實
比「高級的外省人」重要
因為228與白色恐怖之後
有一批KMT的權貴
皆是高級的外省人

何以阿扁受迫害的慘痛
引不起DPP的重視？
因為民進黨被ROC綁死了

切割阿扁就可以切割司法迫害？

推翻ROC，建立Republic of Taiwan是正道
ROC體制的選舉只是遊戲
於阿九主導下
ROC只是「區域」

國不成國
就是郭冠英的鬼國

不把台灣當成台灣國的「KMT權貴」
玩弄ROC中華鬼國的遊戲

ROC駐加拿大多倫多新聞的主管「郭某」
只不過講出KMT權貴心中
不敢表達的一部份－勇敢

現在台灣人要救台灣
必須把阿扁從看守所解救出來

因為司法恐怖之後
會是PRC來台的新228大屠殺

現在的中國開始挑逗美國
看不起巧克力的阿九則不在話下

中國小品官陳雲林來台
台灣立刻戒嚴
中國胡錦濤來台
就會是「和平統一」？
或是血流成河？

228台灣神是護台大菩薩
還是被「台灣人」默哀
成為永遠的好兄弟

為中國四川死亡的武將－關公
卻是香火鼎盛
死於海上的地方孝女－媽祖
可以受台灣人全民默拜

228為台灣民主、人權、自由犧牲的宇宙大神
還在享用「62年」的悲哀

台灣國神之死
不如中國地方武將

台灣人，台灣人
太看輕自家的祖先

台灣政治人物口口聲聲建國
卻輕易屈服於ROC的鬼國司法制度
無視於阿扁受到的政治迫害

台灣人的神性，何在？
台灣人的建國信仰，何從？

沒有信仰的民族，能建國？
沒有勇氣面對ROC司法迫害的人，能當家做主？

當「62年」的奴隸夠了吧！

信仰建國228
追思感恩台灣神

（撰於2009/03/17）

霧社人止關－我思我見（3）

霧社人止關－我思我見（3）
新聞報導 - 楊緒東專欄
作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東
2009/03/16, Monday


粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評 (這本書雖然是以小說形式來著作，但是書中所敘述的情結，就是中國黨在台的寫照。)
台灣人愛外來種的貓熊，名為團團、圓圓，未來會不會是中國據台、滅台的前兆。

「我們相信，我們相信政府。我是國民黨黨員，我也相信國民黨。可是有些事我們很難向民眾說明。我隔壁有一位朋友，他恨死日本人，聽到唐山國軍要來，專程去基隆碼頭歡迎國軍。當時交通還沒恢復，他花了七天七夜時間才到達基隆港。滿心期待，要看國軍雄姿。要去以前他歡歡喜喜，教我們唱什麼『歡迎歌』。但是，不久他回來埔里，看來很失望。回來後人家問他國軍的情形，他什麼都不講，只有搖頭，什麼都不講！」
姚嘉文，2006，"私訪"《霧社人止關》，草根，台北，p.106。

真相只有一種，中國黨對台灣人的不能信任到現在還是如此，看看特勤人員如何保護A-Jeou就知道。

阿扁真可憐，請228大神保佑他東山再起，中國黨天真的以為關了阿扁就會消滅台灣建國。

「處世不慎，惹岀民怨，會傷自己。當年林爽文事件發生，台灣鎮的總兵柴大紀，事後被送到北京殺頭。發生『霧社事件』時的日本總督，石塚英藏，到台灣不到一年，事件發生，雖然沒有被送回東京殺頭，也是丟了官，被撤職下台。如今『二二八事件』發生，陳儀長官不會擔心嗎？已經有人在建議裁撤長官公署了，他不知道嗎？他還繼續進行清鄉綏靖呢！」

黃專員面上露出奇怪的笑容，說：
「蔣主席很重用陳長官，陳長官會照白部長的指示，堅持中央的命令，妥善處理善後，請大家放心。平時不實的謠言不可多聽。」
他們二位再留下談了一會兒，便告辭離開。
路上陳特派員對黃專員說：
「胡專員好像不得民心……」

黃專員點頭說：
「我們就將這些報告上去。『政學系』的這些人還不知死活。陳長官遲早會離開台灣，被撤職查辦。您好好看好胡專員這些人，……今天在漢藥店聽的話，我們也要寫報告上去。」
「好，石先生這些人平時喜歡聚會高談，我一向都在注意。石先生好談時局，議論時事，對政府也有批評。他是地方的意見領袖，有思想有見地。可惜他對政府政策不會無條件支持。他不會是聽話的人。」
「有沒有發現不法情事？」
「不法是沒有，他只是有立場，很堅持，所以成為地方意見領袖。我們找不到罪證辦他，─看不岀他有什麼罪行。」陳特派員回答。

「綏靖工作，抓人是不講罪行罪證的。我們不是要追究二二八時的責任。我們是要剷除本地精英，特別是受過日本教育的，毒害較深的人。這種人就是『二二八事件』沒參加，也是要辦！剷除精英，剷除領袖人物，剷除意見領袖，我們才好治理。這道理您不懂嗎？看他是不是社會領袖，不管他『二二八事件』時做了什麼！知道嗎？」
姚嘉文，2006，"私訪"《霧社人止關》，草根，台北，pp.110-111。

參加228大屠殺的一位福建士兵如是說：

田櫻洋把逃兵鄭海成的話翻譯及說明給母親及族人聽，大家都很關心，認真的聽。

「……陳儀將軍到台灣來時，他的部隊仍然像在福建一樣，做同樣的事。那些接收的大員，更是可惡。我們當士兵的，有時還要去保護他們。如果有百姓反抗或抵抗，又要我們去抓人，去殺人，保護這種大官大員，我心裡很不服氣。」

他越講越生氣，田櫻洋又端上熱水，叫他喝下，慢慢說。他喝了水再說：

「『二二八事件』發生時，在台北街頭，上級要我們向抗議的群眾開槍─我也開槍啦！很是罪惡，我也開槍了，我不開不行啊！看到婦女老人青年死在槍下，倒在街頭，我很難過。不過軍人必須服從命令。我不開槍不行。……我來台灣後，因為語言會通，交了不少本地朋友。我覺得本地人很善良，是接收官員不好，也是政府政策不好。民怨那麼厲害，長官公署的官員卻自認為是征服者，不去理會地方民怨─廿一師官兵來台灣後，一路射殺百姓，我們福建部隊兄弟都很不贊成。局面紛亂的時候，我們都很擔心會變成怎麼樣。我們不知道南京方面的決策，但只知道長官公署裡面的官員意見紛紛。我知道黨部與軍部意見不同，憲兵殺人殺得兇，百姓分不清憲兵與步兵，卻把我們罵在裡面。我的本地朋友，不再跟我們來往，我也不敢到民間找他們。」
姚嘉文，2006，"逃兵"《霧社人止關》，草根，台北，pp.119-120。

原住民對莫那魯道的評價兩極，我個人對他的作法亦不認同。

田櫻洋的母親說：
「莫那‧魯道！講到莫那‧魯道，他把你們族人害得那麼慘，也連累到巴蘭杜的親戚。您們沒有記得教訓嗎？你哥哥沙布‧馬信不知道『霧社事件』的情形嗎？不知道『霧社事件』的結果嗎？為什麼還要參加『二二八事件』呢？國民黨政府來，把莫那‧魯道當做抗日英雄，他是英雄嗎？他不只殺日本人，他沒有殺過我們德克達亞人嗎？他沒有殺過其他的泰雅族人嗎？他沒有欺侮過我們巴蘭杜的人嗎？國民黨政府把莫那‧魯道當做抗日英雄，事事照顧你們川中島的人，鄉長、議員、衛生所、校長，都由你們優先。這公平嗎？

伊婉‧馬信忙說：
「那是日本人迫他的。莫那‧魯道因為想報復日本人的欺侮，一直在策動族人密謀反抗。日本警察發覺後，迫他要參加討伐薩拉矛社。這件事讓莫那‧魯道很痛苦，很憤怒，發誓要殺盡日本人。莫那‧魯道是要為我們德克達亞人報仇。您們看，在『霧社事件』中，他們殺死日本人一百卅四人，沒有殺死一個德奇達雅族人。有兩個平地人被殺，是因為他們穿日本服裝才被誤殺的。」

