台灣心客家情: 5月 2010

2010年5月27日星期四

我的土地，我的人民－我讀我見（2）

大地快捷 - 楊緒東專欄
作者楊緒東
2010/05/26, Wednesday

我的土地，我的人民－我讀我見（2）
台灣大地文教基金會
董事長楊緒東

*粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評

（photo source:《我的土地，我的人民》一書，年幼的達賴喇嘛）

國際觀的學習教育，很重要，而Dalai所學的佛法，則給他判斷是非、真假的能力。

我對西藏之外的世界很好奇，當然這些好奇心是得不到滿足的。我有一本地圖冊，我常會盯著遙遠國度的地圖，思忖那些國家裡的人是怎樣生活的，但是我不認識一個曾經去過那些國家的人。我開始對著書自學英語，因為英國是除了鄰近的國家外，唯一與我們有友好聯繫的國家。我來拉薩那年，第2次世界大戰爆發，我的經師們讀一份在印度噶倫堡出版的藏文報紙，瞭解第2次大戰的發展，然後再告訴我。戰爭結束之前，我自己也能讀那些消息了。有時候人家問我，我們關不關心英國人攀登珠穆朗瑪峰的企圖，我不記得我們關注過。

總而言之，我的童年時代並非毫無樂趣。經師們的慈愛是我永誌難忘的珍貴記憶。他們給予我的宗教知識始終是我最大的安慰和啟發，他們也盡了最大努力，來滿足我對其他事物的好奇心，他們認為這樣的好奇心是有益無害的。但是我明白，我是在對國際事務幾乎一無所知的情況下長大的，而，就是在那樣的狀況下，在我年方16歲的時候，人們要求我，領導我的國家抵抗共產主義中國的入侵。
第14世達賴喇嘛丹增嘉措著，丁一夫譯，2010，“渴求覺悟＂，《我的土地，我的人民》，台灣圖博之友會，台北，pp.53-54。

或許近代西藏最為人知的特點，是她刻意地保持孤立，外界常常稱拉薩為「禁城」。有兩個原因導致西藏與世隔絶：第一個原因當然是天然的。直到最近10年，從印度或者尼泊爾邊界到拉薩的路程長達兩個月，要穿越高聳入雲的喜馬拉雅山口，一年之中的大部分時間，那些山口被阻，無法通行。我之前提過，從我的出生地到拉薩的路程更長，而從西藏邊界到中國的海岸和港口，超過一千英里的距離。

孤立意識因此融入我們的血液。只因我們曾經經歷衝突，尤其是和中國的衝突，我們盡可能不讓外國人入境，以強化地理環境造成的天然隔絶，只想安居樂業，追求自己的宗教和文化。我們認為，孤立於世界之外是確保平安的最佳途徑。我必須要說，我認為這樣的政策根本就是錯誤的，我希望未來西藏的大門將為全世界訪客而開。
第14世達賴喇嘛丹增嘉措著，丁一夫譯，2010，“心靈平靜＂，《我的土地，我的人民》，台灣圖博之友會，台北，pp.56-57。

寺院之外的社會是封建制。財富分配兩極分化，擁有土地的貴族處在一極，最貧窮的農民處在另一極。上升到貴族階層非常困難，但並非全無可能。舉例說，一名士兵有可能因勇敢而獲得勳位和土地作為獎賞，二者都可以世襲。

但另一方面，寺院裡僧侶們的升遷，以及僧官的晉級，卻是民主的。社會各階層的男孩都可以進入寺院，進寺院後的發展就靠他自己的能力了。事實上，你可以這麼說，因為轉世喇嘛經常選擇出生在卑微家庭，高階喇嘛的轉世有一定程度的民主效果，例如13世達賴喇嘛就是如此，好讓那些處在社會底層的人，就像我，可得到宗教界的崇高地位。

（我很不情願用過去式來描述，因為西藏正遭侵略，此刻說不上，我們的哪些機構還存在，哪些正在被摧毀。）
第14世達賴喇嘛丹增嘉措著，丁一夫譯，2010，“心靈平靜＂，《我的土地，我的人民》，台灣圖博之友會，台北，pp.58-59。

並非每一個西藏人都是溫和善良的人，我們當然也有囚犯和罪人。舉個簡單例子，我們有很多遊牧的牧人，大多數溫良和善，不過，有些部落比土匪好不了多少。因此，在特定地區的村落，人們必須武裝自保，行經該地區者也得結伴而行以保安全。我的出生地東藏地區的人，包括康巴人，整體來說是守法的，但是，他們是那種把槍看的高於一切的人。對他們來說，槍是他們最重要的財產，也是一個男子漢獨立的象徵。

然而，即便是最蠻荒的地方、最不馴服的心靈，宗教也已深植人心。在最貧窮的遊牧人帳篷裡，常常也能看到宗教象徵：一座前面點著酥油燈的佛龕。
第14世達賴喇嘛丹增嘉措著，丁一夫譯，2010，“心靈平靜＂，《我的土地，我的人民》，台灣圖博之友會，台北，p.62。

信仰其他宗教的人士常常會認為，相信輪迴，亦即業果法則，會讓人們接受命運的不公平，或是過於輕易地接受不公平。這個說法不完全對。一個貧窮的藏人比較不會嫉妒或憎恨他的富裕地主，因為他了解任何人都在收穫前世播下的種子。但從另一方面來說，業果法則中並沒有阻止人們在此世努力以改善命運。再說，我們的宗教鼓勵人們盡全力去改善他人的命運。所有的善行都有兩重利益──受者得到現世的利益，施者得到現世或者來世的利益。從這個層面來看，藏人豪不懷疑地接受了我們的社會制度。

因此，我們是快樂的。欲望帶來不滿足；快樂來源於平靜的心靈。對許多藏人來說，物質生活相當艱難，但他們並沒有被欲望所控制。在群山峻嶺中，簡單貧困的生活裡，我們可能比世界上多數城市裡的人擁有更多平靜的心靈。
第14世達賴喇嘛丹增嘉措著，丁一夫譯，2010，“心靈平靜＂，《我的土地，我的人民》，台灣圖博之友會，台北，pp.66-67。

