吳伯雄代表阿九的投降中國之旅

中國黨主席吳伯雄在阿九先生正式授權之下，進行朝拜祈求之旅，雖然遭到民進黨立委痛批為「矮化國格」，其實說穿了，吳伯雄此行根本就是代表阿九向中國進行哀求式的投降。　民進黨立委的批判是著墨在吳伯雄前往南京中山陵的作為，認為吳伯雄在中山陵題字，在日期部分寫下2008年5月27日，使用西元紀年，以中國黨的黨魁身分而不敢使用台灣一般使用的「民國」。同時，他在提到阿九時，連「馬總統」的身分都不敢提，而刻意使用「馬先生」。　民進黨立委強烈批判吳伯雄這種做法根本就是自我矮化的表現。　立法院民進黨團幹事長賴清德說，吳伯雄竟然卑言屈膝到這樣的地步，不敢喊馬英九總統，剛剛出爐、擁有七百多萬民意的馬英九，在中國國民黨主席的口中竟然只是一個「馬先生」而已。「我們不知道什麼時候，馬英九的身分會不會進一步變成『馬特首』？」　立法委員管碧玲批評說，中國國民黨既然主張「一中各表」，但是，到了中國卻連「中華民國」都不敢提，吳伯雄此舉根本是喪失國格。　她說，「不是一中各表嗎，為什麼又發生跟博鰲論壇一樣的事情？就是一個中國能表，中華民國不表。」　民進黨秘書長王拓也批評，中國國家主席胡錦濤只要黨對黨談判，馬英九應該表態要不要買單？馬英九現在還模模糊糊講「九二共識」，到底是「一中各表」還是「共表一中」？　賴清德進一步指出，中國黨不應以能給中國多大條件，爭取搶奪第二管道主導權，失去國家利益。他懷疑馬英九與行政院陸委會主委賴幸媛，從過去不接受第二管道或黨對黨談判，如今卻接受，有可能是受中國要脅。　他說，從中國黨在星期三開中常會、星期四黨政協商的做法來看，中國黨未來應該希望以黨領政，但「國共平台」卻符合中國不斷矮化台灣的立場，更成全了中國去台灣化的陰謀，吳伯雄在中國卑躬屈膝，「不知道何時馬總統會變成馬特首」，這是台灣人最關切的問題，中國黨不可以為了得到一時政黨的利益，陪葬了國家的整體利益。　賴清德警告說，吳伯雄在台灣大喊中華民國、大喊馬總統，但在中國連國名都不敢提，根本是欺騙社會，請吳伯雄回國不要再高喊中華民國及馬總統來騙選票。　管碧玲也強調，民進黨執政八年讓兩岸對談的層級提升到官員對談，「等於準政府的協商」，但是，如今馬政府授權海基會跟海協會對談，再加上陸委會主委賴幸媛26日到海基會面對江丙坤時的「小媳婦樣」，阿九政府讓兩岸退化到2000年中國黨執政末期前的局勢，根本是「開倒車」。　管碧玲說，吳伯雄出訪的政治目的，是否代表中國國民黨政府與中國領導人確認連胡公報體系？台灣要退回威權時代，有權的人不在政府體系內受監督嗎？其中，兩岸協商主導權恐又落入中國手中。　她警告賴幸媛，「妳還要留在那位置上嗎？」「敢不敢打電話請吳伯雄要表中華民國才准回台灣」？　立委蔡同榮更表示，在美國沒有政府會派政黨主席去和外國政府談判，因為人民及國會無法監督，因此，吳伯雄訪中是開民主倒車，呼籲中國國民黨籍立委若有民主素養，應反對吳伯雄代表政府去訪中。　這些批評其實都太客氣了，根本沒有說出事實真相，吳伯雄豈只是自我矮化、讓阿九失格，簡直就是代表阿九向中國進行哀求式的投降。大家都認為，阿九的七月四日直航支票是向台灣選民開的，真是大錯特錯！那張支票是開給中國胡錦濤的，是「純正中國人」要終極統一的阿九開給胡錦濤的限期支票，阿九如果跳票，中國暴力討債集團會讓阿九死得很難看。　台灣大選過後，阿九唯一操心的就是如何兌現這張支票，不斷透過直接表態向胡錦濤拋媚眼求情，又透過各種間接管道及人士三番兩次祈求胡錦濤能夠點頭透露一下口風，對於這條自己上鉤的蠢魚，胡錦濤可謂耍足了戲弄的癮頭，一下子蕭萬長，一下子又是江丙坤，再下子更是連戰，這些人哪一個沒有把柄在胡錦濤手中？這些人哪一個不是被中國市場利益吊著的？個個奉胡錦濤的召喚趕往中國去朝拜，向胡錦濤報告阿九焦急之情及請託之殷。　阿九被吊足了胃口，幾乎已經趴到地上向胡錦濤跪求了，胡錦濤才在最後關頭召喚已經等得都快急出胃出血的吳伯雄，硬是把台、中關係打回國共恩怨情仇的「內戰」狀態，胡錦濤還開出條件要阿九為這種「內戰」狀態畫押背書，因而才會有阿九以盛大茶會及正式授權送走吳伯雄之舉，大家看到阿九在茶會上鐵青著臉、說話有氣無力的衰態，應該都會了然於心才對。　民進黨人士已經退化了，那麼多人跳出來舉行記者會說得義憤填膺，其實都是老調，都是過去十多年慣用的政治語言，居然看不出台、中關係最近的巨變，以及胡馬的尊卑之分。一個正在按照中國操表演出無痛急統戲碼的復辟執政黨，一個只會消耗民主成果卻加速墮落的在野黨，台灣的命運顯然已經很難扭轉了。
　
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如何叫「哭泣哲學家」不再哭泣／綠點

5月24日，台中市大德國中發生了一件不可思議的阻擋考生專車意外，這些專車是搭載國三生去參加國中基本學力測驗。中國國民黨籍市議員陳清景因不滿座車被考生專車阻擋在先，憤而把座車開到校門口，攔下最後一部專車，耽誤那部專車五分鐘。　在這個事件中，這名惡霸議員破口大罵，逼得校長道歉兼鞠躬，警衛和家長都來拜託。至於被波及的無辜學子，他們不心急氣浮，影響考試？　據說市議員的權力非常大，手握學校生死大權。校長為了學校，面對議員莫不像小學生。桃園縣觀音國中校長林秀瓊膽敢在議會裡不尊重議員，馬上被議員黃德隆推倒；台中縣大雅國中校長眯著眼睛聆聽質詢，也遭議員劉進旺和黃錫嘉丟資料和拉扯。　議員與校長的衝突事件不斷發生，議員都是施暴者，不把校長看在眼裡。這種現象明顯違背也遵守古西臘哲學家赫拉克利特（Heraclitus）說的「我們踏入也不踏入相同的河流（或我們不能兩次踏入同一條河流）。我們是也不是。（We both step and do not step in the same rivers. We are and we are not.）」　赫拉克利特認為變是宇宙的中心要素，萬物皆轉。他的思維富有理性（logos），也可以說是理性神論（deism）的始祖。很多哲學家，包括柏拉圖、亞里士多德、黑格爾，都聲稱受他影響。　在民主的台灣社會裡，我們的議員竟然不守秩序（logos），能夠屢次施展同樣的暴行（我們能夠兩次踏入同一條河流），不把校長當校長（我們是也不是）。　赫拉克利特看到這種無法無天的暴行，一定哭泣不停（他被稱為「哭泣哲學家」）。　如果台灣人，尤其在教育界，不再怨天尤人（人格神論），能夠把握這次廣受關心的暴行，力行赫拉克利特說（也受他影響）的「衝突帶來最美好的和諧（out of discord comes the fairest harmony）」（但不要搞成非理性的反扁衝突），一定多少能扭轉（變）應該遵守卻違背的民主方式、應該違背卻遵守的土皇帝行徑。（綠點／美國奧斯汀台灣研究社社員）

現世報

新聞圖片引用：芒果日報

嫌自己造的孽不夠？還要繼續開講？


李濤視網膜剝離 險瞎急開刀


【許晉榮╱台北報導】TVBS《2100全民開講》主持人李濤，5日因左眼視網膜剝離緊急開刀，原本1小時手術，拖了近3小時，老婆李艷秋嚇得如坐針氈！歷經失明危機的他，現在仍心繫「10億元外交弊案」，他說：「他們的真面目終於露出來了，我的眼睛因壓力付出代價，很遺憾，但也算是有一點價值。」



李濤昨心有餘悸說：「2周前我覺得左眼有閃光，本以為雷射補強就沒事，沒想到搭高鐵南下出席活動，眼睛內部開始出現棉絮漂浮，5分鐘後就完全看不見，很恐怖。」

經醫生檢查，當時只有出血，視網膜還未有剝離狀況，他說：「感覺上視覺像萬花筒，不斷有東西上下移動。」


生病屢逢大事

上周五他照舊主持《2100全民開講》，但左眼又出現閃光，視覺有1╱3都是黑幕，他透露頭一次感到恐懼，就醫後確定是視網膜剝離：「很奇怪，1999年9月21日，我右眼因白內障動刀，結果晚上就爆發921大地震，這次動手術，沒想到又發生國家重大弊案！」