「莫那‧魯道財產多，脾氣不好，大家都怕他。他當然恨日本人。但是他去過日本，知道日本人多，日本人武器好，我們打不過他們，但仍然發動『霧社事件』，那麼多族人被殺，我們沒有參加反抗的，也受到影響。我們遷到中原部落來後，仍然聽到有人在罵他。眉溪部落罵他是『骯髒的人』，意思是講他是一個歷史的罪人。

「對！」田櫻洋的舅母也說：「他們講他是歷史的罪人，講我們德奇達雅族人人數變得很少的原因，完全是『霧社事件』所造成的結果，所以才講他『血洗族人的生命』。總之，不是每個人都稱讚莫那‧魯道。」

「日本政府為了拓殖台灣，要先來『訓服生番』，他們目的是要征服我們，奴役我們，甚至有人把我們當做『劣等人種』，不惜消滅我們。您講他們要把我們教化為文明民族，但為什麼不承認我們是『人類』，是『國民』，您看他們在處理土地調查時，凡是『福建人』『客家人』的土地，都有記載，但我們高砂族人的土地都一律記載為『國有』，這樣怎麼算是教化我們為文明人？莫那‧魯道抵抗行為固然使我們受損許多，但如果我們不抵抗，我們生活不是更為悽慘嗎？他領導抵抗是對的。」

那老婦人又說：
「莫那‧魯道不只殺日本人，也殺同族的人─那次他帶你們族人參加『薩拉矛事件』，殺了許多薩拉矛各社的泰雅人……」
姚嘉文，2006，"部落會議"《霧社人止關》，草根，台北，pp.128-140。

日本理番政策，亦有番婦政策。

「Pai，妳嫁給日本警察，他對您好，也對Sakura好，我們都知道。但是嫁給日本警察的每一個人都這樣好嗎？日本人的『番婦政策』，使我們族人非常不滿……當時日本總督府在推動『和番政策』過程中，要日本警察與我們族中女子結婚，企圖靠他們的姻親關係來懷柔我們山地人。可是他們對婚姻忠實嗎？他們不是一再遺棄我們的『番婦』嗎？他們不是常常在日本已經有妻室，到台灣後騙我們未婚，娶我們女性，變成妾室的嗎？不是每一次婚姻都像你們這樣美滿的。沒有這種『番婦』政策，『霧社事件』說不定不會發生。那麼多山地青年參加『霧社事件』，不是很多是因為氣憤日本警察強娶我們的山地女性嗎？」
姚嘉文，2006，"部落會議"《霧社人止關》，草根，台北，pp.140-141。

凡事皆有因果關係，事件的累積與怨氣的結合會爆發大的危機，A-Jeou要體恤台灣人的情緒，千萬千萬不要，讓台灣釀造新228大屠殺。

「要了瞭『霧社事件』，應該先講『人止關之役』。」迪娃絲．貝林說，「日本明治35年（1902年），日本警察守備隊二百多人，自埔里地區向霧社方向行進，想去收集及打探山區部落分布的實況及武裝能力，作為討伐霧社地區各社各部落的依據。他們行進至眉溪入山隘口─就是如今叫做『人止關』的附近，遭受眉溪地區的東眼部落(Tongan)及巴蘭部落的德克達亞人強烈的抵抗，雙方發生激戰。日本警察不清楚山內地形地勢及各部落情形，又不善於叢林作戰，所以守備隊被擊敗後退。這是日本政府征服霧社地區行動的開始。雖然日本人這次暫時被阻擋，未達到目的，但並未放棄入山征服的企圖。他們和滿清政府的理藩政策不同，不再隔線(隘勇線)分治。

「我聽說在那事件中，賽德克人有很多被殺死。」廣老師點頭說。

「是的，『人止關之役』後，日本人推進隘勇線，對霧社地區形成包圍網，以後發生一些衝突，日本警察就推行『生計大封鎖』，嚴禁食鹽、鐵器入山。第二年(一九o三年)十月間，長期遭受『生計大封鎖』的霧社族群人，生活及耕作陷入苦境，此時日本人唆使南部鄰近的布農族人，安排他們假借要提供鐵器與食鹽，誘騙霧社群族人，至兩族交界處，即濁水溪畔的姐妹原(Bukai)見面交易。霧社地區各社族中壯丁一百多名如約前往。先是舉行飲宴，布農族族人趁機將他們灌醉，待眾人酩酊大醉之後，埋伏的布農族壯丁展開奇襲行為。霧社壯丁被殺八十餘人。其餘的因重傷或溺水死於途中，僅六、七人逃回。所攜的武器全部被搶，損失慘重。

「還有，日本人又推行『和番』，命日本警察要『番婦』為妻為妾。番婦問題，又引起族人不滿。」

番婦問題也是高山族反日的一大原因。台灣總督府在推動其「和番政策」的過程中，執行上發生許多問題。有的刺激高山青年的民族感情，爭奪族人愛情對象，尤多發生始亂終棄事件，或婚後發現日本警察在內地已有婚室，高山女性僅能有小妾身份。

「莫那‧魯道的妹妹，」迪娃絲‧貝林說，「叫做迪娃絲‧魯道(Diwas Rudo)，也嫁日本警察，他被日本警察近藤儀三郎娶去。不久，近藤儀三郎調職花蓮港所，一去不返。日本人講他中途失蹤，不知去向。迪娃絲‧魯道丈夫失蹤，日本人置之不理，也不加撫恤。別人有撫恤，也有安置工作，但迪娃絲‧魯道沒人關心，非常不公平。莫那‧魯道對此非常不滿。迪娃絲‧魯道因此不敢回娘家居住，怕沒面子。她娘家人也排斥她，她只好在外寄居─這也是造成以後莫那‧魯道規劃抗日事件的一個原因。」

對於參加『薩拉予』事件，莫那‧魯道非常氣憤，發誓要殺死所有日本人。

「當然，」迪娃絲‧貝林繼續說，「引發『霧社事件』的原因很多，像強迫各社移居，強迫我們放棄傳統生活方面，接受『水稻定耕』的生產方式……最重要是『敬酒事件』！『敬酒事件』是爆發『霧社事件』的導火線。」

「什麼是『敬酒事件』？」

迪娃絲‧貝林說明，日本警察因為高山族人敬酒，言語誤會，或雙手沾了豬血豬肉，嫌其不潔，拒絕接酒，發生衝突。一次在荷歌社，日本警察將其頭目毆打致死。另一次在馬赫坡社，莫那‧魯道長子達德‧莫那(Tado Mona)被日本警察毆打。次子巴索‧莫那(Baso Mona)推倒警察痛打。雖然莫那‧魯道當場制止毆打，事後又備酒謝罪，但父子都被拘捕監禁。

「莫那‧魯道從此心情惡劣，擔心還會受到懲罰，擔心會影響他的頭目地位形象，和對族人領導會有重大影響，心中惱恨交加。後又因日本人強迫霧社族人上山砍木，搬運木材下山，族人苦不堪言。馬赫坡社為運木必經之地，族人路經馬赫坡社，都會向他們訴說受日本警察奴役之苦……」

當年十月二十七日，日本人在霧社公學校操場舉辦『台灣神社祭』前夕的運動大會，莫那‧魯道等人發動馬赫坡社、荷歌社、波亞倫社、塔洛灣社、斯克社以及羅多夫社六部落的族人，發動攻擊。他們襲擊警察駐在所，切斷電話線路，奪取槍枝，一部分人則攻入運動場，大開殺戒。

這事件中，計有一百三十四名日本人被殺，二十六名被殺傷。他們不殺平地漢人，但有二名漢人因著日本服裝被誤殺。能高郡郡守小笠原敬太郎亦因逃逸不及，被殺死在眉溪溪畔。

事後，台灣總督府調派各地警察及軍隊各一千數百人，並出動飛機大砲圍剿，但高山族人退往高山，繼續抗戰。日人無法，組織高山族「味方蕃」(「友好蕃」)襲擊隊，並用飛機投擲毒氣彈，經過四十多天，因糧食、彈藥不繼，抗日勇士紛紛自殺。莫那‧魯道槍殺兩名孫子，其妻上吊，自己進入深山持槍自殺。其屍體很久以後才被發現。