（未完待續，撰於2010/03/17）

相關影片：
「圖博抗暴紀念日」記者會暨《我的土地，我的人民》新書發表會
震災的真相 - The Truth behind the Kyigudo Earthquake
「拜託，台灣人，不要變成下一個西藏！」
“Free Tibet”，連結台灣和圖博命運的密咒
希望（含影片）

延伸閱讀：
我的土地，我的人民－我讀我見（1）
楊緒東專欄
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2010年5月25日星期二

520 上街頭要公投三天靜坐圓滿落幕

新聞快報 - TWIMI | 獨立媒體
作者 TWIMI | 獨立媒體
2010/05/25, Tuesday

由八個單位發起，近百個團體協辦的『ECFA 公投行動聯盟-五二○ 上街頭要公投』三天靜坐活動順利落幕。召集人謝長廷表示，這次的活動是要為 ECFA公投暖身，中國國民黨已違背人民的支持，陸續在立委補選、水利會選舉敗北，接下來的五都選舉，人民一定會繼續用選票教訓國民黨。

在馬英九就職兩週年的當天，『上街頭要公投』舉行三天兩夜的靜坐活動表達抗議，活動除了獲本土社團全力支持外，民進黨、台聯黨、綠黨等都前來參與，許多民眾更是主動參與自行調配靜坐時段，為的就是要對馬英九表達強烈不滿。

最後一晚參加靜坐的，包括台聯黨主席黃昆輝、宜蘭縣長林聰賢、雲林縣長蘇治芬等人。林聰賢表示，國民黨在宜蘭執政後停辦童玩節，縣民要求復辦、公投，都遭拒絕，只好用選票讓宜蘭變天，而 ECFA也是一樣，馬英九拒絕公投，人民只好用選票決定自己的未來。

蘇治芬縣長以台灣的柳丁汁都是中國產製為例指出，政府只承諾不進口中國農產品有什麼用？她呼籲全國人民，需要抗爭時，就該一起走上街頭。民進黨前黨主席游錫堃在中午也再度加入靜坐，永遠的革命家-獨台會創辦人史明歐吉桑也是再度出現靜坐現場，並上台簡短談話，史明歐吉桑呼籲台灣人一定要團結，全力對抗中國國民黨這外來政權。

申請路權提供場地的公投盟執行長蔡丁貴也上台致詞，公投盟在立院前已經靜坐超過五百天，堪稱最堅勇街頭戰將。台教會會長陳儀深這幾天負責在靜坐期間，引領全體活絡筋骨，以伸展操等運動來維持體力最佳狀態，而台北市議員顏聖冠更犧牲選務工作擔任數個場次的主持人。

在基測考試期間，『上街頭要公投』關閉舞台麥克風，改以手提式麥克風「大聲公」開講，謝長廷上台表示，台北市府為了抹黑這個活動，製造家長抗議的假象，所以他們一早就關掉所有麥克風，還讓出兩線車道，連晚報都稱讚大家的表現，只有超越外界的抹黑，才可以對付真正的敵人。他看不起藍營對他們靜坐活動的抹黑，這種造謠、抹黑，是台灣進步的障礙，參與靜坐的民眾，則是台灣社會的進步力量。

謝長廷總結說，這次活動有三大意義：首先，可以平衡馬政府自我良好的宣傳，外國媒體都因此質疑，如果馬政府真的好，為何大家要靜坐抗議？其次，這是提供一個平台，讓所有關心台灣的黨派、團體，都能在危機的時刻站出來。最後，這個活動也能為 ECFA公投展開暖身運動。

謝長廷說他享受過國家給他的資源，他要回饋這塊土地，台灣有危險，每個台灣人都要站出來，『我們不放棄這個力量，我們還會見面』。謝長廷接著感謝大家的配合，結束後現場民眾有秩序地迅速收拾場地、離開會場，為這項活動畫下句點。

獨立媒體採訪報導

現代三國演義－我讀我評（1）

大地快捷 - 楊緒東專欄
作者楊緒東
2010/05/23, Sunday

現代三國演義－我讀我評（1）
台灣大地文教基金會
董事長楊緒東

*粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評

（photo source:《現代三國演義》一書，現代三國情勢圖）
前言：
要了解台灣的國際地位，這本書能夠以簡單明瞭、扼要的敘述，讓人人易懂、易讀，很快進入「狀況」，台灣人不分藍綠，皆應該人手一本參研其詳。

「現代三國演義」出版至今，已過十數年，這本被譽為「史上最小篇幅的歷史演義」，早已銷售或分發無餘。際此台灣推動「以台灣名義加入聯合國」運動之際，對當前台灣、中國及蒙古三國並立事實之前因後果，國人尤感

姚嘉文，2007，“再版序＂，《現代三國演義》，關懷文教基金會，彰化，p.3。

阿扁執政具有國際觀點，要佈局全世界，ECFA是當今阿九的詭計，要台灣鎖在中國，成為中國的附庸。

台灣現在在蒙古首都「烏蘭巴托」設有「台北貿易經濟代表處」，雙方雖無外交關係，但商務及旅遊關係，年有進展。台灣及中國雖亦無外交關係，但台灣每年有超過三百萬人次以上前往中國旅遊或經商，大量台灣商人投資中國，並長期居留中國各地。北京政府設有「海峽兩岸協會」，台灣政府設有「海峽交流基金會」，互相為對口，處理雙方有關事務。兩國並同時加入「WTO(世界貿易組織)」，為平等一般會員。
姚嘉文，2007，“再版序＂，《現代三國演義》，關懷文教基金會，彰化，p.4。

台灣的ROC是個敗家政權，阿九拜中共為主人，推翻中華民國的阿石、阿國，害怕ROC的「國旗」，害怕亮出ROC的「國名」；心中有「中國」，沒有「台灣人民」，硬ㄠ到底，非ECFA到底，過程「黑箱作業」必有「陰謀」。