下周重返《開講》

李濤手術後，親友關心電話不斷，他卻得隨時掌握「10億元外交弊案」發展。

李濤無奈說：「3年來我們監督政府，一路走來始終如一，剛開始很多人都不相信，我們被打壓得多嚴重，現在連民進黨自己都相信了，且事實證明比我們講得更嚴重，我左眼雖還看不見，但我用心看反而更清楚、更明白。」他預計最慢下周重返《2100全民開講》工作崗位。

吳伯雄連一聲總統都叫不出口，馬英九情何以堪！！

吳伯雄到中國去，避談中華民國避稱馬英九『總統』，一趟訪問下來不是只有台灣不見了，連中華民國都憑空消失。陳雲林接機時誤稱他為中國共產黨主席，去到南京沿途都有中國人跟他說要和平統一，不知在台灣那七百多萬投給馬英九當總統的人該不該抗議吳伯雄把他們的總統變不見了，把他們的中華民國丟掉了呢？

中國國民黨影片回顧展II

好溫馨 請注意到最後10秒

請問屠殺時，您們在那裡？

作者／田年豐



　二個月前，2008年三月，中國領導人藉用國家制式力量（暴力），鎮壓西藏，屠殺人民百姓，喇嘛佛教徒時，世界各國的政要名流，在第一時間幾乎都不痛不癢裝聾作啞，繼而宣稱如此事件純屬中國內政問題，只宜尊重說好話，不可強力介入干涉內政。



　所謂生命尊嚴，在列強宣告袖手旁觀，只動口不動手，毫無出兵救人的打算下，助長中國解放軍，更加肆無忌憚屠殺空拳赤手的西藏人民。



　二個月後的今天，在佛祖誕生日，中國四川大地震，保守估計死亡人數已超過五萬人，遠比歷史上其他各地同等級的死亡人數多出數倍。於此可見，地震固然可怕，但相關政府官員的操守與政策，及人民的教養，才是真正操控天災禍害程度的那隻看不見的手。



　因此，四川大地震之所以災情慘重，百姓冤死，幼兒瞬間被奪走性命，其本質正如國家暴力屠殺人民一樣，都是肇因於統治者貪腐濫權的結果與見證。



　於此就教，熱衷捐輸賑災的台灣各界的善心人士，及世界各國的政要名流，當您認知西藏大屠殺與四川大地震之間，生靈之所以荼炭，其主體都是因為中國政府人謀不臧，貪污舞弊，濫權霸權等人為因素所致。請問為什麼各界人士對此二件人間慘劇，仍然存在如此不同的相對應方式？



　這真的只是本乎救世濟人的慈悲胸懷嗎？

　為什麼既然可預見卻不預防中國政權殺人呢？

　或且縱容助長他們殺人的正當性呢？

　甚至在他們開始殺人之後，仍誇稱尊重中國內政而袖手旁觀？

　再當中國政府厚顏無恥將四川救災吹噓成政府的德政，向全中國人民邀功愚弄時，仍然繼續保持緘默？



　幾天前，台灣佛教界四大門派中人向我勸募，我請問他們「是否知道自己正在做什麼」？贏得他們回請我「要多說好話」！可見這些宗教人士的街頭勸募是經過沙盤推演，是有備而來，他們知悉台灣人民內心應有的感受。



　而當他們說「愛心無國界」時，我想到蘇丹搭貉（或譯達佛）的種族屠殺，有中國在背後資助指揮，為什麼這些人士反而靜默無語？

　當德蕾莎修女深入科索沃火線救出幼童時，這些宗教人士卻正在大興土木，大蓋瓊樓玉宇的修行禪寺。

　當西藏人民哀嚎在中國解放軍的槍桿子下時，這些宗教人士是如何出賣良知，沉默是金？

　既然中國政府有錢資助蘇丹的種族屠殺，有錢出兵西藏消滅圖博人民，為什麼卻無錢自力負起四川地震的救災責任？

　中國政要因向人樂捐才說好話，豈非正如佛陀所言「面善心惡」？

　熱情捐款若變成幫助惡人貪污自肥，有錢殺人卻無錢救人，這樣的愛心豈只是無國界，簡直就是「愛心無是非」了！



http://www.southnews.com.tw 2008.05.29

中國國民黨影片回顧展

我們..會窮死啦

認養災區 還是認養飛彈？

作者 陳軍
2008/05/28, Wednesday
這次中國四川的大地震，震出了許多台灣社會名流及各政黨高層的弔詭氛圍。面對天天舉著斗大的拳頭在台灣門前晃來晃去的流氓國家受到天災的重創，身為最主要被恐嚇對象的台灣，卻高舉著「愛心無條件」的大旗，縱算必須身受國旗徽章被中國當局蠻橫撕掉的恥辱，也要帶著滿滿的台灣愛心及大把大把的救災物資和鈔票到四川民間去賑災。

但是事發至今，讓人最好奇的是，當前明明早已人民幣淹肚臍的中國所缺乏的並不是資金及人力，而是救災的機具設備及經驗技術，但是中共當局竟然不顧人民的死活，為了怕災區實況曝光，沒了面子及裡子，硬是活生生的把全世界最有經驗的各國先進救災團體擋在門外，反而到處點名台商做鉅額的不樂之捐，據稱光是台塑所出的資金就超過當時中國對台灣921大地震中所捐助台灣的善款總額，讓人不禁懷疑中國高層是否是在發國難財？

四川大地震因為災情慘重，全世界主動投入緊急救災，人同此心，台灣也不會缺席，大家基於人溺己溺的精神給予最大的援助，尚無可厚非，但是身為台灣國家的總統，竟然異想天開的還計劃要發動台灣社會踴躍長期認養重建四川災區，此種心態就令人非議！因為馬總統不但完全忽視中國目前仍然極不友善的在國際上到處打壓台灣，更對其國內的飛彈營瞄準台灣的各式導彈以每年數百顆的速度在急速增加的惡劣行徑刻意視若無睹。

災區重建是中國政府責無旁貸的義務及責任，更何況中國外匯存底早就遠遠超過台灣，認養災區還輪得到台灣嗎？尤其台灣到目前為止政府及民間緊急投入四川賑災的總金額早已超過包括中國政府在內的全世界任何國家，直逼三十億大關，更是當時台灣921震災中國所捐助台灣總金額的數十倍以上。當目前台北921東星大樓災區的居民十年來仍居無定所的情形下，如此處心積慮的為敵視台灣的中共設想，真的有需要嗎？馬總統不會深覺愧對台灣災民嗎？

馬英九所主張兩岸終極統一的主客觀條件目前都還八字沒一撇；中共既不願意還政於民，改善人權，更完全不尊重兩岸對等地位的政治現實，仍在國際上處處詆毀蔑視台灣，身為台灣的總統卻「馬上」就趁四川震災之便對中共專制政權全力無條件輸誠不落人後，在台灣人民每認養一個災區，中共所節省下來的資金就很可能可以製造出數十顆對準台灣飛彈的疑慮下，如此行徑令人不禁質疑，馬總統是在要求台灣人民認養災區，還是在認養對準台灣的飛彈？

筆名：陳 軍 97/05/19
現任：保護台灣大聯盟中執委

狗仔統媒，有本事就去跟拍美國人馬唯中

陳總統卸任不到半小時，立刻被列為國務機要費被告要境管，吳淑珍夫人被裁定限制出境出海，趙建銘更別說能有什麼好結果。馬上，就像滿門要抄斬一樣，連沒案件在身的陳幸妤在520之後，還是每天被狗仔緊盯不放，逼的她在媒體鏡頭下情緒失控，又被塑造成發飆、抓狂。

這是什麼樣的惡質媒體，什麼樣的可惡心態？馬英九有個美國人女兒，沒有媒體敢大幅報導沒人敢去多問二句，推手擋鏡頭被形容成個性低調、不願曝光，這些狗仔你們要有本事就去跟拍馬唯中，你們要有職業道德就平衡報導。新聞局長史亞平你要不要出來說幾句話，什麼叫做新聞專業？對這樣的惡質媒體新聞局沒有一點規範管理的責任嗎？非要把人逼瘋了出事了再來表示遺憾？

昨天的油價漲的全民措手不及，全民罵翻，今天做陳幸妤的新聞是在轉移焦點嗎？真是有個不正常的國家出了一堆不正常的媒體！！

馬先生？原來你不是總統！

作者 林保華
2008/05/28, Wednesday
中國國民黨主席吳伯雄訪問中國，第一站到了當年中華民國首都南京，並且進謁中山陵。這個由連戰開創的「投共路線」，似乎成了國共合作的既定路線。先去拜祭孫中山，似乎要說明投共得到孫中山御准。問題是當年孫中山提出的是「聯俄、容共、扶助工農」，如今可是共產黨來「容國」了！