廣老師用心聽迪娃絲‧貝林講這段史事，大大嘆氣。他說：

「花崗一郎、二郎這兩位死得很可憐啊！」

「是的。日本大正末期，日本政府為了推行攏絡及教化的撫育政策，將高砂族優秀青年送到霧社日人子弟學校就讀，為他們取了日本名字。花崗一郎以後又去台中師範學校讀書，花崗二郎到埔里小學校讀高等科。霧社事件發生時，深受日本人栽培的這兩位，不忘日本人恩義，但也不能忘記他們也是泰雅族的人，去參加事件不好，不參加也不好，所以左右矛盾，只好自殺！」
姚嘉文，2006，"霧社事件往事"《霧社人止關》，草根，台北，pp.156-162。


（未完待續，撰於2009/01/17）

延伸閱讀：
霧社人止關－我思我見（2）
霧社人止關－我思我見（1）
停止對陳水扁的「私刑」
Tensions high as China braces for Tibet protests
Hsutung's BLOG
楊緒東專欄

YES WE CAN！你可以隨時隨地打電話

YES WE CAN！你可以隨時隨地打電話
蔡老師2009/03/16
YES WE CAN！只要你願意，不管是甚麼職業、有錢沒錢、年紀大小、只要有心，靠自己動起來！或許你沒時間參加集會或活動，但是你可以隨時隨地打電話。

對現狀不滿(最愛說是『人民感受』的問題)就大聲說出來，你我都是「頭家」
表達我們的心聲 ！ 不要再繼續沉默！ 不要再感覺無助！
不要只有在選舉時才被當成「貴賓」，選完卻視之如敝屣的「奧客」
不要在投票時告訴你這是民主「政治」的驕傲和實現
想抗議時卻告訴你這是「泛政治化」的行為不可取


卯起來打電話(只要問104或105詢問就可以)給原本應該為我們服務的公僕
針對不滿的議題，打電話到相關單位，包括：
所屬的鄉、鎮、市長辦公室、所屬代表議員、立委的服務處、當地鄰里長服務處，其他公家單位例如行政院、立法院、 司法院、監察院等；他們是拿你我的納稅錢的「公僕」，竟然可以要求加薪、享受完善公保福利退休制度卻又不好好做事？

打電話給電視台、報社、雜誌社、第四台業者、給廣告的業者；告訴他們我們要的是甚麼？而不是被牽著鼻子走，還反說是收視率顯示是「多數」民眾要求的


下列的事件如果讓你生氣，跟我一樣，拿起電話來好好抗議並宣洩你的怨氣
如果讓你高興或認同，跟我一樣，拿起電話相關單位給一些鼓勵或正面回應

1. 馬英九的綠卡疑雲未消除，此時藍營立委研擬修訂「民代免責條款」，企圖以問政為藉口，讓民眾的個人隱私完全曝光，法務部長王清峰竟然也同意，個人資料保護法草案允許立委查個人資料的規定，致人民隱私權於不顧。(選區立委、立法院國民黨團、法務部、媒體)

2. 馬政府可以將有限資源提撥好幾億用在馬家庄的馬路，不知用甚麼標準相較下，認為高雄市民建設不夠重要，撥給高雄市預算比例少得可憐，及使陳菊市長開記者會希望喚醒社會重視，否則將使得高雄捷運和一些重要相關公共建設無法進行。(行政院、媒體、選區的立委、高雄市政府)

3. 紅衫軍抗議數月造成動亂、社會恐懼、外資卻步，建中、北一女嗆扁學生被讚揚不只會讀書又有事非正義，警察無所作為是因為「維護集會遊行及保障言論自由」；馬英九上任後，發生警察入侵唱片行，毆打拿國旗的人，戕害人民言論自由，嘉義嗆馬高中學生只講一句「馬英九下台」，卻被高鐵嘉義站派出所留訊半小時，副所長薛峻承還大辣辣表示，「警方是基於維護總統安全」，並表示當時是為了勸導學生多唸書，才會，把學生「請」去進行資料調查，教育部或學校不知是否有後續來維護學生權益？(行政院、選區立委、高鐵嘉義站、教育部、嘉義縣教育局、警察局、唱片行)

4. 批判扁家收政治獻金、跟企業財團走得近，貪污政府，然而國民黨在野8年，從來沒有跟黑金劃清界線，黨產賤賣、三中案、魚翅案也尚未明白交代清楚，為何他們可以不被媒體用同樣的標準檢驗？要知道目前黨政軍一把抓，全面執政掌握資源的是國民黨，若是貪污、作科犯姦不好好監督，後果不堪設想！監察院選擇性辦案的標準為何?其心可議(選區立委、法務部、新聞局、金管會、監察院、媒體、國民黨黨部)

5. 幾百個日子來扁家相關新聞天天吵，也不管所謂偵查公開不公開或名嘴「爆料」的真實性，扁家從扁嫂、扁媽、兒子、女兒、孫子孫女、女婿和媳婦、親家父母親、親戚、朋友、鄰居、醫師、孫子的老師等所有相關新聞都要報，因為媒體說我們想知道；但是對於馬總統是否愛吃巧克力、馬嫂、馬家女兒和親戚、朋友、鄰居等，我們卻無法享有同樣深度和廣度「知」的權力。(總統府、選區立委、法務部、特偵組、媒體、新聞局、教育部、廣告商)

6. 阿扁是否因被懷疑有逃亡之虞，已被收押禁見數月還要繼續延押，同樣是貪汙起訴數億被通緝，甚至已有逃亡之實的辜家大少爺和劉家昌大導演卻可以大搖大擺進出國門，不知是否有何掛勾。(內政部、警政署、法務部、特偵組、中信金、選區立委、媒體、新聞局、演藝工會、境管局、監察院)

7. 母語認證經費被刪除，自己下一代不知台灣歷史真相(例如228、白色恐怖等)； 但是傳出考試院認為日後與中國有許多接觸的機會，所以希望公務人員能知道中國的憲法條文，擬在高考加考中國憲法，後雖撤回但是原先為何如此積極，是否通匪？事涉國防外交。(教育部、考試院、選區立委、媒體、新聞局、國防部、外交部、監察院)

8. 阿扁在法庭裡的一言一行，都被媒體用「阿扁發揮律師性格」、「冗長地檢驗光碟延宕開庭進度」造成阿扁「狡辯」、「死不認罪」的印象；不但沒有忠實傳達法庭內事實，趁機教育人民「人權法治」的概念，如何維護自身權利，反而刻意製造對立仇恨、讓你我喪失判斷力，內情不單純，監察院為何不主動調查。(內政部、警政署、法務部、特偵組、選區立委、媒體、新聞局、律師工會、監察院)

9. 給財團動輒減稅數百億、投資拯救虧損及負債高達四千億的DRAM產業錢坑，造成稅收減少後，卻到處在小老百姓身上找財源，包括警察開罰單增加、健保費擬調漲、減少中低收入戶補助和種種增加稅收之名義。(內政部、警政署、選區立委、媒體、財政部、衛生署)


10. 財政部要集結退撫、勞退、勞保基金、郵政儲金及民間壽險資金，搞出一個所謂的「財政投融資平台」，把規模14兆元資金導入公共建設，甚至動腦筋到台灣外匯存底2941億美元近10兆台幣，(拜託！外匯是台灣對外輸出賺來的，屬於全體國民的錢，中央銀行只是替全民保管，搶錢啊)，卻不告訴你用錢的細目，也不告訴你虧損盈餘多少，只說虧光了我下台道歉，你也幫幫忙，一個國家破產倒了，你們有綠卡楓葉卡的跑了，我們其他人卻是只能跟台灣共存亡的。(內政部、郵局、選區立委、媒體、財政部、中央銀行、選區立委、媒體、金管會、退輔會、勞保局、壽險公司)