在台灣，習慣看著各級學校教室一張一張「秋海棠」形狀的「中華民國全國地圖」。這些秋海棠形的國家地圖，是台灣國民黨政府神聖不可侵犯的政治圖騰，它代表這個「大中國政府」的政治神話，它的背後有一套大中國憲法及一套大中國法律制度。因為這套憲法和法律制度與現實相差十萬八千里，人民無法認同，政府不得不採用高壓手段，對付異議。任何人向這一圖騰、這一段政治神話挑戰，便是叛亂行為。
姚嘉文，2007，“秋海棠與老母雞＂，《現代三國演義》，關懷文教基金會，彰化，p.9。

中國大陸發行的地圖，外蒙古是外國，察哈爾省沒有了，嫩江省不見了，庫倫換名叫「烏蘭巴托」，迪化改回舊稱為「烏魯木齊」……。

「中華人民共和國」的地圖不再是秋海棠，而倒像是隻尾巴豐滿的老母雞，外蒙古與台灣分別是這隻老母雞的北部與東南部。

中國承認外蒙古獨立，卻主張另一個國家－台灣，是他們神聖不可分割的領土。

中國不主張外蒙與中國同屬一國，但與台灣的國民黨政府同樣主張台灣與他們同屬一國。

主張秋海棠形「一國」的，是台北國民黨政府，主張老母雞形「二國」的，是北京共產黨政府，而主張「三國」的，是台灣新興的政治力量－民主進步黨。
姚嘉文，2007，“秋海棠與老母雞＂，《現代三國演義》，關懷文教基金會，彰化，pp.10-11。

論說中國與台灣的關係，歷史就是「明鏡」，台灣與中國，有何關係？

天山南北路，清朝建為新疆省，屬於維吾爾族(回族)，民族與宗教都與中原漢族不同。民國成立後，新疆成為割據之局，頗受帝俄及以後蘇聯政府的支持，至土西鐵路(西伯利亞至土耳其斯坦)建築完成，新疆對蘇聯的交通比國內方便，蘇聯對新疆的影響大增，加上回民叛亂，中國又正窮於應付日本，只能默認新疆割據，直至中共建國以後才加強對新疆的控制。現在成立了「維吾爾自治區」。

西藏方面則屬於英國勢力範圍。公元一八七七年英國正式併吞印度，開始染指西藏。一九○四年，英人壓迫藏人訂立英藏條約。民國成立以後，駐北京英國大使在公元一九一二年(民國元年)八月十七日，照會北京政府，謂英國只承認中國在西藏之宗主權，不承認中國在西藏之主權，若中國不承認英國對於西藏之要求，則英政府不能承認中國新政府。英國想以西藏問題，作承認中國新政府的條件。

中國政府拒絕英國的要求，英人遂暗中贊助西藏之獨立運動。十三世達賴喇嘛在英人支持之下，於公元一九一三年(民國二年)一月十一日派代表至蒙古，與庫倫政府訂約，蒙古西藏相互承認獨立，此後互相援助，以抵抗一切自內至外之危險。

第一次、第二次世界大戰陸續發生，中英兩國均無力處理西藏問題。第二次大戰結束後，英國勢力退出印度，對西藏也失去影響力。中共建國以後，派兵入駐西藏，壓制藏人的自治權力及生活習慣，引發西藏人民抗暴運動，導致藏人領袖十四世達賴喇嘛逃亡印度，至今仍在海外各地活動。達賴喇嘛雖不明確主張西藏獨立，但一直否認中國對西藏有主權存在。

中共目前對西藏的控制不很穩定，付出很大的代價。
姚嘉文，2007，“末代皇帝退位，一朝疆域瓦解＂，《現代三國演義》，關懷文教基金會，彰化，pp.16-17。

「中華人民共和國」北京政府了解其本身邊疆(內蒙古、新疆及西藏)問題的嚴重，欲保全其現有領土抵抗瓦解之勢防止中國本部分裂已很困難，再擴充疆土恐怕不是時代潮流所允許。

目前，在這一千一百萬平方公里的土地上，事實上有三個國家存在，這三個國家：
「蒙古人民共和國」（首都烏蘭巴托）
「中華人民共和國」（首都北京）
台灣（國民黨用詞是「在台灣的中華民國」，Republic of China on Taiwan，簡稱R.O.C.O.T，首都台北）。

這三個國家互相之間關係錯綜複雜，可媲美兩千年前東漢以後的魏、蜀、吳三國，只是國際形勢跟時代背景古今不同。既然千古無同局，歷史不會重演，那麼現代的「三國演義」，就不會像羅貫中寫《三國演義》時所說：「天下合久必分，分久必合」了。
姚嘉文，2007，“末代皇帝退位，一朝疆域瓦解＂，《現代三國演義》，關懷文教基金會，彰化，p.20。

明朝時中國人把台灣本島當成外國(見《明史．外國傳》)，在倭寇擾亂發生後，更加禁止人民出海。

而這時，西方勢力逐漸東來。一五四三年，葡萄牙商船經過台灣島，驚嘆台灣的美麗，於是，葡萄牙文「美麗島」(Formosa)一詞，便成為西洋人稱呼台灣的名字。

大陸政權在明朝以前雖曾佔有澎湖，但從未在台灣本島統治。明朝末年，揚威台灣海峽的海盜商人鄭芝龍的兒子－鄭成功，在中國大陸進行反清復明失敗，率眾入佔台灣，驅逐荷蘭人，設治殖民。在台灣島歷史上第一次建立統治機構的是荷蘭人，第二次才是中國大陸人，在這以前，中國人從未統治台灣本島。鄭氏三代統治台灣的時候，也是隔海分治，自成王國(鄭經時，在台灣建「東寧王國」)，一直到一六八三年投降清朝，台灣才納入中國政權的疆域。
姚嘉文，2007，“陸國清朝戰敗，海島台灣獨立＂，《現代三國演義》，關懷文教基金會，彰化，pp.24-25。

（未完待續，撰於2010/04/02）

相關閱讀：
【影音】台灣人看台灣歷史－姚嘉文
霧社人止關－我思我見
十句話影響台灣－我讀我思，談到釣魚台的阿九

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楊緒東專欄
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2010年5月23日星期日