中國國台辦主任陳雲林，在南京機場歡迎吳伯雄時發表講話，他眼睛朝上的顧盼自雄，使「伯公」的謹小慎微相形見絀。從中可以看出中國統戰的成功，以致陳雲林不禁喊出「雨過天青」。而統戰對象吳伯雄不但為「九二共識」 背書，不敢提「一中各表」，甚至在提到馬英九時，居然沒有稱呼他是總統，而是「馬英九先生」。吳、馬之間雖有許多矛盾，但「先生」應該是吳伯雄為了討好共產黨而對台灣與國民黨的自我矮化。

原來，台灣七百多萬人選出來的馬英九，不是台灣或中華民國的總統，他們只是選出一位「先生」。

吳伯雄在第二天進謁中山陵的時候，於「天地正氣」牌樓下題了「天下為公人民最大」八字；但從吳伯雄前一天的表現，哪裡看得出他有甚麼正氣？只有在共產黨面前的卑微態度。還有甚麼「人民最大」？台灣人民選出來的總統，到了中國就成為「先生」，在吳伯雄眼中，是人民大，還是共產黨大？看來，這個題詞應改為「天下為共人民最小」，才符合他的表現。

當然，吳伯雄糟蹋台灣總統，其來有自。二○○○年連戰不但拒絕出席新舊政權的交接儀式，稱呼上也以陳水扁先生替代陳水扁總統。本來還以為這是藍綠惡鬥所致，但是從吳伯雄也稱呼「馬英九先生」來看，顯示本世紀的國民黨主席有一個傳統，他們並不認為台灣或中華民國是一個國家，而只是中華人民共和國的一部分。否則為何可以稱呼胡錦濤主席，而不可稱呼馬英九總統？這還是對等或平等嗎？

馬英九先生在為吳伯雄餞行時表示，他要吳向對岸領導人胡錦濤說明，兩岸人民渴望和平、繁榮與尊嚴，希望在「九二共識」基礎上恢復協商。難道把馬總統糟蹋為馬先生，就是馬英九與台灣人民所追求的「尊嚴」？

有報導說，馬英九公開說明希望吳伯雄帶話給胡錦濤的內容，親自定位國共「第二軌道」及國民黨「以黨輔政」立場，宣示總統才是兩岸政策主導者。現在看來，「先生」才是兩岸政策的主導者。國民黨內已有太多的「先生」，那要出現多少「怪獸」？吳伯雄主席可以拿下馬英九總統的桂冠，這是以黨領政，還是以黨輔政？台灣真需要媚共的第二軌道嗎？

馬英九自己還必須說清楚，這是吳伯雄自說自話，還是事先得到他的同意？

（作者為資深時事評論員）

轉貼自自由時報自由廣場

阿九政府漲聲響起，民間疾苦剛開始

「冷水坑」閣揆劉兆玄宣布油價漲價幅度將在六月一日公佈、二日實施，馬上拚經濟，民眾還來不及高興，荷包卻已嚴重失血。

　阿九政府新上任才三天，不但油、電要一次漲足，即連肥料、豬肉等農業、民生必須物質也蠢蠢欲漲，甚至傳出不肖商人囤積居奇消息。馬上，萬物齊漲唯獨股市跌跌不休，台灣民眾在勒緊褲帶之餘，迎面而來的恐怕是「拚貧窮」。

　針對馬上就面臨的油電一次漲足的作法，消基會董事長程仁宏提出警告，由於「一次漲足」、每公升將漲六元的傳言不斷，最近已有民眾開始囤油，買了很多塑膠桶儲油在家中，成為公共安全隱憂！

　程仁宏指出，目前浮動油價機制的最大問題在於計算基準點，中油以每月單一日價格，而非平均油價計算，不符合公平公義原則。消基會建議，應以真正購油成本或平均油價為計算基準，並以較為合理的每月、而非每週浮動調整油價的方式運作。

　諷刺的是，當民眾紛紛為油價上漲荷包失血之際，卻傳出中油員工享有特別優惠，消基會批評中油，員工優惠不能由全民埋單。而該項中油員工優惠方案已實施三十年，每一年的支出近億元。

　另外，按照電價部份減半調漲幅度，全台一千二百萬家庭用電戶，每月用電度數在110度以下，約有二百八十萬戶，行政院決定不漲，其餘的九百一十萬戶的電費就要調漲，預估每戶每月平均電費將要多支出一七五元。電價漲，但民眾抱怨薪水沒漲，接下來每月電費平均要多支出一七五元，想要節省荷包，也只能盡量節約用電。

　台大經濟系教授林向愷表示，中油應對外界公布購油真實成本，且降低人事成本費用與增加企業效率，若這個根本問題沒徹底解決，只會讓台塑繼續坐享暴利！他說，國營事業應該肩負整體社會責任，不能只單純考慮獲利問題，如果油價一次漲足，將牽動其他物價上揚，猶如萬箭齊發，讓人民生活備受壓力。

　中央研究院社科所副研究員蔡吉源指出，政府應該要求中油和台電這兩家公營與民營公司，提出更完整清楚的成本結構，然後，設定一套固定的報酬率標準，以合理規範油電的價格遊戲規則，而不是國際油價漲，就跟著漲。

　端午節在即，包粽子最主要的原料糯米飆漲，農糧署推出「平價糯米」，每人最多只能購買二包，承辦人員將就購買者身份進行登記，以防有人多買。

　當年連蕭主政時米酒大缺貨，當時被抓的米酒盤商，不是言之鑿鑿說要罰幾億，後來法院定讞也不了了之。掌權才三天，已經把昔日連蕭執政那套米酒配給又搬回來用了。

　「以農立國」的台灣，竟然出現農民買不到肥料的荒謬現象，有民進黨地方公職透露，農民們私下說要有關係的人才能買得到，有農民為了要買肥料差點要打架，真讓人有今夕何夕之嘆！

　豬價方面，則已突破每公斤七十元的九年新高價位，台灣民眾在油電雙漲的煎熬下，連「民以食為天」的基本需求都岌岌可危，馬上，如何拚經濟？恐怕不是一句「選舉語言」足以搪塞。

　而股市，總計馬英九上任這短短四天，股市已經下跌了超過五六○‧四七點，市值蒸發了一兆二千億以上。

　然而，黨國一體的阿九政府，竟然還能夠安之若素的每天繼續當媒體寵兒，對於民間疾苦充耳不聞，甚至還矯情的說漲價是疼惜人民。馬英九的「國王新衣」到底還能穿多久？等待台灣人民早日「菩醍灌頂」！

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哈了八年，上下交爭利大發國難財

中國黨在野八年，以阿九為首的政客天天喊「民不聊生」，現在大家看清楚了，真正的「民不聊生」不是阿扁執政時代，而是百物飛漲的阿九主政的此刻及未來四年；真正的「民不聊生」是發生在中國黨及依附其週邊的利益集團，他們才不管人民，他們自己「民不聊生」、哈了八年，沒有特權利益可圖，都快要無法活下去了。

　阿九靠騙選票的超級詐騙手法奪得執政權，上台才幾天，竟然一臉疲憊的衰態，道理無他，完全是由於中國黨內的利益集團窮兇惡極搶奪執政利益，讓阿九實在疲於應付所致。

　民進黨從未執過政，2000年取得政權，一群大小政客看到橫在眼前的龐大利益，簡直是看傻了眼，卻不知如何大貪，只會小貪，又因為沒有經驗而不會擦嘴巴，才被抓到一堆小辮子。中國黨則根本不同，他們是享盡五十餘年的特權利益，吃香喝辣慣了，一旦失去政權，所有利益紐帶都切斷了，阿扁政府又不知如何進行「利益分配」，傳統的地方勢力因而一天到晚喊「民不聊生」唱衰。

　阿九中國黨在大選期間就已經到處開支票、承諾利益，哈了八年的地方勢力全力配合輔選，不是為了理想，不是因為阿九是「英明領袖」，說到底只有一個關鍵字眼：利益。大選結束之後，中國黨埋頭在做的事情就是：兌現選舉後謝。

　阿九甫登基立即釋出的莫名其妙一千多億內需經費，就是選舉後謝，中國黨執政縣市早就密商好了，隨便弄個A4報告即把經費撥下去，各縣市怎麼用自行處理，以能照顧到行政系統各階層布樁單位為原則。至於民進黨執政縣市也列名其中，卻在撥款前二十四小時才接獲通知，主要是臨時決定拿他們來陪榜，免得落人口實。

　阿九政府赤裸裸這樣搞，是蔑視台灣人民的聰明才智，他們認為能憑騙術獲得七百多萬票的壓倒性勝利，絕對也可以不用擔心有人提出質疑。因此，他們透過更高明的技巧進行「利益分配」，大選後的百物飛漲就是他們運用的方式之一。

　百物飛漲當然是受到國際因素影響甚大，但是，全世界沒有一個政府會在選前高喊漲價，選後又信誓旦旦揚言「絕對要漲」，甚至將「絕對要漲」當作利益分配的藉口及手段的。選後至今兩個月，到底是誰在這種「絕對要漲」的預期狀態中囤積、賺取暴利？又為什麼阿九政府上台卻對此視若無睹，而形同默許與縱容？