11. 馬政府一票高官，例如「股市2萬點是笑話」優秀的經濟部長尹啟銘、「受刑人跑掉沒關係、抱抱換假釋」法務部長王清峰、「綠的前朝辦完再辦藍的官員」的監察院長王建煊、「無薪假可以趁機遊台灣」交通部長毛治國、「大衛營構想、申報財產如同被脫光光」人事局長陳清秀、「廚餘部長」國防部長陳肇敏、「教育經費錢太多，花不完」教育部長鄭瑞城、「毒奶事件唯一受害人」衛生署長葉金川、股民慘賠自殺時說「沒有賣就沒有損失，個人問題」的財政部長李述德，還有些族繁不及備載的官員語錄與惡行惡狀還真多，結果咧？天天震怒，震怒完之後呢？熬幾天，什麼事都沒有，有誰負責？還有誰下台？道個歉之後又是一條好漢！不是說「全面執政全面負責」嗎？怎麼東扯西推，又是國際環境不好、又是民進黨的爛攤子、又是民眾不了解不配合造成的了？(總統府、行政院、經濟部、法務部、內政部、警政署、教育部、衛生署、財政部、監察院、選區立委、媒體)

12. WBC中華隊提前淘汰出局，劉兆玄「震怒」表示這樣的結果他不能接受，要求體委會三個月內提出跨部會小組檢討；曾雅妮受不了台灣的體育環境，寫信求助馬英九，盼政府能辦台灣LPGA女子公開賽，也可藉機提升台灣國際能見度，馬英九聽到以後的回應竟然是，相同經費可辦多場慢跑，卻不見我們愛游泳慢跑的總統，對這樣的體育賽事的支持成就出多大的貢獻來。(總統府、行政院、選區立委、體委會、觀光局、新聞局、媒體)

13. 劉大導演解除禁管後2小時拿到新護照是事實(卻說幾天前就申請來模糊焦點，廢話！提出申請時都還是禁管身分，怎可能開始作業)，據立委質詢，有國民黨高官、立委施壓關說，台中市長胡志強還擔保其人格並設宴接待，邀請到台中開演唱會。看高官商賈親熱吃著酸菜白肉火鍋，言談甚歡斛光交錯間，恐早已遺忘「黨職併公職」坐領18%的市長，當初駕駛公務車從事輔選行程，夫人受傷時要全台灣善良民眾一起為其祈禱的過往，好一個「環境氣氛都適合回來」的昌明盛世啊！背後是否甚麼樣的利益疏通？也難怪國民黨黨產被貪汙還不敢提告，甚至當年以一億五仟萬元的天價，買下劉家昌三十首歌曲的版權每首將近三百五十萬元的天價，國民黨的確是古今中外千載難逢的凱子呢！(台中市政府、外交部、移民署、財政部、法務部、選區立委、媒體、新聞局、演藝工會、監察院)

14. 國際煤價降幅驚人，台塑中油減稅還可以賣油到國外賺錢，但是台電卻口口聲聲說電價無降價空間，天然氣瓦斯還是那麼貴，是否真只是決策錯誤或是有暗盤。(行政院、內政部、法務部、經濟部、瓦斯行、退輔會、選區立委、媒體、新聞局、監察院)

15. 同樣過去只要是教育部犯的大小錯，例如「網路成語」、「台灣地圖橫躺」、「音容苑在」、「罄竹難書」、「三隻小豬」成語、甚至部長打瞌睡等，都是部長杜正勝的錯，最近博物館出版品的英文翻譯，把泰雅族的紋面當成「通姦的象徵」貽笑國際， 結果只是收回重印就交代過去了，教育部長鄭瑞城有事嗎？(行政院、教育部、選區立委、媒體、新聞局)

□ 〔 資料來源： 鯨魚網站 〕

霧社人止關－我思我見（2）

霧社人止關－我思我見（2）
新聞報導 - 楊緒東專欄
作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東
2009/03/12, Thursday

新聞報導 - 楊緒東專欄
作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東
2009/03/12, Thursday


*粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評 (這本書雖然是以小說形式來著作，但是書中所敘述的情結，就是中國黨在台的寫照。)

街頭基層有許多對時局的談論，著者點出其中的問題所在。
這些傳單都指責唐山政府貪污─台灣民亂，不管是清朝或日本時代的民亂，都講是因為政府官員貪污……」

「沒有，『霧社事件』就沒有。『霧社事件』引起的原因，」蔡啟三教員爭論著，「是日本人治理番族政策的錯誤，以及異族壓制的結果，不是貪污……」

「是的，不過日本人用的是經濟壓榨，是強迫勞動……若是清朝，當然是貪污。你們記不記得，150年前，林爽文豎旗造反時，用的口號就是『殺貪官保百姓』。當時在彰化城貼出的檄文是這樣寫：『本盟主為眾兄弟所推，今統雄兵猛士，誅殺貪官，以安百姓。貪官已死，百姓各自安業。惟藏留官府者死不赦。』林爽文起事後，台灣知府孫景燧在彰化城被殺。全台兩萬清兵無力抵抗，被殺過半。台灣總兵柴大紀從台南府城北來討剿，被阻圍在諸羅城(今嘉義)，終年不能解圍─如今這些從唐山來的大官小官若知道『林爽文事件』的經過，必是不敢如此囂張如此貪污。貪官污吏從沒有好下場。今日的這些唐山接收大員下落如何？也差不多了。」石先生一邊講話，一邊嘆氣感慨。

那位區署蕭課員說：
「是這樣嗎？如今南京派廿一師精銳部隊前來，師部已經過台中，聽說要安置在員林─軍警合作，正進行清鄉行動，唐山大官小官會有什麼問題嗎？」

「你吃官衙的頭路，竟看不懂事情嗎？『二二八事件』發生時，各地軍警特務被殺死被侮辱的有多少你不知道嗎？唐山雖然派了廿一師來，但是唐山當今正在打共產黨，滿洲、西北、黃河南北、各地都有戰事，軍隊調來台灣，不會影響他們國內戰爭嗎？台灣發生『二二八事件』，南京不會生氣嗎？事平以後，台灣這些大官小官會平安無事嗎？簡記者，我聽說國民黨在開什麼大會，將會公開批判陳儀……」

「是三中全會。」簡記者說：「立法院也有委員提案討論，批評陳儀長官。」
「所以，南京派兵來台灣，影響了唐山戰事，南京受損不少─當年乾隆皇帝派兵來台灣，也使滿清受損不少……」

蔡教員起三搶著說：
「石先生又要說這一段了，講『林爽文兵反十三鎮』……」
「什麼『兵反十三鎮』？」簡記者問。
「石先生講清朝皇帝從唐山調派十二鎮兵帶馬入台，加上台灣總兵柴大紀一鎮，一共十三鎮。十三鎮清兵用一年多時間才剿平林爽文的天地會會眾。清朝用銀無數，勞民傷財，有些兵員遠從四川調來，道路遙遠，耗費耗時，清朝因此中衰。乾隆皇帝憤怒不止，事平後殺了台灣總兵柴大紀洩恨……」

「是的，只是如今交通方便，沒有以前那樣不便，派兵來台，不會那麼耗費……」簡記者說。

「無錯，但是當年『林爽文事件』是有組織的大暴亂，如今『二二八事件』是臨時爆發，小事引起。陳儀的台灣軍隊一萬數千人，無法對付，必須從唐山調兵，一樣是勞民傷財，一樣是影響中國安定─可見貪官污吏害人害己害國家，古今是一樣的。」
姚嘉文，2006，"漢藥店"《霧社人止關》，草根，台北，pp.74-76。

台灣人自從日本人離開之後，以為回歸祖國，其實，台灣人若能夠團結，運用遺留下來的日本武器組織軍力動員，中國黨的那一些ＸＸ派，還能怎麼樣？

胡專員是陳儀長官的心腹。大家都知道陳儀長官屬於中國政壇的「政學系」，受「政學系」龍頭張群將軍的領導，也受到蔣介石主席的支持。這些「政學系」將軍都是日本軍事學校訓練回國的，他們一直與陳果夫陳立夫的「CC系」不合。「CC系」控制著「中統」的特務網，在台灣由台灣省黨部主委李翼中操控，一直想推翻陳儀，由「CC系」人馬取代。由台灣警備總司令部參謀長柯遠芬操控的「軍統系」情治系統，立場與「CC系」不同，並不公然反對陳儀長官，但立場模糊，與「政學系」表面和諧，但實際上互相之間也非常緊張。陳儀長官運作靈活，採取拉一派打一派的方式，維持著他的政治地位。
姚嘉文，2006，"政學系"《霧社人止關》，草根，台北，p.79。