落實捍衛國家主權的堅定決心

新聞報導 - 陳軍專欄
作者陳軍
2010/05/23, Sunday
（台灣全國的覺醒運動系列）

「台灣是一個主權獨立的國家」，這曾是不分藍綠，不分朝野，不分貧富的台灣國民的一致共識，亦是讓台灣在對岸中共獨裁殘暴的專制政權無時無刻在對台虎視眈眈的險峻環境下屹立不搖的堅定基礎。但是曾幾何時，在國內，台灣從國家變成了「地區」，在國際上，變成了「Taiwan,China」、「Taiwan,Province of China」？這還是由民主國家的選民一票票選出來的總統所親自口述定位，而由發言人所公開發表！雖然美其名為依據「中華民國」憲法所載，但是還是只唱了半套。「台灣地區」與「大陸地區」同屬一個「中華民國」，對岸「中華人民共和國」是一個竊佔大陸的「匪偽政權」，這段憲法中最關鍵，亦是最精華的半套則是被台灣當局選擇性的消音了。其中原因為何？相信司馬昭之心路人皆知。

既然這個暫時在位的台灣當局似乎昭告天下已經放棄了自己的國家、國格與人民當家做主的權利，已經預定中共為未來的宗主國﹝反獨漸『急』統﹞，那身為永續頭家的台灣人民只好奮起捍衛自己的國家與自己及子孫的未來，畢竟一任四年的執政黨只不過是個暫為人民服務之公僕與過客，一旦不適任，治國方向明顯與主流民意脫節，則身為頭家的人民有權利，也有義務站出來矯正這個政府的治國方向與施政方針，但若成果不彰，當權者仍然繼續不顧民意蠻幹到底，在適當的時候亦應給予政黨輪替，換人做做看。

畢竟，沒有國，哪有家？更哪有個人？台灣自從二戰以來的國際處境就已經夠艱難，加上被中共取代而退出聯合國安理會席次後，蔣介石因國民黨與中共的歷史恩怨及部份個人因素，誤判形勢而拒絕歐美高層力勸台灣至少還應改以「中華台灣共和國」的名稱繼續留在聯合國成為一般會員國的建議，繼之憤而剛愎自用地悍然退出聯合國，結果把台灣與國際接軌的唯一臍帶整個切斷，以致成為目前世界上唯一無主的失怙孤兒。尤其近年來在中共明裡經濟崛起，檯面下卻是一個不折不扣的軍事武力暴力崛起的現實國際形勢演變下，台灣更加被忽略，更加容易被民主陣容裡的國際政客當成與中共交換利益的籌碼。再加上台灣政府當局執政後與中共曖昧不明，私相授受的黑箱作業不知包藏多少牽涉到國共高層與雙邊權貴不為人知的利用台灣當籌碼以交換個人利益的不可告人之重大秘密。台灣當前的處境已如風雨中飄搖的一艘破碎不堪的棄船，兩千三百萬台灣同胞挺身自救的時機已經非常緊迫，路途更是充滿荊棘與險峻。但是吾人相信，天助自助者，台灣不必然已經沒有當家做主與翻轉被中共併吞的機會，任何時候，只要大部分不分黨派、不分意識形態、不分藍綠的台灣同胞能夠徹底覺醒，體認到大家同在一艘船上的緊密關係與同生共死的決心，團結一致，共禦外侮，共商國事，共建主權在民的共識與堅決捍衛國家主權的堅定決心，則相信歐美日友我國家當會感同身受而挺身相助，屆時台灣問題將會變成國際問題，中共吞台的狼子野心將遭受空前的挑戰與撻伐。

身為二十一世紀的文明人，走在當代民主、自由、人權深化潮流的前端，台灣是一個值得自傲的國家，是一個優秀自信的民族。但如今站在光明燈塔的頂顛，卻面臨以西方極權殘暴主義為統治基礎的中共政權的嚴峻挑戰，以及圖謀進一步併吞奴化台灣的威脅。再次強調，當前，二十幾年來過慣民主自由，幸福安逸生活的台灣人民必須再次地徹底覺醒，不但要時時刻刻監督政府走在正確的護台、保台的道路上，更要自立自強，重建悍衛國家主權的堅定決心，惟有如此，台灣才有希望，人民與後代子孫才有重拾民主自由，幸福快樂的機會。

（撰於2010/05/06）

台灣全國的覺醒運動系列：
重建捍衛公平正義，為所當為的道德勇氣
懷抱廣納百川，人溺己溺的慈悲胸懷
重建明辨是非，擇善固執的人格特質
建立光明磊落，樂觀進取的健全人生觀
寫給當代台灣國民與年輕學子的一封公開信

延伸閱讀：
以Beijing 為宗主害怕中國民運人士寫的書──台灣阿九，愧對台灣人
【影片】陳軍記者會－馬英九要造成台灣大劫難？
【影片】不敢面對台灣大劫難－送書給馬英九
陳軍專欄

天命者之不知不覺

新聞報導 - 楊緒東專欄
作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2010/05/23, Sunday

（上圖為楊緒東醫師所繪心靈畫作～【正氣（三）】）

基督在人間走動
有肉身、無肉身
有形、無形
像空氣，在您身邊
許多人不知不覺，天命者與祂們同在

台灣神，亦在人世間行動
看得見又看不見
祂們在您身邊
許多人不知不覺，與天命者合而為一

大多數人
沒有台灣神的信仰
沒有宏觀民主、自由、人權理念
只能活在不知不覺的行屍走肉情境

天命之台灣民主建國
乃全世界華人和平的明燈
中共必然衰敗
中國黨做垂死的掙扎

民主台灣國
方能喚起中國魂
建立祥和的民主中國
一邊一國，彼此和樂

此天命所指、天命所鍾
天機之Key，仙人指路

國共會戰，死5000萬人，夠了
文化大革命，死5000萬人，夠了
中國黨在台灣，殺2萬台灣菁英，夠了

現在國共會談，中共軟著陸
又要殺多少人？

台灣人要因循228精神
邁向建國路

（撰於2010/05/14）

天命系列文章：
天命之平淡自然
天命之太極
天命之不得不然
天命之人情
天命之228
天命之主權與人權
天命之有所作為
天命之壯大
天命之假相
天命之性愛
天命之看透
天命之反叛
天命之尋覓
天命與輪迴
天命之漫波
天命的自以為「是」
天命就是使命
台灣神皈道的天命誓願