　台灣很多原物料及物資大盤，甚至關鍵物資的分配權及主要通路，都是掌握在誰的手上？由於很多物資幾乎是寡頭壟斷，他們過去數十年都有與中國黨利益集團合作的經驗，以及建立了緊密的臍帶關係，因此，我們可以合理懷疑：阿九政府似乎有意製造圖利空間與時間。因此，大家也可以大膽預料阿九政府絕對不會認真處理囤積居奇、飆漲暴利的行為，頂多抓幾個倒楣的非自己人出來交代了事。

　

何謂聖山運動

作者 楊緒東
2008/05/26, Monday


何謂聖山運動
台灣大地文教基金會
董事長 楊緒東


台灣有戰鬥能力、反抗能力的烈士，死的死、傷的傷，現在遺留下來的人種皆比較順服，集體患了一種精神病－斯德哥爾摩症候群。

人民習於迎逢奉承加暴者如國民黨之加暴於台灣人民、共產黨之加暴於國民黨，而中國殖民統治的集大成，就大大小小的奉承與投降行為，台灣人迎逢國民黨，而國民黨迎逢共產黨。

聖山運動是一種柔性建國的系統活動：
1．先認識台灣、耕耘台灣、深根台灣的綠化運動。
2．集體追思台灣先賢先烈的活動。
3．綠地行動中體念先民的犧牲精神。
4．建國學院的建國系列講座。
5．為產生對建國先烈的信仰，舉辦各種聖山朝禮活動。
6．先成立第一座聖山的生態教育園區，以此為樣板推之全國、全世界，成為台灣信仰建國泉源。

結語：
甘地信仰建國、以色列信仰建國、中東地區各國的信仰力量、美國五月花的信仰建國力量、英國新教的信仰力量、日本神社的信仰力量，皆與其先賢先烈有關，唯台灣人的信仰空泛而不能扎根，經典虛幻的修行，絕無法落實信仰台灣神的建國動力，修也是白修。

台灣人真是愧對祖先。

(撰於20080520)

延伸閱讀：
1． 【紀錄片】台灣聖山－生態教育園區的點點滴滴
2．今天有種樹ㄛ!
3．感謝～可愛的台灣志工支援

聖山運動－李應元．人生的驚嘆號書評

作者 楊緒東
2008/05/26, Monday


聖山運動－李應元．人生的驚嘆號書評
台灣大地文教基金會
董事長 楊緒東


我個人長期觀察李應元一家人，覺得他比馬英九好太多，阿九的粉面思維，是標準國民黨的產物，能得到765萬人民的支持，是一種殖民教育的偉大成果。

介紹李應元是誰：
2002年台北市長候選人的李應元博士，他出身台大醫學院公共衛生學系，並且在美國哈佛大學、北卡大學獲得醫管與醫療經濟學的博士學位，在資歷上李應元當然遠遠超過後藤新平，他的經驗和實力當然可以為台北市的發展帶來第二次革命，讓台北市直追日本東京。
《人生的驚嘆號》，序－如何讓台北市脫胎換骨？，pp.IX。

李應元和夫人黃月桂都是台大畢業赴美取得醫學院博士學位的人才，他們卻因關心台灣民主運動而成為海外黑名單，其中，黃月桂還是政府公費留學生，雖然接到母校台大公共衛生研究所的聘書，卻無法取得返台簽證。逼得李應元不惜冒險坐黑牢也要「闖關回台」。如同當年的盧修一，被迫揮別學術與親人，在黑牢焠煉心志後，卻都成為劍及履及的學者從政典型。
《人生的驚嘆號》，序－創意讓夢想成真，pp.XI。

李應元的個性隨和而有所堅持，用心是必要的條件。
這樣以誠待人的風格於駐美副代表任內，對外交與僑務工作有很大的幫助。剛到美國時，一般都認為僑界分崩離析，特別是老僑，更對扁政府有所質疑與疏離，但應元到美國後，積極與老僑溝通，只要抽得出時間，一定優先參加僑社的活動，應元很誠意的與老僑接觸，仔細的聽取老僑們的心聲，用實際作為說明政府政策的穩定性，最後許多僑界領袖都能與應元坦然相處。
《人生的驚嘆號》，序－我眼中的李應元，pp.XXII-XXIII。

應元離美返台時，一位越棉寮的老僑領麥施特地畫了一幅大荷花，形容應元在政界出污泥而不染，很讓我們感動。

1978、1979黨外的民主運動風起雲湧，李應元得到民主街頭教育的啟蒙。
很幸運的，就在台灣黨外運動最洶湧澎湃的時刻，我有幸從事記者的工作，在火線上目睹中山堂事件、橋頭事件，並與在美麗島事件中被視為「暴力分子」的林義雄、施明德、姚嘉文等人有近身的接觸，這使我看待政治有了更深刻的體會。

退伍後，我一邊念研究所，一邊在「台灣時報」擔任醫藥記者，奉派到立法院採訪器官移植法案等醫藥相關新聞。大概是我的表現還算令人滿意，接下來一個接著一個的政治運動都少不了我的份。

一開始我被交付採訪黨外助選團，必須經常到助選團的辦公室打轉，在那裡，我結識了施明德、林義雄、張俊宏、黃信介等人；在那裡有許多的學生與研究生義務幫忙，對我造成些許震撼與感動，在那個戒嚴的時代，一個學生願意做這種事，是需要極大的勇氣。
《人生的驚嘆號》，正義的種子在心中萌芽，pp.33-34。

有賢內助的外助，是必然的條件，民主運動的鬥士，其犧牲無法為國民黨所想像，當國民黨徒真的太幸福了。

有一次月桂(李應元夫人)與陳婉真聊天，無可奈何的說：「我書讀得比他好，考試考得比他好，而他只有一樣──口才比我好，他要做什麼，都能說出一套大道理，反正他也不是小孩了，就由他去吧。」這段話大概最能反應她的心情。
《人生的驚嘆號》，跨洋激盪的民主運動，pp.41。

坐牢那段期間，月桂有空就來看我，彼此都只能表現出很愉快的樣子，不要讓對方擔心，這是在獄中的我唯一能做的事情。後來月桂亦投入廢除刑法一百條的社會運動，與其他受難家屬一起在台大醫院、行政院前靜坐。

出獄後，我沒有休息的馬上投入社會運動中，這時月桂有些受不了。她倒不是認為我做得不對，而是覺得能不能停一下喘口氣，那是一種情緒被長期壓抑的反彈。做為社會運動者的妻子，的確需要有加倍的包容心。
《人生的驚嘆號》，跨洋激盪的民主運動，pp.44。

得甘地、馬丁路德金恩的民主運動之賜，李應元學到了如何逆中求勝。
左派的東西當時在台灣是不容易看到的。我到美國時美麗島事件剛結束，民主化運動非常澎湃，在海外大家也激進起來；各路線人馬，左派、右派、統派、獨派，對台灣前途主張很多，毛澤東選集、周恩來、鄧小平、馬克斯的資本論等，在海外討論很多，我也都研究過。

在這期間我對甘地、馬丁路德‧金恩的黑人民權運動、捷克民主運動有所了解，體會到台灣要走非暴力抗爭之路，用智慧突顯當政者的不義，減弱其統治的正當性。因此後來我突破黑名單禁令返台，會在總統府前拍照、每隔兩週或一個月，在報紙或拍錄影帶出現，用的便是非暴力抗爭的形式。
《人生的驚嘆號》，跨洋激盪的民主運動，pp.49。

非暴力抗爭的反國民黨行動，就是：
當我因政府再三拒絕回台的申請，而無法返回台大公衛系任教時，有醫界人士勸我，既然這麼關心台灣的衛生工作，何不放棄台獨主張，回台灣發揮所長，但是我拒絕了，因為我堅持民主自由的信仰。

在海外從事運動其實都不算激進，我服膺非暴力抗爭，所以動作可能很積極，但不激進、不傷害人。我挑戰政權的正當性，很和平，不流血，但在制度上，可能讓人覺得沒面子。
《人生的驚嘆號》，跨洋激盪的民主運動，pp.55。

凡反對極權的民主活動會犧牲家庭，但李應元的柔堅並濟，援和這種極端現象。
確定返台前，我先幫小孩買兩打內衣褲讓他們可以換穿，把小孩寄放在朋友家。以前他們已習慣我週末離家。

我的決定當時已得到月桂的理解和支持。月桂雖然不捨，也覺得很危險，但對荒謬的黑名單政策更加深惡痛絕。當時黑名單人士被抓到是要以刑法一百條叛亂罪論處，她內心掙扎可想而知。行動前，言語一向幽默的日本昭和大學教授黃昭堂向月桂說：「應元長相普通，是大眾臉，躲在人群中不容易被認出來，一定不會被抓到。」雖然月桂知道這是安慰人的話，但她還是脫口說「您的長相才普通」，她怎麼能忍受別人說她先生長相普通，但誰又捨得自己的親人去冒這麼大的風險？她內心的掙扎可見一斑。
《人生的驚嘆號》，跨洋激盪的民主運動，pp.57-58。