台灣民進黨到現在還相信ROC那一套司法，阿扁未審先判押至牢房，曾經當過台灣總統的皆如此下場，台灣人還有何指望？

要槍殺，不要關人－劉師長是怎麼變得這麼膽小！「廿一師到基隆台北後，用力追剿，殺了不少人，到台中後，聽到暴徒組成『二七部隊』，所以十分小心。『二七部隊』退入埔里來後，他派一團兄弟進來，在日月潭、在埔里烏牛欄吊橋，都遇到攻擊，就變得小心謹慎。在台中市，在員林鎮，他都不准官兵沿街掃射，大失威風了！」

大家都靜下來等胡專員的回答，胡專員看看各位才說：
「變動是不會有什麼變動─我看我應該到台北去一趟，聽聽上頭的指示。也看能不能晉見陳長官，請示他的意見。很多人對清鄉工作有意見，蔣經國先生及白崇禧部長來時，聽說許多人都向他們報告這報告那，講陳長官的壞話，又都講要撤銷長官公署，改設省政府─長官公署怎麼能撤銷呢？台灣被異族統制五十年，社會、經濟、文化、思想都與內地不同，不能與國內相比，怎麼能立刻改設省政府呢？又說要多用台灣人！台灣本地人怎麼可用呢？他們怎麼可靠呢？做基層工作還可以，做決策人員絕對不可行。我們一定要堅決維持長官公署制度，反對設省政府。各位要注意地方有沒有人在散佈思想，說要設省政府的，都要報告，都要密查。批評陳長官那麼多，哼！」

胡專員又對柯少校說：
「關於廿一師到處殺人的事，劉師長有說明。他說月初是福州的第四憲兵團先到達，廿一師他們在第二天(三月九日)才從上海來台。到台灣後，憲兵已經開始殺人，廿一師以為台灣到處有暴徒，街上處處有暴徒，所以見人也就開槍……他們這樣做，害了陳長官，大家都怪到陳長官頭上。我們都知道陳長官沒有叫他們殺人。他一向勤政愛民，有圖治之心。事變初起時，陳長官亦希望以政治手段，化解危機。不想事情發展已非他所能控制，所以才請中央多派軍隊來台。來台的憲兵團及廿一師表面上要受『台灣警備總司令部』的約制，但陳長官兼任總司令，實在無法約束他們。像憲兵特高組，我們約束得了他們嗎？至於您的參謀長柯遠芬將軍，本來就贊成報復……」
姚嘉文，2006，"政學系"《霧社人止關》，草根，台北，pp.82-84。

中國人只要掌握權力，才不管您是什麼民主派、人權派、自由派，於和平時期用法律來打敗所有的「派」。

胡專員強調大家都是陳長官的部下，一方面要維護陳長官的面子及聲望，一方面要在埔里霧社地區辦好清鄉工作，交出漂亮成績。他說：
「不管『中統』、『CC』什麼的，想要把我們陳長官打倒，不容易的。他們想把軍隊、特務殺人的事通通算到陳長官頭上，是沒有用的。我們有蔣主席，有張群將軍在南京支持，大家可以放心。『二二八事件』發生，多少對陳長官名譽有損，但陳長官說過，這只是他的一次失敗，絕不是他的政策失誤。蔣主席也屢屢來電安慰，說陳長官收復台灣，勞苦功高，變故突起，不能怪他。所以大家放心，我們只要奉公盡力，完成職責，就沒有問題。」

大家都說是是是。胡專員又說：
「如是，為了安定民心，我們除了要捕捉入山躲藏的歹徒以外，還要防止不肖人士造謠生事。據報最近有台中來的人，另有用心，四處傳佈暴徒在台中台北散發的傳單內容。企圖動搖民心，蠱惑民眾。這種情形，無異為匪宣傳，請大家注意密查。」
姚嘉文，2006，"政學系"《霧社人止關》，草根，台北，pp.85-86。

若是當時台灣的228大屠殺，台灣人民能夠如二七部隊殺下去，ROC早就完了。

「誰知道呢？西北戰役本來以為很順利，最近看來不是這樣。半個月前，我軍動員四十萬大軍，編成三個兵團，劃成路線，會攻延安，要消滅共匪巢窟，打擊共產黨的神經中樞，解除西北地區的威脅。自三月中旬起三路並進，不到十日就佔據延安。但是毛匪等人突圍撤退，沒有達成目標，真是可惜。如今大軍困守在陜西，不能支援東北，而匪軍處處進攻，情勢令人擔心。」

「這我知道一些。我最關心的是故鄉東北的戰事。」
「東北戰事還不明朗。」

廣老師送客到門口，有問：
「有人說，調廿一師入台，使包圍延安的兵力不足，才沒有抓到毛澤東等人，您看呢？」

「難說。廿一師本駐守上海南京附近。『二二八事件』發生時，有情報說需派三個師來台，才能鎮壓。雖然最後只派一個師，但其餘師團總要待命，不敢北調。南京附近軍隊都是精銳勁旅，雖然只派廿一師來台，其他師團總要留守南京四周，不能調動。『二二八事件』發生，中央要派兵來台，多少會影響對延安的團攻計畫─唉，共匪雖撤出延安，但力量仍在。西北地區，並不樂觀。若不是台灣發生『二二八事件』，中央就可專心剿匪，不必分心東南─匪亂如此，台灣竟然生事，真是！」
姚嘉文，2006，"他鄉異地心情"《霧社人止關》，草根，台北，pp.96-97。

外來政權不斷在台灣屠殺台灣人民，林爽文事件真是了得。

石先生又提起林爽文事件了！

滿清時代，乾隆五十一年(1786年)，台灣官兵貪瀆腐敗，欺侮百姓，台灣府城又嚴令查緝民間結盟的「復興天地會」，給各地文武官員抓人殺人的新藉口。彰化縣知縣俞峻自浙江來台，上任之初，即用心偵辦「復興天地會」人。雖當時「復興天地會」已無「反清復明」之政治思想，僅存「有事相救援」之義，但俞峻知縣均一律嚴辦，在縣衙門審案時當庭杖殺許多會員，激起民怨。於是，會眾紛紛逃入山區，投靠「復興天地會」首領林爽文。清兵受命入山逮捕，卻只在大墩地方(今台中市區)燒莊，令莊民入山擒拿林爽文等人出來獻官，莊民不從，即擴大燒莊，造成民怨更深。林爽文乃從霧峰大里這一帶山區，帶眾過大肚溪，攻入彰化城，豎旗起義，殺了台灣知府孫景燧等人，貼檄文宣示「誅殺貪官，以安百姓」。

「其實，佔得府城，反有不利。當年鄭成功父子，以台島抗天下，專恃船舟之力。朱一貴無船舟之力，不足以制扼台海。故安平一失，大事去矣。林爽文時，『復興天地會』也無海賊之利，怎可與爭港海？因此林爽文起事彰化，可以抗清一年有餘。所謂『林爽文兵反十三鎮』，清廷疲於奔命，竟致中衰，足以顯示此地山區地理地位的重要。前人在論此地所占地利之重要，說明何以清季中葉以來，至今二百多年，時常成為兵家必爭之地─蔡老師，您還會背誦那篇文章嗎？」

石先生說完，又補充說：
「清朝在台灣用兵，致乾隆中衰。日本在霧社引起事端，致總督下台，國會為此爭端不休，引起政爭，致首相辭職。霧社『反抗番』只有一二千人，而日本政府除了動員『友好番』以夷制夷以外，還要動員數千大軍，出動大砲、飛機，最後還使用毒氣殺人。這不正像乾隆皇帝必須動員十三鎮，以全國之力，才能平定林爽文一樣嗎？您們國民政府千萬要記住這些教訓。」
姚嘉文，2006，"私訪"《霧社人止關》，草根，台北，pp.101-104。

（未完待續，撰於2009/01/17）

延伸閱讀：
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楊緒東專欄

霧社人止關－我思我見（1）

霧社人止關－我思我見（1）
新聞報導 - 楊緒東專欄
作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東
2009/03/11, Wednesday