延伸閱讀：
【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(8)／有無天命的差別
【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(7)／何謂天命？
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楊緒東專欄

反ECFA 綠委號召百萬人圍立院

新聞快報 - 新聞快報
作者自由時報
2010/05/22, Saturday
〔記者李欣芳、曾韋禎／台北報導〕ＥＣＦＡ公投行動聯盟靜坐行動昨進入第二天，參與靜坐的民進黨立委賴坤成主張未來ＥＣＦＡ條文送到國會審議時，應發動二十萬、三十萬乃至百萬人包圍立法院，向立法院施壓，不要通過ＥＣＦＡ條文。

民進黨昨召開ＥＣＦＡ情勢因應小組會議，有關反ＥＣＦＡ大遊行，將視情勢演變伺機發動。

靜坐不影響基測耳塞用不著

發起人前行政院長謝長廷昨一大早就到立法院濟南路段靜坐現場，他下午得知成功高中破天荒要發耳塞後，為化解考生和家長的疑慮，實地從靜坐現場走到接近成功高中的林森南路和濟南路口，發現只聽到路口摩托車行駛的聲音，靜坐現場的喇叭聲音已經聽不到。

謝長廷反批一再以基測話題三番兩次提醒靜坐活動的台北市長郝龍斌，未經實地調查，就隨便說話，強調這樣市政會做不好，滿意度也不會高。謝強調，靜坐現場不會影響到基測考場，他反諷說，台北市府若不相信，「如果耳塞是要防止摩托車的聲音，那也很貼心」。

包括謝長廷、前總統府秘書長葉菊蘭、民進黨秘書長蘇嘉全、ＥＣＦＡ公投行動聯盟執行長李應元、搶救台灣行動聯盟總策劃王美琇及多位民進黨黨公職昨都參與靜坐活動，謝長廷在空檔時並上噗浪與網友互動，說明靜坐現場情況。

民進黨發言人莊碩漢質疑，馬政府執意簽下ＥＣＦＡ這個不平等條約，一旦簽訂，將是為一中市場鋪路，馬英九為何急著要簽，是要呼應胡六點的一中原則。

呂：簽ＥＣＦＡ犧牲主權

賴坤成表示，馬政府設定時間表，急著六月簽ＥＣＦＡ，只會讓中國予取予求，若簽下去，台灣將向中國傾斜，他主張發動群眾在ＥＣＦＡ條文送到國會審議時，向立法院施壓，不要通過ＥＣＦＡ條文。

前副總統呂秀蓮昨晚也現身靜坐會場。呂秀蓮指出，台灣的年輕人出國比賽，總是屢獲佳績，然而政府卻常常未戰先敗；就像台灣需要與世界接軌，但只要跟中國簽署ＥＣＦＡ，台灣的主權就先被犧牲。

ＥＣＦＡ公投連署台南反應熱烈

〔記者楊金城／新營報導〕民進黨台南市議員參選人陳芝伶近日舉辦ＥＣＦＡ公投連署活動，獲得民眾熱烈回響，昨天並號召民眾靜坐，數十位民眾手持布條、標語抗議「中國馬」禍延子孫。

前柳營鄉代陳一德則表示，傾中的馬英九指稱不讓中國農產品進入台灣，事實上攏係假，ＥＣＦＡ簽下去一定害慘農民。

民眾郭來福說，ＥＣＦＡ將造成貧富差距越來越大，傳統產業「穩死的」。陳芝伶也說，一旦簽署ＥＣＦＡ，五年、十年後，台灣只能聽憑中國說話，如此重大議題怎能不讓人民公投決定？

Source: 自由時報

2010年5月14日星期五

最初文明之地就是台灣－我讀我見（2）

新聞報導 - 楊緒東專欄
作者台灣大地文教基金會董事長
2010/05/14, Friday

（photo source:《最初文明之地就是台灣》一書，姆大陸原始時代的森林，邱吉沃德繪）

*粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評

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台灣是凸出水面的小島，而底盤孕育人類文明的豐厚資產，左右人類的文化命脈，台灣人、Formosan，千萬不要小看自己。

柏拉圖敘述的亞特蘭提斯島的海岸險峻，島上有綿亙的崇山峻嶺，也有草木繁盛、美麗、廣闊的平原，以及滿佈沼澤和河川，盛產各種植物和動物，穀物一年有夏季冬季兩熟。

台灣島是由菲律賓海洋板塊和歐亞大陸板塊相互推擠而隆出海面的，當然台灣的東部海岸都是陡峭的山崖。陸地面積三萬六千平方公里，約有三分之二是山地，超過三千公尺的高山有二百多座，當然有綿亙的崇山峻嶺，而且三分之一的平原，滿佈河川和沼澤，也是草木繁盛，動物繁多。現今仍有全球生物多樣性最豐富的地區，不管在水域或陸地都棲息了數目眾多的動物個體，而且植物繁茂。其生物多樣性在世界上是赫赫有名的，每單位面積的生物多樣性名列世界前茅，生物種類數目幾乎與整個歐洲大陸相當，多樣性是其他國家平均值四百倍。北迴歸線通過中部嘉義，因此，氣候顯現出熱帶與亞熱帶的特性，氣溫高且雨量豐沛，稻米一年有夏季冬季兩熟。

二０００年六月在台北舉行的「台灣生物多樣性願景國際研討會」中，多位國際聞名的學者提出台灣是全球生物多樣性最豐富的地方。在該研討會上，前美國總統柯林頓首席科學顧問彼得．雷文(Peter Raven)表示，台灣的生物種類中，大約有四分之一是全球任何其他地方沒有的，另外四分之三物種的遺傳特徵也非常獨特，並且很有機會發展成生物多樣性保護的全球示範地區。台灣現在受到人口遽增，環境受到人為破壞及工業嚴重污染的影響，仍然有「舉世無雙」的生物多樣性豐富的特性，可以顯示在上古時期，台灣一定有更豐富的資源，曾經是人類夢寐嚮往的仙境。在大洪水以前的時代，在台灣的原住民就有豐富的物產，這些敘述都符合柏拉圖《對話錄》的內容。
何顯榮，2009，“亞特蘭提斯就是古台灣的證據＂，《最初文明之地就是台灣》，台灣古文明研究室，彰化市，pp.115-116。