非暴力之於我是賴於智慧與心智的淬煉，手段上看起來很積極、激烈，但對人卻是無害的。這就像我突破黑名單返國，方法上看起來很激進，但事實上並沒有傷害任何人，過程中更避免對人造成傷害，即使是跟蹤我的情治單位人員，我也要求隨行的朋友自制。這就像美國黑人民權運動，不論是爭取入學、爭取搭公車，進入白人餐館，過程中有激烈暴力相向的動作，只要突破界限，就是一大成功。

這種非暴力的態度不只是在運動中實踐，即使民進黨執政，我的態度依舊，我深信非暴力抗爭不是懦弱者的行為，真正的懦弱者才會因為恐懼，而亂用暴力。
《人生的驚嘆號》，跨洋激盪的民主運動，pp.67-68。

信仰建國228、追思感恩台灣神，本基金會以和平手段學甘地的建國方式真正可為也。
其次非暴力抗爭的原則不是去打敗剛好在行惡的個人，而是去抵抗和打敗罪惡本身，因此對於法與制度，我們必須堅定的去對抗；但對於個人，必須給予尊重，當年我要返台無法獲得駐美機構的返台加簽，後來我卻成為駐美副代表，過去的經驗完全不妨礙我與代表處人員的相處，對於過去跟監、逮捕我的情治人員，我也能夠用最開放的態度與之互動。

1992年五月，刑法一百條修正通過後，我無罪釋放，出獄後，立即投入一中一台行動聯盟的工作，在全國四天三夜的遊行串連過程中，我不斷提醒車上的指揮必須向一旁執勤的軍警致意，說一聲辛苦了，這就是出自對人的尊重，我們反對的是法，是制度，不是人，對於法或制度或許有不同的意見，但對人卻必須尊重，我們必須打從心底體諒每一個人。在遊行抗爭運動中，主動向警察問好，說一聲辛苦了，我大概是第一人。
《人生的驚嘆號》，非暴力的抗爭，pp.69。

我用我的方式對抗，一種嘲謔而不流血的抗爭，一種非暴力但不屈服的抗爭。國民黨越想抓到我，動用的人力越多，對我的指控越強烈。我達到的抗爭效果越大。我沒有傷害任何人，但我的存在，我的遊走，就是凸顯執政者荒謬與不合理最犀利的武器。
《人生的驚嘆號》，非暴力的抗爭，pp.71。

躲藏原本就不是目的，海外獨立人士就是要透過一波波的坐牢，打破不合理的體制。因此坐牢對我不是問題，而是如何選擇一個適當的時機坐牢。
《人生的驚嘆號》，非暴力的抗爭，pp.79。

現在國民黨執政風華再現，阿九的性格，以粉面(化粧型)活動獲得統治台灣之實，未來台灣必須在中國的影子中生存，台灣人的建國大業，則必須回歸到民間的動力，如何逆風前進，創建台灣國，回復本來，請參加本會的聖山建國運動，台灣人得信仰之賜，方足以確保民主獨立台灣國的大方向，台灣神必佑之、護之。
(撰於20080518)

中央擴大內需 只給綠營2天準備

作者 自由時報
2008/05/26, Monday
〔記者吳幸樺／台南報導〕針對新政府將分配五百八十三億擴大內需預算給地方，經建會今天將召集縣市長召開討論會，民進黨執政的七個中南部縣市首長，昨晚在台南市召開高峰會，會後由地主台南市長許添財代表提出結論表示，中央只給綠營縣市二天時間準備，卻給藍營兩個月時間，簡直是開玩笑；且以人口數作為預算分配額度標準，恐將更擴大南北差距。

原來藍營2個月前就知道

出席這場聚會的縣市長包括許添財、高雄市長陳菊、台南縣長蘇煥智、雲林縣長蘇治芬、嘉義縣長陳明文、屏東縣長曹啟鴻及高雄縣副縣長葉南銘等。

許添財在會後代表向媒體表示，綠營縣市長認同新政府以地方公共建設擴大內需的立場，但經建會匆促邀集縣市長開會，未考慮各縣市議會正召開定期大會，許多人不克出席，是不尊重地方的作法。他表示，中央只給綠營縣市二天準備，但台中市長胡志強卻坦承二個月前就知道擴大內需案，縣市長還是得克服萬難，取得經費。

許添財表示，擴大內需一千一百四十四億元中，地方建設佔五百八十三億元，與會縣市首長都認為，這筆經費不應從舊政府既定的年度預算追減，而是應該外加，且經費送達立法院審查前，應讓各縣市知道分配額度到底有多少，過程要公開透明。

縣市首長也認為，南部人口外移問題普遍，以人口數作為分配標準，只會擴大南北差距，建議對於雲林以南縣市應再加碼兩成。且因行政院要求擴大內需預算需在年底前執行完畢，許添財表示，時間過於緊迫，希望未來預算執行，應以地方政府對中央代收代付，不需經地方議會的墊付審查，以免延誤執行，且執行完畢時程，也應以發生權責的時間為準。

『有情的心，美好的仗』領書定點公佈

新聞報導 - 大地之聲　海洋之聲　護台聯盟
作者 Aries
2008/05/21, Wednesday
「拉票信」活動要出書了，書的正式名稱為『有情的心，美好的仗』，為的是感念所有曾經一同在網路上逆風行腳的美好情義。

有心助印的朋友，劃撥帳號為：

戶名：台灣教授協會
劃撥帳號：19305335
並請務必註明：「為『有情的心，美好的仗』印製奉獻」。

先公佈取書的地點，請有訂書的人留言在這裡或是寫到 twfuture322@gmail.com這個email住址已經被防垃圾郵件程式保護，您需要啟動Javascript才能觀看 告訴我們取書地點，如此才能做預留動作。

謝謝大家配合，也歡迎大家到大地與我們親和 n_n~

高雄
台灣大地文教基金會高雄講堂
曾敏琦
07-3433789
高雄市左營區菜公一路74號5樓

管媽服務處
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07-313-7816
高雄市三民區博愛一路183號 (博愛路與十全路、博仁街附近)
週一至週五 上午9:00—下午 6:00
週六 上午9:30—中午12:00

台南
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郭小姐
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台南市東區青年路372號
每週一至週五上午9時至下午9時，每週六上午10時至下午4時

雲林
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0935-707-385
雲林縣水林鄉順興村60-1號

台中
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苗栗
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桃園
海洋之聲桃園台
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桃園市中正路919號4樓之1

台北
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台北巿復興南路二段173-1號6F
週一到週六

台灣教授協會
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台北縣
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曾小姐
02-2218-2438
台北縣新店市復興路131號
秀朗橋旁，捷運「大坪林」站，步行約15分鐘
週二至週日10：00至17：30

綠色和平電台
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02-2973-0409
台北縣三重市重新路四段97號14樓
重新橋頭，公車「菜寮」站下車
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宜蘭
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source: 妙子的故鄉翦影

「馬上」落空 外資兩天賣超166億

作者 自由時報
2008/05/22, Thursday
〔記者王孟倫／台北報導〕新政府上路第二天，台股繼續跌，昨日持續籠罩空方賣壓，盤中曾一度跌破9,000點大關，終場賣壓漸縮小，加權指數以9,015.57點作收，下跌53.32點，至於外資也擴大賣超幅度，減碼金額122.37億元。

繼520慶祝的行情落空，台股昨日受美股下跌收黑影響，市場追價意願低落，盤勢呈現震盪整理；終場儘管9,000點關卡順利守住，但近兩個交易日指數已大跌近280點，成交量也萎縮至1,381.41億元。

觀察外資近期動向，原本國際資金追捧台股熱度，也明顯呈現退燒趨勢。

520前夕，外資連續六個交易日買超，累計達766億元，但到了520當天，新總統就職行情落空，外資買盤跟著縮手，並反手轉為賣超44.32億元。根據統計，外資昨日持續減碼122.37億元，連續兩個交易日已賣超166.69億元。

針對外資擴大賣超幅度，外資交易室主管指出，昨日主要受到美股下跌影響，加上短線台股恐難有突出表現，因此不少外資基金趕緊趁機獲利了結、出脫持股，他認為台股仍將與國際股市無法脫鉤。

根據高盛證券昨天發布最新研究報告指出，受到全球景氣走緩影響，出口力道將減弱，預估今年台灣經濟成長為3.8%，將低於去年的5.7%；高盛強調，今年7月4日將是檢驗台灣新政府能否兌現政策的重要關鍵。

美林證券認為，台股未來幾週將呈現震盪格局，但合理區間應落在9,000至9,500點，若跌至8500點，將會吸引大批外資資金進場低接；摩根士丹利證券也重申，儘管台股短線出現大跌，但看好未來中長線表現。