著者介紹：

姚嘉文1938年出生，畢業於國立台灣大學法律系研究所碩士(1968)，美國加州柏克萊大學研究(1972)，韓國韓京大學榮譽法學博士(2004)。

曾任輔仁大學及文化大學法學副教授(1969)、民主進步黨黨主席(1987)及民進黨中常委、第二屆立法委員(1992)、總統府資政。

現任國立清華大學兼任副教授(1999-)、考試院院長(2002-)。

小說創作、法學專論及人權政論等著述甚豐，較著者如《虎落平陽》、《古坑夜談》、《護法與變法》、《黨外文選》、《台灣七色記》、《台海1999》、《台灣辯護人》、《司法白皮書》、《南海十國春秋》、《我們的台灣》、《十句話影響台灣》、《台灣條約記》、《霧社人止關》等書。

前言：
由中國淪陷逃避來台灣的外來政權國民黨，歷經1934到2009的今年，還是改不了國民黨吃大便的習慣，梅爾吉勃遜導演的「阿波卡獵殺Apocalypto」，充分顯示國民黨在台灣的作法，還是依循部落土著的方式，為了迷信一統的理由，用盡一切的力量要消滅台灣人獨立自主的力量。

中國人對祖國中華一統的信仰成為阻礙台灣人當家作的動力，228與白色恐怖時代，以血腥殺戮來完成鞏固政權的大業，於民主、人權、自由、法治的台灣現況，阿九當朝仍然用司法迫害、聯中制台的方法，行使精神殺伐的手段。

這本書雖然是以小說形式來著作，但是書中所敘述的情結，就是中國黨在台的寫照。

可嘆的是，所謂台派人士也延續國民黨的ROC方式，打壓真心誠意想獨立建國的信仰者，中國人怕死、愛錢、好色，站上世界劣品民族排行榜的尖端，故凡是想在台灣生根的台灣建國志士，要有勇敢對抗這種中國黨的打壓行徑。

這天是1947年3月17日。

前一天，從台中市入駐的「二七部隊」(後又稱為「台灣民主聯隊」，在埔里鎮入口，南港溪的烏牛欄吊橋上，與要進入埔里街的國民政府軍隊(廿一師四三六團)官兵發生戰鬥(「烏牛欄橋之役」)，企圖阻止國民政府軍隊進入埔里街內，因為兵力不足，裝備不全，「二七部隊」無力抵擋廿一師，隊員各人只好四處逃逸解散。廿一師官兵順利入駐埔里鎮街內。
姚嘉文，2006，"頭斷人止關"《霧社人止關》，草根，台北，p.24。

國民黨用ROC掛羊頭賣狗肉，自己本身忙於內鬥，大家要瞭解他們的羊頭與狗肉何在？

坐在他左邊的，是區署的警察所長及所內警官。再下去是憲兵小隊長，以及來自仁愛鄉霧社的警官。右邊則是廿一師的團部軍官，以及「警總」(「台灣省警備總司令部」)專案派來的柯金陵少校。在過去是「中統」(「中國國民黨中央執行委員會調查統計局」)的陳姓特派員。

胡專員特別對柯少校多看兩眼，希望柯少校今日能夠與他合作。雖然柯少校為人狡詐多計謀，令人莫測高深，但他這種「軍統」(「國民政府軍事委員會調查統計局」)系統的人，總是較可信任。他對坐在再過去位置那位陳姓特派員並無信心。雖然陳姓特派員只來了幾日，表面上對胡專員是畢恭畢敬，但為人冷漠沉著，不茍言笑，令人摸不透他的立場與想法，對胡專員造成很大的威脅。

胡專員了解，「中統」人員屬於「CC」(國民黨負責黨務的陳果夫陳立夫組織的「中央俱樂部(Central Club」的簡稱)系統，這些人與自己的頂頭上司陳儀長官的「政學系」誓不兩立，有著緊張的關係。基本上「政學系」與「中統系」是因利益衝突而有不合，現在台灣省由「政學系」的陳儀長官執政，「中統系」心存不服，一直想取而代之。他想，對種人必須小心應付，方法上只有拉攏「警總」的「軍統」系統人員，爭取合作。

警察所長想舉手發言，但胡專員阻止他。胡專員自己又說：「一個青年警官，竟然在番界『人止關』被割頭，而且還是為了護送高山族山地護士入山才被殺頭的！身為執法的警察人員不知小心，為陰謀份子拐騙入山被人殺頭，這真是荒唐！警官這樣被殺，能說不是重大案件嗎？這些高山族人，多久沒有割過人頭了，為什麼殺我們警官要用割頭的，這不是另有用意嗎？如果不是高山族殺的，那就是二二八暴徒殺的，那山區不知道藏匿多少二二八涉案叛亂的暴徒呢─那年青警官的哥哥呢？不是叫人去喚他來嗎？要叫他來問個明白，人呢？」
姚嘉文，2006，"重大案件"《霧社人止關》，草根，台北，pp.32-34。

霧社事件的陰影，反映台灣民兵二七部隊的光芒。

那位陳姓特派員慢慢起立，要求發言：「埔里霧社地區，地點特殊，山嶺險要，民情複雜。以前發生過『霧社事件』，滿清時代發生『林爽文事件』。乙未割台時有民軍入城，迫走日軍。此次又有『二七部隊』岀入。地點如此，山嶺如此，民情如此，清鄉工作務必小心。這次台北因小事而惹岀『二二八事件』，如今亂情稍平，各地清鄉工作如處理不當，恐又引發事端，一發不可收拾。前車之鑑，不可不慎！」
姚嘉文，2006，"重大案件"《霧社人止關》，草根，台北，pp.37-38。

陳特派員點點頭說：
「是啊，柯少校講的是。我擔心的就是這點。今日找各位來，就是希望我們合作，分頭再去各處密訪，看看當初『二七部隊』來埔里時，有無誰與他們配合行動，他們是不是共產黨；或是不是知道謝雪紅或誰是共產黨，看誰有幫助共匪的傾向─各方面向我報告，都講『二七部隊』入街後，地方人士並不配合，亦不支持，廿一師兄弟能順利驅逐叛徒進入埔里，都是得地方人士之助。那董姓議員還親自逃出埔里，到外面引帶國軍入街。雖然在烏牛欄吊橋遭遇叛徒襲擊，但由於董先生在，我們知道了『二七部隊』的虛實。部隊謹慎行軍，不但未多折損兄弟，也未在埔里街上引發戰事，傷及百姓…可見講埔里地區有許有多叛徒，有許多共黨份子，或有許多人同情共黨份子，應該不是事實，情形應該沒有那麼嚴重吧！」

柯少校放下筷子，點頭又說：
「是啊！據我們調查，能高區署的人並沒有支持『二七部隊』，埔里鎮長及仁愛鄉山地鄉長也都拒絕配合，胡專員講的，恐怕是過分了一些。」

接著他又說：
「不錯，埔里鎮有些人組織『黑衣隊』及『埔里隊』，分別由童榮宗及黃少卿所領導，但他們都是去台中市參加那『二七部隊』，並沒有在埔里街上鬧事。『二七部隊』後來改名叫『台灣民主聯軍』進入埔里時，他們也跟著回來。但『二七部隊』散走時，他們也跟著走散了，並沒有留在埔里。」
姚嘉文，2006，"旅館貴客"《霧社人止關》，草根，台北，pp.45-46。

在台灣的Delu充滿恐懼，最怕台灣人出草打Delu。

老警察鼓起勇氣回答：
「恐怕不是這樣。我從年輕做警察，光復後繼續在這地區服務，我很清楚─他們不把國民政府當作祖國，他們叫祖國來的人Delu。他們看來，Delu與日本人都是外來人。我常常向他說明祖國光復的意義，可是那些年老的山地人反而會問：日本人走了，離開了，這些Delu什麼時候會離開呢─真是沒法度，思想錯誤，難以開通。」