一九九五年南佛羅里達大學羅伯特．菲森(Robert Fuson)教授的著作《傳奇大洋島(Legendary Islands Of The Ocean Sea)》曾對安提里亞和薩塔那茲兩座大島進行考證，他所下的結論：在一四二四年威尼斯海圖上位於大西洋的安提里亞和薩塔那茲，其實就是首見於西方地圖的太平洋島嶼――台灣和日本，而在薩塔那茲北邊的撒亞就是北海道。他的論證簡單講，就是畫地圖的皮撒嘉諾不知從哪裡弄來台灣與日本海圖，而因為他和哥倫布及其他人一樣不知有美洲，便把這些島嶼放在大西洋，以為中國大陸就在別處某個地方。
何顯榮，2009，“亞特蘭提斯就是古台灣的證據＂，《最初文明之地就是台灣》，台灣古文明研究室，彰化市，pp.125-126。

根據以上各項敘述，我們可以推斷，許多研究者認為亞特蘭提斯遺留的島嶼「安提里亞」就是現在的台灣，而亞特蘭提斯就是雪山山脈北段未崩坍前的台灣島，其首都波塞多尼亞就在現在的蘇澳灣附近海底。
何顯榮，2009，“亞特蘭提斯就是古台灣的證據＂，《最初文明之地就是台灣》，台灣古文明研究室，彰化市，p.128。

太陽帝國、姆大陸，盛極一時，滄海桑田，天地變化，台灣現在又成為引導中國進入民主化的熱點，台灣堅持人類價值的自由、民主、人權，就不會淪陷。

根據邱吉沃德的敘述，姆大陸會完全沉沒而使太陽帝國滅絕的主因是同時發生大規模的火山爆發、地震及大洪水。姆大陸的沉沒，是先從太陽帝國都城的地鳴開始，接著附近的火山就一起開始激烈的活動，並不斷地產生新一連串的火山爆發，從火山口噴出大量的熔岩。再因火山爆發產生的強烈地震，使太陽帝國「都城」的城牆就像積木般崩潰了，接著高大的海水像山脈般的湧來，許多都市就被海浪吞入海中，整個姆大陸大地和其上面的城鎮、森林、人類及動物都被吞沒，最後太陽帝國終於被毀滅。

這個姆大陸沉沒、使太陽帝國毀滅的狀況，正和台灣雪山山脈北段火山爆發，東側山坡崩落太平洋，引發「超級海嘯」的情節幾乎完全相符，而且地點在太平洋中，年代在一萬二千年前，也都相同。尤其姆大陸的沉沒時，「高大的海水像山脈般的湧來」，這正是「超級海嘯」才會發生的現象。而且台灣東北角雪山山脈山崩落海，使原來宜蘭海岸地區的太陽帝國都城陷入海裡，形成圓弧形的大缺口，就是邱吉沃德解讀為「姆大陸的沉沒」，可以做為台灣就是姆大陸的佐證。況且從粘土板解讀出來的姆大陸位於印度遙遠的東方，當然包括在太平洋中的台灣。
何顯榮，2009，“消失的姆大陸也是古台灣＂，《最初文明之地就是台灣》，台灣古文明研究室，彰化市，p.158。

（photo source:《最初文明之地就是台灣》一書，最讓邱吉沃德感興趣的一個那阿口文粘土板的圖像）

根據邱吉沃德的解讀，從粘土板圖像中Ｔ字表示姆大陸，其上三株植物表示姆大陸共有三個島，除中間是大島外，還有兩個小島。今若肯定台灣就是姆大陸，姆大陸的三個島，中間最大的島就是台灣島，以及澎湖和琉球兩個小島。因為太陽帝國是在第四冰河期的年代，海面比現在下降一二０公尺，現在的澎湖群島和琉球群島在當時都是浮出海面的整塊陸地，稱為琉球古陸和澎湖陸橋。在台灣本島與澎湖陸橋之間有一條古閩江水道南北貫穿形成的北狹南寬的澎湖水道隔開，與琉球古陸則有黑潮流通的沖繩海槽隔開，而且現在琉球的與那國島海底還有大規模長達二百公尺的神殿遺跡，並且澎湖虎井嶼海底也有東西、南北各長達二百公尺的十字形城牆遺跡。這些遺跡都經過專家實地多次潛探確定是在冰河期，還在陸地上的年代建立的古代人為建構物，因此可以由本圖像的推論得知姆大陸就是台灣島、澎湖陸橋和琉球古陸三部分合成。有關澎湖群島和琉球群島的姆文明遺跡請參閱第六章太陽帝國遺跡之一：台灣附近海底建構物。
何顯榮，2009，“消失的姆大陸也是古台灣＂，《最初文明之地就是台灣》，台灣古文明研究室，彰化市，pp.162-163。

根據《對話錄》的記載，亞特蘭提斯帝國的軍隊來自直布羅陀海峽的西方、面積大於利比亞和亞洲總和的亞特蘭提斯。但是直布羅陀海峽的西方只有大西洋，科學家均否定大西洋有亞特蘭提斯大島的說法。因此，進入歐洲和希臘對壘的軍隊，唯有來自對面無邊無際的真正大陸――美洲大陸。而當時在美洲大陸是姆大陸「太陽帝國」的殖民地，因此侵入歐洲被希臘打敗的，就是姆大陸「太陽帝國」所派遣的軍隊，因此，柏拉圖的《對話錄》所記錄的亞特蘭提斯應該就是同一個大陸――姆大陸，而亞特蘭提斯帝國就是太陽帝國，兩個大陸才會有十四項共同點。由此可知柏拉圖《對話錄》的記載，僅是邱吉沃德的《消失的姆大陸》內容的一部分。