明天會更好？

作者 海兒
2008/05/22, Thursday
在這一次馬英九的就職典禮中，可以說是充滿了「昨天」的色彩，除了請了一大堆目前大部分台灣年輕人都已經不太認識、早已成為美、加、紐、澳等國家公民的演藝圈老屁股出來載歌載舞，為他的就職大肆慶祝外，最能代表「昨天」的一個節目，當屬由這些演藝圈的老屁股跟著他一同大合唱「明天會更好」這一首二十幾年前的歌了。

只不過，很諷刺的事情是：在馬英九就職的當天台灣的股市不但沒有「馬上，就會好」，甚至於在隔天也沒有「明天會更好」，反而是一再地「跌跌不休」。更糟糕的是：關係到民生的油、水、電費也確定真的會「馬上，就會漲」，而由中國國民黨所執政的宜蘭、桃園等縣市更發生了豬肉販有錢也買不到豬肉無法作生意，從而使得宜蘭豬肉販群情激憤抗議的事件(註1)，對比在就職前馬英九親口坦承「633」經濟政策支票已經確定變成芭樂票的情況(註2)，所謂的「馬上，就會好」或者是「明天會更好」，顯然已經成了希望渺茫的「不知何時才會好」！

美國著名的科學家與政治家Benjamin Franklin曾說：「Never put off until tomorrow what you can do today.」；中國清代名士錢鶴灘曾在他的《明日歌》中說：「明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。」；中華人民共和國開國元首毛澤東也曾說：「一萬年太久，只爭朝夕！」，這都說明了積極進取的人都會把握今日、努力當下，只有沒出息的中國國民黨才會永遠把希望寄託在明天，猛開芭樂票告訴你：「明天會更好！」。

問題是：連當下當禁不起考驗的人，如何奢談明天會更好？

(註1) http://www.nownews.com/2008/04/30/91-2268445.htm
(註2) http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/080521/11/zoxr.html

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丹麥電視台拒絕做北京奧運手球比賽直播

作者 大紀元
2008/05/20, Tuesday
【大紀元5月20日訊】（大紀元記者林達丹麥哥本哈根報導）據丹麥《新聞報》5月19日消息，丹麥國家電視台DR拒絕了中國方面提供的奧運會手球比賽報導專權，原因是擔心遭受中共當局的新聞審查制度。因此，丹麥電視台成了拒絕接受向世界各國轉播奧運比賽機會的唯一的國家級電視台。

丹麥電視台之所以被奧運主辦者看中做手球比賽的電視轉播，原因是丹麥很善長手球比賽報導。丹麥電視台節目部經理密特‧博克（ Mette Bock）說：「因為在丹麥，人們是有新聞自由的，在報導奧運時，也得保證這種自由。」 丹麥電視台擔心，如果在奧運比賽期間，發生甚麼政治示威等事件，他們不允許拍攝當時的現場鏡頭，或者被要求剪去已拍攝的鏡頭。

「那裏有一大堆的規定，叫做尊重中國：諸如尊重中國法律，尊重中國政治、宗教、文化方向，這叫中國的傳統習慣，還有就是報導不能有政治內容。」

「人們有足夠的理由擔心，這就是說，當在比賽場上突然發生了一件示威抗議的事時，不可以把攝影機轉向那邊拍攝， 因為根據我們的理解，這就算是政治內容了。我們認為這是限制言論自由。」一位不願透露姓名的人士在丹麥電視台的體育節目裡說道。

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不滿政府未照顧台籍老兵 許昭榮自焚亡

作者 自由時報
2008/05/21, Wednesday
〔記者黃建華、黃旭磊、侯承旭、郭芳綺／高雄報導〕高齡81歲的台籍老兵許昭榮，不滿政府長期忽略照顧台籍老兵，以及奔波多年，爭取設立在高市旗津的台灣無名戰士紀念碑可能遭遷走，「戰爭與和平紀念公園」未來將改名，昨晚留下遺書，在紀念碑前以汽油自焚身亡。

高雄市長陳菊昨晚在參加總統就職國宴時獲悉消息，感到非常震驚與遺憾，立即指示文化局深入瞭解。文化局長王志誠表示，市府已完成了老兵紀念公園的建築規劃，預計今年底前動工興建，不解許為何要自焚。

昨晚7點多，旗津「台灣無名戰士紀念碑」前傳出火燒車，消防人員據報趕到現場撲滅火勢，發現有人燒死在車內，留有遺書，警方始知自焚者為知名台籍老兵許昭榮。

因昨晚適逢總統就職國宴在高雄舉行，許昭榮的自焚格外敏感；不過，許昭榮留下的遺書內容，並未提及與新政權有關事項，而是感嘆「政府長期忽略對台籍老兵的照顧…」。

遺書中，讓許萬念俱灰的，主要是他多年奔走，爭取在旗津興建紀念戰死異鄉台灣老兵的「戰爭與和平紀念公園」將被改名，「台灣無名戰士紀念碑」也可能被遷走，才以死作出最嚴正的抗議。民國17年出生的許昭榮，國共內戰倖免於難，劫後餘生重回故鄉。1994年許昭榮創設全國原國軍台籍老兵暨遺族協會，在高雄發動全國台籍老兵及遺族靜坐絕食抗議，獲得當時市府同意，在旗津海岸公園旁撥出一塊土地，擬興建「戰爭與和平紀念公園」，但歷經市長換人，直到今年才編列預算送議會審議中。

馬英九「大紅燈籠高高掛」準備開妓院？

作者 海兒
2008/05/21, Wednesday
在搞得烏煙瘴氣後，馬英九的總統就職典禮總算是要在5月20日展開了，而據報載，台北小巨蛋米色系的慶典舞台上方高掛著八個仿照中國古代宮廷傳統型式的大紅燈籠，舞台階梯、後方佈景都呈現圓拱狀，小巨蛋北大門也鋪設好大紅地毯，準備迎接國內外貴賓(註1)。

這種充滿中國古代宮廷風格的舞台，對於一向心繫中國的馬英九而言並不讓人感到意外，只不過如此的「大紅燈籠高高掛」卻是讓人不免噴飯，因為在1991年由中國導演張藝謀執導、中國女星鞏利主演的同名電影中所敘述的，是在一個封閉極權社會文化的中國大宅院中，四位太太為了爭奪老爺的恩寵，各為其主，不擇手段，形成「姊妹」相殘的局面。要知道哪位太太得到老爺的寵愛，眾人只需每夜看看紅燈籠在誰的庭院高掛著，因此，紅燈籠不僅表示老爺的寵愛，亦象徵了太太的地位高低。而在大宅中，老爺擁有至高無上的權力，凡對老爺不忠的，一律皆被趕盡殺絕，送往「死人房」。「死人房」乃大宅中的禁忌，無人敢提它的過去，而指責實情的人，更會被指為捏造事件(註2)。

由此可見，紅燈籠所代表的是中國傳統極權社會文化的象徵，若是比對過去中國國民黨在兩蔣時期，在台灣作威作福、殘民以逞的各種罪孽，可以說與「大紅燈籠高高掛」一片中大宅院的老爺一般，對於台灣各個族群採取挑撥離間、分而治之的手段如出一轍，而片中成為大宅內人人恐懼禁忌的「死人房」，對於曾經經歷過「228大屠殺」與其後白色恐怖時期的台灣人而言，絕對是再熟悉不過的東西了。如今，馬英九的就職典禮竟然將「大紅燈籠高高掛」，究竟是要提醒台灣人過去這一段令人毛骨悚然的歷史？還是在宣告台灣自520之後，又將回到過去那個黨國極權統治的時代，要大家「挫咧等」？

即便拋開這些恐怖的過往歷史不談，「紅燈籠」就算不去沾染一絲一毫的政治色彩，其意涵也絕非正面，因為紅色的燈在當代世界各國中已然成為妓女戶的象徵，而很不巧的是：中國在最近二十年來繼成為世界工廠、對外大量輸出廉價商品之後，中國的妓女大軍更是橫掃全球，在全世界攻城掠地，甚至於連保守的伊斯蘭國家也無法倖免，一窮二白的阿富汗在塔利班政權倒台後，暗中經營淫業的中國餐館在喀布爾開了一家又一家，「大紅燈籠高高掛」，終於逼得當局出面請「援外」的中國妓女坐班房，大舉「掃黃」(註3)，這對於引進中國觀光客來台振興經濟的馬英九來說，毫無疑問的肯定是一件值得警惕的事情！

畢竟，中國人假藉觀光之名在全世界跳機、打工、賣淫、犯罪的現象，早已成為大量接待中國觀光客頭痛的共同問題，以過去台北市曾經於陳水扁擔任市長期間一度絕跡的色情業，卻又在馬英九任內讓台北市「春城無處不飛花」的表現來看，在就職典禮的舞台上「大紅燈籠高高掛」的馬英九，實在不免令人擔心會不會又重蹈他在台北市的覆轍，讓全台灣變成了一個超級大妓院？

(註1) http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/080520/78/zkig.html
(註2) http://www.movieworld.com.hk/cgi-bin/ceilidh.exe/forum/?C33d1242695Zv-5974-949+1e.htm
(註3) http://renminbao.com/rmb/articles/2006/3/7/39651b.html