陳特派員點點頭，說：
「是啊，這就是今日找各位來商議的原因─陳長官在台北處事不慎，引起民怨，惹岀民變，波及全省，驚動中央，逼得必須派兵過海來台─如今正是國內全國動員剿匪用兵之時，東北華北各地匪軍猖獗，國軍疲於奔命。連以前駐守台灣的六十二軍、七十軍都得調回去參戰。整備廿一師是國軍精銳部隊，是饒勇善戰的四川兄弟，竟必得奉派過海來台，不能用在剿匪工作，影響了國內剿匪戰事。兩天前國軍克敵有成，收復了陜西延安匪窟。可是據說國軍兵力不足，合圍遲緩，毛匪澤東、朱匪德各匪酋都突圍脫逃，未能捕獲，真是可惜。如果台灣不發生事件……如果沒有『二二八事件』發生就不會這樣！啊，如今台島情勢稍為平息，千萬不可再生事端，否則…總之，我們情報工作同志，必須準確掌握民情，清鄉工作我們必須配合執行，但若有偏差，我們職責所在，也必須呈報上級，妥善處理。」

「陳長官惹出這種麻煩事，中央必得派白崇禧部長來處理，白部長揭示政府的四大原則，台民極為感激，陳長官卻不樂意接受，仍採高壓政策，致使人心惶惑，社會益形不安……唉！」
姚嘉文，2006，"旅館貴客"《霧社人止關》，草根，台北，pp.50-52。

政學系、ＣＣ派、中統、軍統各有盤算。

「簽名連署的人很多─立法委員還公佈一份上海地區『二二八慘案台胞慰問團』提出的『處理台灣事變意見書』。意見書分析事變基本原因是政治不良引起民眾普遍之不滿反抗。所謂政治不良，不僅是由於制度，亦由於人事，由於軍隊，由於金融經濟統制及政治作風。對行政長官公署政策及作風頗有指責。講行政長官公署事前疏於防範，又擴充變相之警察大隊，代替國軍駐防，樹植私人武力。其人處世操切，臨事慌張，事變之初下令對請願民眾用機槍掃射，當場殺死數十人。事變後採用報復手段，使全台陷於恐怖狀態，秩序無法恢復。因此建議將陳長官撤職解京法辦，以懲其禍國殃民之罪。」
姚嘉文，2006，"外省人"《霧社人止關》，草根，台北，p.57。

「這我不知道。蔣主席仍然支持著他，相信著他。據說廿一師師長劉將軍，到台灣後也提出報告，指責台人對接收人員貪污舞弊自私自利極感失望。他提到接收人員將日本人留下敵產飛機拆毀，將材料盜賣等等不法事實，指責歷歷。又說台人看不慣外省來人奢華糜費，不注重公共衛生，不守秩序。他們也提到國軍之服裝儀容不佳，軍紀不良，極為反感，缺乏尊敬心……」

陳特派員又說，國軍軍紀嚴重不良，他亦極為痛心。廣老師說：
「教育界也是一樣。教育界風氣也不好。一般台灣人一向重視教育，教育風氣很好，所以大家尊重教員。這次事變時，多數外省教員都受到本地人、學生、家長或教員同事的保護，很少受到毆打。我這次來埔里，在街上被人用木棍打腿。我大聲講我是學校教員，又用日語說我不是軍警官員。那人就丟下木棍跑開，路人報警將我送往診所，醫生不在，護士又請來漢醫及接骨師父來治療─可見台灣人民不是全部敵視外省人，只是對政府政策不滿，對軍警對公務人員不滿……。我聽說，當年『霧社事件』發生時，起事各社族人也只殺日本人，不殺台灣人，他們也是有分別的……」
姚嘉文，2006，"外省人"《霧社人止關》，草根，台北，p.59。

當時資訊不發達，大家喜歡聽一些小道消息，以撫平不安的恐懼。

大家抬頭看向門口，看到一位中年男子走了進來。他就是簡水金記者。

簡記者是南投草屯人，這幾年都在台中的報社工作。「二七部隊」來的時候，他也跟著進來。因為與漢醫石先生認識，當時曾警告石先生說，「二七部隊」裡面有不少「軍統局」的臥底及佈建人員，請大家對外講話行動都要小心。他身為記者，消息靈通，大家都喜歡聽他開講。今晚前來，一定又有什麼消息。

石先生問他：
「簡先生，今晚又有什麼消息呢？台中又抓什麼人了？上次您講的那個謝雪紅有沒有被抓到？「二七部隊」的部隊長呢？那個鍾逸人呢？還在逃亡嗎？」

簡記者就坐，喝了一口旁人奉上的熱茶，才慢慢的說：
「他們都沒有消息，恐怕都逃到唐山去了─最近通令在找那個寫『天地歌』的作者……」
「什麼『天地歌』？」
「去年不是在雜誌上有人寫了一首『天地歌』嗎？許多人都讀到那『天地歌』，也都四處傳說，當時沒有事，如今在追查了。」
「『天地歌』寫什麼，講什麼？為什麼寫了一首歌詩，他們就要找人就要抓人呢？」

簡記者故作神秘地說：
「現在很流行寫歌寫詩罵政府……」
「你先講『天地歌』吧！」
「『天地歌』啊，『天地歌』簡單只有五行十句……」
「講一下啊？」
「要我講啊，要我唸啊！好吧，我唸，嗯，『天地歌』是講：
「『轟炸，驚天動地。
光復，歡天喜地。
接收，花天酒地。
政治，黑天暗地。
人民，喚天叫地』」

石先生聽完，說：
「嗯，『喚天叫地』，講的不錯啊，本來這種政府就該罵的。以前日本人壞，也沒有這樣貪污，唐山阿山來了以後，我們太失望了。」
姚嘉文，2006，"漢藥店"《霧社人止關》，草根，台北，pp.65-67。

（未完待續，撰於2009/01/17）

延伸閱讀：
言論自由吹冷風 港澳媒遭緊箍咒
Tibetan monk sets himself on fire in Sichuan city
Hsutung's BLOG
楊緒東專欄


最後更新 ( 2009/03/11, Wednesday )

搶救台灣地名拼音.反對勞民傷財用中國拼音記者會

反對更動地名拼音 翁金珠痛批內政部偽造文書

中文譯音政策再起風波。三月二日政務委員曾志朗在營造國際生活環境推動小組第二次會議，要求台灣地名拼音在一個月內全面改用中國政府公布的漢語拼音。此消息一發布隨即受到中國媒體喝采，肯定是馬政府繼政治與經濟統一之外，第三波的語言統一。立委翁金珠表示根據教育部中文譯音調查報告，全國中央單位與地方縣市僅6％無法配合執行台灣通用拼音，我國地名拼音已經穩定下來，隨意翻動，將耗費數十億以上的政府經費，民間成本更難以估算。民進黨執政縣市前已表明繼續使用台灣拼音。

翁金珠辦公室與台灣華語拼音聯盟十二日召開記者會，包括台灣教授協會副秘書長張信堂、台灣文化資產搶救協會執行長曾心儀、台灣教師聯盟會長吳麗慧均表示地名與人名的國際慣例是「名從主人」，台灣地名用台灣拼音具有充分正當性。香港回歸中國的一區，香港街道地名都沒有全面改用中國漢語拼音，也不影響香港的國際競爭力，曾志朗的「心態」很有問題。

台灣華語拼音聯盟執行長張淑芬質問在場主管地名的內政部官員，內政部在中文譯音調查公文內聲稱「查目前世界各國與組織於製作地圖、地名辭典、地名資訊系統，多直接採用漢語拼音拼寫我國地名」，要求提出採用中國拼音拼寫台灣地名超過百分之五十的證據。結果內政部官員無法拿出證據，也沒看過任何一張以中國拼音拼寫台灣地名的地圖，就以公文書聲稱各國都以漢語拼音拼寫我國地名。對此，翁金珠痛批內政部未經查證，涉及偽造文書。翁金珠表示內政部為地名主管機關，應本地名專業與國際慣例，不應隨意更動台灣地名拼音，否則穩定下來的地名拼音系統將動盪不安，絕非台灣之福。

獨立媒體記者 Greg 立法院採訪報導

彭淮南暗示 炒匯外資快滾

文章來源：自由時報
〔記者藍鈞達／台北報導〕台幣近來波動不小，炒匯外資蠢蠢欲動，央行總裁彭淮南盯了很久，昨天並在立院挑明說，台灣公債利率明明比美國低，卻還有外資匯入買公債，「他們的動機我十分了解」，匯銀主管解讀，這是央行下的最後通牒，要炒匯買家滾出台灣。