根據這些狀況的推測，我們可以認為姆大陸的「太陽帝國」和亞特蘭提斯的「亞特蘭提斯帝國」應為同一個帝國，也就是亞特蘭提斯就是姆大陸；倘若如此，則姆大陸和亞特蘭提斯在相同的地點――古台灣，也就符合歷史大事誌的條件。
何顯榮，2009，“消失的姆大陸也是古台灣＂，《最初文明之地就是台灣》，台灣古文明研究室，彰化市，p.167。

（未完待續，撰於2009/11/28）

相關閱讀：
新思潮網站（含古文明、主要著作）
何顯榮教授介紹--「最初文明之地就是台灣」

延伸閱讀：
最初文明之地就是台灣－我讀我見（1）
Hsutung's BLOG
楊緒東專欄

中華冥國體制擅長的手法：構陷貪污、弊案

新聞報導 - 自由論壇
作者 Aries | 淑修
2010/05/14, Friday

「阿扁們」，共同的理念是「台灣中國，一邊一國」，不是只支持特定的人。

一些搞不清楚狀況的人，我想應該連「陳前總統水扁國務機要費等乙案 - 最高法院檢察署起訴書」內容也沒看過，就一天到晚痛心疾首的要阿扁道歉，甚至要求所謂扁案的“政治獻金”要全數捐給民進黨，果然是不食人間煙火+空中樓閣的沒進入狀況。

構陷貪污、弊案，是中華冥國體制，一直以來擅長的手法，如下2例：

Uyongu Yatauyanguna（高一生 1908-1954），台灣鄒族音樂家，人道主義者，因主張「高山自治」而遭中國殖民政權構陷貪污而被誘捕、入獄。

謝清志博士的「南科高鐵減振工程」，此項減低機械振動問題(以分貝為計算單位)，這個始無前例的創舉，只因落選公司不爽沒標到案子，提出行政訴訟，本是該獲得勳章的事，變成“南科弊案”。

也不瞭解阿扁與阿珍家的狀況，還跟人家談什麼三級貧民？阿扁當海商法律師時，累積財富的速度可是像在印鈔票一樣。

多研究獨裁者鬥爭異己的《動物農莊》和竄改消滅歷史的《一九八四》這2本書吧！！

事實，是不能就這樣被封印的...

延伸閱讀：
從美麗島事件到扁案，台灣人，學到什麼？
媒體鋪天蓋地罵民進黨貪腐檢調查8案全清白
〈阿扁答辯書〉陳前總統2010年4月9日於台灣高等法院最後答辯（含重點）
特偵組陳水扁王金平
淑修的BLOG－Taiwan Aries 閃亮的小螺絲釘

2010年5月12日星期三

【影片】ECFA公投行動聯盟官網成立大埔阿婆獻聲

新聞報導 - 自由論壇
作者 TWIMI | 獨立媒體
2010/05/11, Tuesday

更多照片，請點擊上圖，連結至活動相簿

獨立媒體 YouTube播放清單頻道

由台教會等八個本土社團所發起的 ECFA公投行動聯盟，今天由聯盟執行長李應元、副執行長姚文智、楊蕙如、台灣部落格協會、獨立媒體以及台灣活力旺協會等代表共同召開記者會，在會中首度對外公布 ECFA公投行動聯盟官方網站（http://www.ecfareferendum.tw 或 http://www.noecfa.tw）

該官網除了聯盟活動訊息發布之外，在未來「上街頭要公投」的群眾靜坐活動中，還將同步進行網路線上直播，官網並提供線上報名區開放給一般民眾團體上網認養靜坐時段，來參與ECFA公投行動聯盟將在520發起於立法院前三天兩夜的靜坐活動。

執行長李應元表示，透過網路報名街頭運動，這應該是台灣有史以來的第一次，他以 2004年百萬人牽手護台灣為例，過去是發起群眾認養「路段」，這一次則是鼓勵大家來認養靜坐「時段」。楊蕙如並表示，在 520靜坐現場將提供無線網路訊號，她希望來參與活動的網友及部落客可以攜帶個人電腦至現場，將現場消息無時差地傳播到全世界。

今日記者會除公布官網之外，在網路上因說話直接而爆紅的「大埔阿婆」，也特別為了 ECFA公投行動聯盟錄製了一段影像，來響應「上街頭要公投」活動。影片中大埔阿婆不改其勇敢直言的個性，直指 ECFA簽署之後，將會害台灣的百姓都沒飯吃，阿婆也指責馬政府「心肝那ㄟ這麼殘忍，做ㄟ落去」，呼籲善良的台灣人不要再傻傻的受欺騙了，應該在 520一起站出來，要求政府將ECFA交付公投決定。

大埔阿嬤告訴你，簽了『ECFA』台灣人會變如何！

獨立媒體採訪報導

【轉載】從探訪陳水扁來看台灣司法雙重標準的問題

新聞報導 - 自由論壇
作者 Jerome F. Keating Ph.D.
2010/05/12, Wednesday

譯者 / 藍唯文

前總統陳水扁因貪汙的指控已經被監禁超過五百天，但其他同樣被控貪汙或其他罪行的人卻從未被監禁，甚至還被無罪釋放。那些逍遙法外的人，都是中國國民黨和親民黨黨員，而陳水扁是民主進步黨員。陳水扁被剝奪為自己辯護，也被剝奪律師與當事人之間的基本權利。當他的判決不合那些為台灣現任總統馬英九效力的人的心意時，審判他的法官就被替換。許多與陳前總統案子相關的人員，也都被抓起來，為了要迫使他們假造、編撰、並提供能判定陳水扁罪狀的證據。沒有任何一個涉及多起其他貪汙案的國民黨與親民黨員接受過這樣的懲罰。但此刻，讓我們姑且不談台灣司法的雙重標準。我以後還有機會談到。今天，我只想談談探訪陳前總統時會遇到的情況。