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請幫助台東家扶中心

作者 Administrator
2008/05/20, Tuesday
中國四川地震之際，台灣在媒體每天強力放送下吹起一片捐款潮，宗教、團體、個人上上下下皆有許多單位疾聲呼籲要發揮愛心，發揮人道關懷，甚至遠至中國去救災。

在此同時，台灣仍有許多弱勢團體長期被忽略，他們得不到大企業、大宗教團體、大明星甚至一般民眾的關懷，僅能用自己微薄的力量努力求生存，僅能靠少數善心人士的援助。想來實在諷刺，如果一個國家連自己的百姓都無法照顧好，同胞之間都不能互相伸出援手的話又能拿什麼能力去幫助其他國家，而受幫助對象更是把飛彈瞄準我們的中國。

台灣家扶基金會台東扶助中心 長期以來物資缺乏，雖仍有許多愛心人士捐助衣物，但仍無法改善窘困的情況。我們也在此呼籲各界善心人士，請把關懷也獻給這些弱勢團體讓他們感受到台灣人給台灣人的溫暖與支持，而不要只能看著大把大把鈔票往中國送，卻不見自己人對他們伸出援手。
1)郵撥帳號：00432159
戶 名：財團法人台灣兒童暨家庭扶助基金會台東分事務所(或簡稱台東家扶亦可)

(2)合作金庫台東分行 戶名：財團法人台灣兒童暨家庭扶助基金會台東分事務所(必須書寫全名)
帳號：0390765761126(匯款後請告知通訊地址以利收據寄發，謝謝！)

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美國人的爸爸上台

作者 自由時報自由談
2008/05/20, Tuesday
馬英九今天就要歡喜上任了，在這個大喜的日子，除了投票給他的七百多萬人，其他國人相信也會致上恭賀與祝福。當然也有人覺得馬就任總統，並無特殊意義，不願出席他的就職典禮，這包括馬英九那兩位留在美國的寶貝女兒。

馬英九從政之後，一直是集三千寵愛在一身，遲早選上總統，乃是意料中的事。或許因為馬英九是泛藍的一塊寶，擁有太多感性多於理性、情緒淹沒智慧的粉絲，社會對他的要求，幾乎是採取雙重標準的。

很多不應該做的事情，只有他能做，做了絕對不會有人追究，若是換成別人來做，尤其是馬的對手所為，那鐵定被輿論釘得滿頭包，萬箭穿心。同樣的，很多應該做的事情，也只有他能不做，不會有人批他怠忽職責，缺乏政績。然而，若是別人不做，下場也是一樣淒慘，必然招來滿身的罵名。

試想，如果今天是阿扁的子女擁有美國籍，藍營媒體與民眾會放過他嗎？不僅如此，甚至連綠營群眾與媒體都會群起而攻之。阿扁連媳婦是否回台生產？是否要當美國人的阿公？諸如此類還沒有成真的議題，都被無限上綱，無所不用其極地醜化。

然而馬英九是美國人的爸爸都已經是事實了，藍營媒體卻視而不見，輕輕放過。現在這兩位住在美國的女兒，連她們的老爸就任台灣總統的典禮都不參加了，藍營敢吭聲嗎？

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中國打壓 台灣叩關ＷＨＡ失敗

作者 自由時報
2008/05/20, Tuesday
〔記者王昶閔／台北—日內瓦連線報導〕第六十一屆世界衛生大會（ＷＨＡ）十九日在日內瓦召開，我國以台灣名義申請成為ＷＨＡ觀察員遭大會否決，第十二次叩關失敗。

衛生署署長侯勝茂受訪表示，在當地時間上午的ＷＨＡ總務委員會上，在決定各國提案是否納入大會議程討論時，由於今年總務委員會中，並無我邦交國，會中直接否決由台灣申請成為觀察員一案。

不過，稍後展開的ＷＨＡ大會上，友邦甘比亞衛生部長與帛琉衛生參議員輪番利用程序發言支持台灣成為ＷＨＡ觀察員，隨即遭中國衛生部長陳竺與巴基斯坦代表發言反對，雙方經激烈辯論後，大會主席明快裁示，由於台灣問題尚沒有共識，因此尊重總務委員會建議，不排入議程。

侯勝茂表示，中國反對的理由依舊是台灣是中國的一省，中國與台灣的衛生交流良好，也很照顧台灣人民健康，友邦則反駁，中國從來沒有管過台灣，也沒有一塊錢用在台灣人民。

侯勝茂認為，由於去年大會因討論台灣加入會員案，大會議事遭到癱瘓，為了不妨礙議事進行，今年各國似乎已有默契，因此在二對二辯論後，大會主席很快就做出裁示。

侯盛茂表示，台灣以何種名義參與ＷＨＡ根本不是問題，問題在於「這個議題根本不被討論」。他表示，過去台灣用過更模糊的字眼，例如衛生實體、中華民國在台灣，一樣沒有用。

雖然侯勝茂語中透露出無奈與低落，但依舊樂觀地表示，今年台灣還是有進步，起碼美國衛生部長Michael O. Leavitt致函世界衛生組織幹事長陳馮富珍，支持台灣成為ＷＨＡ觀察員。

昨日是侯勝茂在衛生署長任內的最後一天，台灣申請案遭否決後，台灣代表團任務也告一段落，他今日一早就會搭機離開日內瓦轉機前往美國。

八年震盪，台灣還是一條好漢

在陳水扁總統的領導之下，民進黨執政八年，最後竟以巴紐建交醜聞案告終，許多人不免為之唏噓不已。但是，從拉大歷史視角來看，台灣民主的鞏固普化、本土意識的茁壯生根，以及公民社會的方興未艾，民進黨小錯難免，但絕對有大功。

　何況，即使在中國國民黨扯後腿的處境下，二○○一到二○○七年台灣的平均年經濟成長率仍然達到百分之四點一，高於全球經濟成長率的百分之三點二；這絕非所謂無能的政府所能做到的。

　之所以能夠產生以上的成果，一方面是陳水扁堅定支持民主改革的道路，例如明知對己不利，仍將立委選舉制度修改為單一選區兩票制，名額也減半；紅衫軍之亂，聲勢驚人，但阿扁政府以毫無保留的寬容，讓台灣民主政治走向更高的境界；堅持金融改革，打消呆帳，才能避免本土型金融風暴。

　另一方面，這八年來的混亂，用震盪療法加以形容也不為過。

　結束中國國民黨長達五十多年的威權統治，承接新局的民進黨，一開始就勢必面臨既得利益者的反撲，中國國民黨化的偏頗教育根深蒂固，更是一座難以翻越的大山。在污垢積累甚深的情況下，新的執政黨更像一塊抹布，在擦拭污穢的同時，本身不免也要染黑變臭。民進黨奪得政權時，也許以為到了天堂，八年下來卻發覺，原來是在地獄轉了一圈，只能以「我不入地獄、誰入地獄」自我解嘲。

　民進黨堅持自由民主，讓長久被壓抑扭曲的呼喊盡情發洩，社會互相激盪，毒素不斷排出，整個社會人格進入震盪療法的治療過程之中，所有不平皆有管道，此起彼落，而社會共識也因此逐漸凝聚。雖然威權遺毒猶在，只要公民覺醒，公民一定會選擇有利於己的道路前進，民主自由的道路不致倒退。

　民進黨這八年來最被外界毀譽交加的，是操作本土論述以遂行選舉利益。不料，在二○○八的總統大選中，這樣的論述完全無法建功。事實上，當一種訴求不再吸引人的同時，也顯示，其實它已經達到效果而不須再加以強調。這也是為什麼在國族認同的調查中，自認台灣人的比例可以高達七成以上，但做為選舉訴求卻宛如過時的流行。

　投給馬英九的七百多萬人中間，當然有不少是道道地地的所謂「本省人」。這些人早已沒有了本省人與外省人的界線之分了。也因此，問題根本不在於外省人與本省人，取而代之的是國族認同的想像，也就是中國人與台灣人的區別。

　試想，當外籍新娘都已經被稱為新台灣人時，又如何將在台灣生長超過五十年的馬英九以中國人看待之？尤其在文化界、娛樂界及影劇界的共同文化浸潤下，年輕一輩的台灣人認知馬英九和他們都是在同一個文化模子打出來的，甚至馬英九正是這個文化模子的佼佼者。如此，民進黨要把他打成不愛台，就好像在批評所有這些人一樣，難怪會有反效果。因為他們可不認為自己是中國人。

　人類學家恩尼斯特‧葛爾納在他的經典著作《國族與國族主義》中指出，「現代社會契約的核心，源自於我們的共有文化、語言，還有我們對這個世界的共同假設。」他又說，「我們的社群定位和文化定位，來自於報紙、雜誌、電視、書籍，以及電影。主流媒體提供我們共同的參照架構，共同的對話，以及共同的價值觀。」