買台灣公債動機不單純

匯銀主管認為，彭總裁的談話，也代表本波新台幣上沖下洗的走勢暫告一段落。新台幣從本波低點三十五點一七四元開始，到昨天為止共升值六點八角，但昨天台北外匯市場轉趨觀望，新台幣兌美元匯率盤整，終場新台幣匯率收三十四點四九四元，升值二點一分，兩大外匯經紀公司總成交量也從前天的二十二億美元萎縮到十三點二億美元。

我匯率比他國相對穩定

彭淮南坦言，今年以來匯率波動較大，但和其他國家相比仍是相對穩定，不過，他也說，因為資本帳開放，熱錢的來去央行無法決定，但他會查核外資的資金運用和申報是否相符。

在答覆立委林德福質詢時，彭淮南指出，外資進來即便買公債，然而台灣公債利率比美國低，「外資的動機，我們相當了解」，匯銀主管解讀，外匯殺手「先撂狠話了」。

彭淮南也再度強調，沒有所謂彭淮南防線，他也不是外匯殺手，匯率是由市場供需決定，是一個價格，但央行會密切注意。

匯銀主管認為，前一天匯市爆出大量，就是央行意志的展現，炒匯熱錢自討沒趣，因此昨天按兵不動，而彭淮南在立院說，只喜歡長期資金，不希望熱錢跑來跑去，接下來炒匯作手應該會先行停手，新台幣匯率在彭淮南的鎮守下，將維持在三十四點五到三十五元之間盤整。
連結網址：http://www.libertytimes.com.tw/2009/new/mar/13/today-p1.htm

網友罵翻：排斥窮人存錢

文章來源；自由時報
網友罵翻：排斥窮人存錢
〔記者范姜群閔／台北報導〕大眾、渣打兩家銀行打算對小額存款戶收取帳戶管理費，不只朝野立委痛批，央行總裁彭淮南也認為不合理，在網路上更引起網友大肆撻伐，批評此舉根本是「排斥窮人存錢」。

在國內知名網站批踢踢實業坊的留言板上，網友denny27說，這根本就是欺負戶頭常常沒錢的學生，排斥「窮人」存錢，以後可能直接在門口貼上：「本行不歡迎窮人，窮人勿入」；另一名網友aiyowaya表示，沒有優惠的話，我寧可選沒有帳管費的銀行。

網友ssbm則說，這些銀行有危機時，就叫政府拿我們的納稅錢去救他們，現在還要跟存款少的民眾收管理費，這是哪門子道理？

昨晚大眾、渣打兩銀行都宣布暫緩實施收取帳戶管理費，留言板上，也出現讚許主管機關的聲浪。

網友GoodXD說，彭總裁果然有魄力！大眾銀、渣打銀宣布暫不收帳；網友iamhsg說，guts！果然是彭總裁！網友SU28說，果然是世界級評定的優秀央行總裁，讚！

連結網址；http://www.libertytimes.com.tw/2009/new/mar/13/today-p2-2.htm

財部擬設投融資平台 吸14兆民間保命錢

文章來源：台灣海外網
財部擬設投融資平台 吸14兆民間保命錢

含政府基金 及民間壽險資金



〔記者鄭琪芳、曾韋禎、范姜群閔、廖千瑩、洪素卿／台北報導〕財政部昨天大手筆畫出一個財經大餅！計畫在政府保證投入資金可保本保息下，集結退撫、勞退、勞保基金、郵政儲金及民間壽險資金，設置「財政投融資平台」，把規模十四兆元資金導入公共建設，初期並選定四兆元資金投入馬總統的政見愛台十二項建設。



先規劃四兆 投入愛台12建設



在政府基金護盤台股慘賠、四年五千億的「振興經濟方案」仍在立院爭議之際，財政部這項方案引發各方質疑聲浪，認為馬政府藉此「規避舉債上限」、「逃避國會監督」，更恐怕會「拖垮台灣財政」，甚至讓公教及勞工退休金老本都賠掉。



十四兆元規模較台灣的國內生產毛額（ＧＤＰ）還大，約為政府年度預算九倍，民進黨立院黨團質疑，馬政府是想藉救經濟之名，搞一個「私房超級大金庫」，愛怎麼花就怎麼花，投資什麼或給誰融資，都由馬政府掌控，民進黨團將堅持，這個基金預算、資金來源、運作，都應透過預算及立法程序由國會嚴格監督，不能任馬政府大開方便門亂花錢，後果卻要全民負擔。



國會難監督 疑規避舉債上限



受金融海嘯重創的壽險業者也對此持保留看法，要看到詳細內容再評估。勞團則直接表明反對立場，擔心新設基金會比目前勞退等政府基金更加黑箱作業，最後賠光勞工的老本。



為了推動「財政投融資平台」，財政部政務次長張盛和昨日召開記者會表示，目前民間投資意願低落，閒置資金相當多，三大基金（退撫基金、勞退基金及勞保基金）約一．三兆元，郵政儲金四．五兆元，加上民間壽險資金七．八兆元，合計約十四兆元，卻沒有投資管道，錢放在那邊也沒有收益。



綠批大黑箱 搞私房超級金庫



張盛和說，「財政投融資基金」的概念就是建立政府投融資資金調度平台，民間閒置資金存入基金後，可以保本保息，該基金再運用這些長期資金投入公共建設等，也就是「銀行中的銀行」概念。



他說，財政部正研究美、日及新加坡的作法，研擬設置「財政投融資平台」，包括籌措資金方式等方案預計今年底前成型，但還需修法或立法才能執行。為避免「財政投融資基金」出現虧損，未來該基金投資標的以自償性高的為主，自償性不高的另由政府舉債支應。



學者憂虛耗 恐拖垮台灣財政



對於外界質疑規避舉債上限，張盛和回應說，從會計觀點，發行公債跟成立基金都是負債性質，意義卻不同；舉例而言，存款也是銀行的負債，但存款跟發行債券是不一樣的。



中研院社科所副研究員蔡吉源則質疑，目前政府已有四兆元負債，財政部的政府保證最低獲利，一旦發生虧損，還不是全民買單，終將造成更大財政赤字？而且倘若未經成本效益評估，用這筆基金蓋些蚊子館，不但虛耗人民的納稅錢，最後必會拖垮台灣的財政。

連結網址：http://www.taiwanus.net/news/news/2009/200903041810451468.htm

台湾での二二八大虐殺

扁案》扁庭上駁回延押理由

扁案》扁庭上駁回延押理由
新聞快報 - 新聞快報
作者 自由時報
2009/03/04, Wednesday
〔本報訊〕台北地方法院今天審理扁家四大弊案，針對昨晚北院裁定延押2個月，陳水扁當場對審判長蔡守訓表達不滿，逐一駁回裁判書上的延押理由。

裁定書指出，陳水扁以絕食、出書、受外國媒體訪問等方式，涉嫌干預訴訟進行，已有逃亡之虞及勾串共同被告、滅證等事證，有羈押的必要。

對此，陳水扁駁斥，在北所內接受外國媒體專訪，是因不知他是記者，也不知聊天內容會變成報導，另外，有哪一條法律限制北所中的在押被告不能出書?陳水扁認為，法官已經嚴重影響人權。

蔡守訓指出，絕食有企圖干擾訴訟進行。陳水扁表示，法官的解讀有歧意，他只是不吃東西而已。

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(怒!怒!怒!!!) 構陷阿扁入罪的光碟

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新聞報導 - 大地之聲　海洋之聲　護台聯盟
作者 贊浬
2009/03/03, Tuesday
支那民國的檢察體系為了羅織罪狀構陷阿扁入罪,竟然在偵訊過程"明示"辜仲諒一次搞定證詞.

製造偽證將阿扁總統押入中國黨的黑牢中.

台灣人!!!阿 台灣人

你還要裝惦惦假清高說 阿扁一案已經進入司法程序，讓司法審判阿扁嗎？！

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引用來源:http://taiwanyes.ning.com/video/zhen-xun-guang-die-1