陳前總統被監禁在土城附近的拘留所。要探訪他，要先與陳前總統的幕僚約定時間。在約定好的當天，你要先在拘留所外的辦公室拿身分證簽到，然後再從外圍走進去。你要出示預約 / 登記的文件，然後再次出示身分證。接著，會有人檢查你是否有攜帶武器和其他物品。然後你會拿到一個識別證。在進入探訪前，你要把鑰匙、皮夾、手機、公事包等等留在衣物櫃。警衛會護送你到下一個上鎖的圍牆門，打開後讓你進入探訪室。

探訪室看起來就像你常在電影裡看到的模樣。一個小房間，有電話可以跟探訪對象（也就是陳前總統）講話。他會坐在雙層防彈玻璃的另一邊。這面玻璃還有一根根粗大的鐵條附蓋加強。一旦你進入這個房間，身後的鐡門就會自動關上。

陳前總統會在警衛的陪同下進來探訪室，警衛會一直站在他身後，直到訪談結束。他會記筆記，並注意聽所有的對話。陳前總統拿起話筒，你也拿起你的，然後三十分鐘的訪談就此開始。當然，這整個過程裡，會有其他人從一面雙向玻璃後監視你。

除了站在陳前總統身後的警衛監聽和記筆記外，陳前總統還特別提醒我，有另一個警衛正在錄下我們所有談話的內容，這是為了避免身後的警衛漏記了一些話語。往左看會看到那個警衛和錄音機，就在陳前總統那一邊的一扇透明窗戶裡。所以當你說話的時候要記得，所有你說的話都會被錄下來。司法單位可能就在這當中，尋找可以定罪陳前總統的蛛絲馬跡，以及任何跟他有關係的人。這個情境不禁讓人想到，其實白色恐怖還未完全成為歷史。一切小心為上策。

我們（我和翻譯員）討論了許多話題。三十分鐘一眨眼就過去了。我們把手掌貼在玻璃上跟陳前總統道別。轉過身要開門離開時，發現探訪室的門還是鎖住的。過了幾分鐘，警衛才過來開門護送我們回到室外的圍牆門，打開後我們回到來時寄放東西的地方。

這次的經驗跟你預期探訪任何一個在看守所被監禁的人感受大致相同。自然必定要保持安全，必須限制探訪時間，還有不能攜帶武器或其他物品等等。但有一點特別令人不解，就是為什麼命令要錄下所有陳前總統的對話？這合乎標準程序嗎？

每個囚犯跟訪客的對話都要被錄下來嗎？還是只有跟陳前總統的對話被錄下來呢？那都是令人質疑的問題，也讓我們回想到，在審判初期檢察官不允許陳前總統依法私下進行任何辯護計畫。即使法院裁定這是非法並違反人權的數月後，檢察官仍然故意持續監聽陳前總統與他的律師之間的對話，一直到法院的命令所有的階段都正式通過，他們才停止。

所以這樣看來，司法有雙重標準嗎？許多犯下類似案件的國民黨與親民黨員從來沒有接受過像陳前總統一樣的懲罰，甚至還被無罪釋放。讀者們，你們認為呢？下一次我們還要再回來看這個問題。

（譯者從事語文與教育工作，原文請見http://zen.sandiego.edu:8080/Jerome）

source: 極光電子報

延伸閱讀：
Jerome F. Keating's writings
探訪阿扁總統紀實
〈阿扁答辯書〉陳前總統2010年4月9日於台灣高等法院最後答辯（含重點）

2010年5月9日星期日

胡錦滔總書記，阿扁可以放了！(台灣沒有媒體要刊)

胡錦滔總書記，阿扁可以放了！(台灣沒有媒體要刊)‏

胡總書記閣下：

貴國自從1974年起在「憲法」中將台灣列為「神聖領土的一部份」以來，便處心積慮要「真正」併吞台灣。毛澤東更「忘了」自己在1936年對Edgar Snow「熱烈支援台灣獨立」的國際宣示（1948年英文版「西行漫記」《Edgar Snow: Red Star Over China，New York: Random House》，88 ～ 89 頁）。

雖然，台灣正由貴國的「叛亂團體」蔣介石政權所殖民；但是，您並不放心。除了您的政權才是正統外，更因蔣家餘孽馬英九的特務背景與美國公民身分！同時，您深知只要有美國老大在，要武力攫取台灣並不可能。因為，貴國連先進武器都需向俄羅斯買。

其實，馬雖美國公民，但他絕對抱持「孤臣孽子」之心，向著他的祖國-貴國。所以，他急於將台灣與貴國「送做堆」(包括簽ECFA)，完全忘了自己「靠美國奶水長大」和美國的利益。此外，貴國的媒體戰雖如水銀瀉地，隨時對我人民洗腦；但是，維持台灣紛亂現狀才能使貴國利益最大化。

對此，筆者深信阿扁是您的活棋。個人深知，扁案正由您當成「戰略制高點」掌握。不過，當前正是將放阿扁出來的契機。原因如下：

第一，阿扁絕對親中。此由他是西拉雅族人，竟以貴國福建詔安客家人為榮可知。而且，他的「積極開放」使台灣投資中國的速度達李登輝時的三倍，方便貴國將台灣誘入「一中市場」，台灣更錯失向美、日、歐看齊的機會。您忘了嗎？

第二，阿扁對自己的處境完全無知。您與馬都知道，阿扁並不知道他自己既非「政治犯」更非「刑事犯」，而是「戰犯」。對貴國而言，他是「非我族類，其心必異」。可是，他卻「大惑者終身不解」！

第三，適逢母親節，貴國不是注重「孝道」嗎？以「讓阿扁盡孝道」為名放了他，您與馬將可博得美名。

第四，年底五都選舉只要阿扁一攪和，肯定讓不少人在中國投資，不敢反ECFA的「中國民進黨」陷入紛亂！您的馬總管將「贏很大」。

因此，放了阿扁對貴國併吞台灣是百利而無一害！否則，若扁案加深台灣人與蔣家殖民者間的仇恨，對馬的政局反而不利。萬一，阿扁在獄中「清醒」過來，決心投入台獨行列，對貴國的野心更是打擊。因此，筆者再次呼籲您-把阿扁放了！

謝德謙(台北白領勞工反)
全文請見：blog.roodo.com/tekkhiam