　文化是流動而非固定不變的。民進黨未曾察覺在這八年執政期間，國族認同已經取代本省外省的意象，更不曾了解，中國國民黨帶來的文化勢力，己經融入新的國族認同裡頭，轉而破解傳統的台灣與中國判然不同的視野。這是全新的領域，唯有對文化視野極為敏銳且深刻的認識之後，才能夠採取相對應的正確行動。

　為言論自由自焚而死的鄭南榕其實很早就以行動證明，血液不是決定國族認同的唯一標準，更重要的還有對所處環境的深層認同。本省、外省之分，是台灣內部的分裂與分歧，耗費精力於其中，對國家整合是毫無幫助的，但是，清楚界定台灣與中國，中國就是中華人民共和國，這卻有助於台灣的團結對外。

　中國國民黨的可惡不在於它不屬於台灣，而在於它想要模糊台灣與中國的界線，並從中得利。台灣的族群問題應該追求和諧，但是，在國族認同上則應該力求清晰，而這不是單方面可以決定的，應該透過合意的程序，取得全國人民的極大多數共識，想要獲得共識，就必須追求族群和諧，這兩者才能形成良性循環。

　傳統的社運因為民進黨上台而奄奄一息，但在阿扁執政晚期，新的公民力量再度興起，像樂生療養院拆遷事件、溪洲部落拆遷事件、蘇花高興建與否，以及大煉鋼廠環評爭議等等，背後都有社運團體及大學生的參與。新的公民運動不再依賴政黨勢力以求生存，轉而更為獨立而成熟。由公視及四報一社共同舉辦的二○○六台北市長選舉及二○○八總統大選電視辯論，都讓公民提問或審議式民主扮演了重要的角色，即使在民主國家，這也都是了不起的民主成就。

　台灣最大的困難，尤其是內部爭議，其實是輕舟己過萬重山，只要遵循自由法治的原則，台灣可以有足夠的機制解決任何爭議。但是，面對中國的威脅或機會，卻是無法操之在我的難題。選民如今將這個機會交給了馬英九政府，對馬英九而言當然是嚴酷的考驗。

　阿扁八年，台灣與中國的政治關係處於停滯狀態，經濟和文化交流卻急速成長，這樣的格局遲早都要被打破。馬英九的新政府可以沒有原先的包袱來和中國打交道，但是，他也要感謝阿扁政府，留下一個完成震盪療程的新生國民社會，讓他在和中國交涉時，較無後顧之憂。台灣完成了內部激盪整合之後，中國的挑戰將是另一個震盪的開始，與其問馬英九真的準備好了嗎，不如問台灣人民，「你真的準備好了嗎？」

　



http://www.southnews.com.tw 2008.05.18

中共救災中的非人性

四川的大地震，已經過了七十二小時黃金時間。由於震央在山區小縣城，因此，死難者比一九七六年的唐山大地震會少許多。但是，由於救災工作中的問題，許多死難者卻可能是本來埋在瓦礫堆的受難者，因為沒有及時得救而死亡。

　中國總理溫家寶在第一時間趕到災區，他指示搶救人命是救災工作中「重中之重」，但其他中共領導人並不是這樣的想法，所以，救援工作進展遲緩。從瓦礫堆中救人，依靠的應該是平時訓練有素的救援隊，但是，中共所依靠的卻是共軍。共軍平時受到的技術訓練是殺人而不是救人，救人的效率自然要大打折扣。何況前兩個月，成都軍區都在備戰狀態中，隨時要奉命去屠殺西藏人，如今反過來要到阿壩藏族羌族自治州去救人，包括藏族，他們的腦子又怎能一下轉彎？

　軍隊行動的遲緩，也表現在溫家寶當天在災區下死命令打通通往汶川的道路，但沒有辦法。理應用直升飛機空投傘兵與救援物質，也遲遲不能做到，據說是天氣不好。

　許多報導說，溫家寶怒摔電話，說：「我不管，是人民養活了你們，你們看著辦！」看來這是對軍人講的。相信是溫家寶指揮不動軍隊，軍委副主席郭伯雄在十三日才趕到四川調動軍隊，於是，救災的軍人才從第一天的一萬多人，到後來的十萬人。總理溫家寶指揮不動軍隊？因為共軍是黨軍，溫家寶在中共中央軍委裡毫無職務。而軍委主席胡錦濤一直躲在幕後沒有出面。五月十三日布希總統打電話慰問災民時，胡錦濤竟大談西藏事務是中國的內政，牽動全中國人民的感情等等。

　中共之無人性，還表現在拒絕外國（包括台灣）救援隊。中國最缺乏的就是救援隊，尤其是對地震災害的救援隊，這方面，離開中國最近，而且最有經驗的台灣與日本救援隊本來可以立刻支援，但是，台灣救援隊的成員只能在台灣電視的談話性節目中噴口水，在噴口水的過程中，四川災區卻耽誤了多少人命？

　為甚麼中國不歡迎救援隊？第一，救人的本事把共軍比下來，有損「人民軍隊」的光輝形象；第二，逼迫外國政府向中國贈送物質與捐款，便於貪官污吏上下其手。問題是，既然最重要是救人，就應該救援隊先行，物質與錢只是後援而已。這就是共產黨要錢不要命的本質。

　台灣救援隊被拒絕，政府使不上力，怕被指責為「冷血」，只好撥出20億台幣送給中國政府，根據中國貪官污吏「雁過拔毛」的慣性，有多少可以送到災民手裡，實在沒有人知道，相信連溫家寶也不知道。今年三月中國的外匯儲備是16821.77億美元，台灣的二十億算甚麼？但是，對貪官污吏來說，國庫的錢不容易動，外來捐款在流動過程太容易找名目截下來。而問題還在於，這是台灣人民的血汗錢，國民黨指責民進黨導致台灣「民不聊生」、「哀鴻遍野」，這筆錢出去以後，台灣更加哀鴻遍野，難道也等待中共當局救濟？

　我不是反對救濟中國災民，我很贊成救濟他們。第一首先是救人，因為人命是無價的；第二，贈送他們亟需的物質、藥品，而且最好委託台灣的宗教團體派發給災民，避免被貪官污吏變賣。

　最近遭受風災死難數萬人的緬甸，軍政府拒絕外人進入緬甸救援，只要錢與物質。仰光的商人向英國記者披露，十包賑災米中，僅四包能到災民手上，其餘的被貪官拿去變賣。而仰光有外籍居民透露，地方官員私吞救援物資，新鮮白米、高能量餅乾被中飽私囊。中國政府類似緬甸軍政府，彼此是「胞波」友誼，台灣為何不為中國災民想一想？

　至於國台辦利用台灣民眾的愛心，趁機矮化台灣的主權，我只能說一句：「狗改不了吃屎。」

　

如何超越台灣與中國的相對格局？

作者 林環牆
2008/05/17, Saturday
　五二○後，台灣將進入「接受一個中國原則不是問題」的中國國民黨重新執政的新局面，而民進黨也將在新局面來臨前的五月十八日選出一位新的黨主席。

　民進黨主席候選人、也是前行政院副院長蔡英文，最近相繼發表一系列看法，受到各方囑目。蔡英文說：「民進黨應強化台灣本土認同、擴大自身的基礎才能壯大，這無關中間路線，民進黨的理念與選票出現落差，很大原因是表述方式的問題」。

　筆者認為，民進黨敗選更大的原因是，執政八年對台灣經濟問題的詮釋，民進黨政務官無能為力，不僅整個詮釋權落入力主西進中國的台北都會媒體，更是進而附和推行「西進中國論」。面對媒體指摘民進黨執政「意識形態治國」、「鎖國」，及「台灣經濟停滯不前」，民進黨政務官何曾提出有效及有力的論述辯護？

　蔡英文說：「面對新的局勢，我們要超越台灣與中國的相對格局，要建立跟國際接軌的主權觀，要把台灣的主權地位以及與中國的關係放在亞洲與世界的架構裡，讓我們主權的問題能堅定的讓國際普遍的理解跟接受。」

　筆者認為，台灣確實要超越台、中狹隘的相對格局，不過，什麼是「建立跟國際接軌的主權觀」？難以理解。當前國際媒體普遍把台灣定位為「中國叛離的一省」（a renegade province of China），國際組織不接受台灣做為主權國家，國際上普遍不給予台灣外交承認。台灣要努力的不是去「建立跟國際接軌的主權觀」，而是要打一場法律戰，努力讓國際社會理解跟接受：台灣的現狀是1952年「舊金山和約」生效後的延續狀態，意即「台灣不屬於中國或任何其他國家，不管台灣是否已具備國格」。

　中國是客觀存在的大國，處心積慮要以武力終結「舊金山和約」這個國際條約的法律效力。台灣獨立建國的契機在「舊金山和約」，同時也存在於美、中戰略對抗的夾縫理。歷史的契機稍縱即逝！

　蔡英文說：「『重新思考對中國政權外交，建立新的中國論述』，在不妨礙兩岸經貿交流下，取得『守護台灣主權』與『發展新中國論述』間的平衡」。

　筆者認為，這樣的思考是有問題的。民進黨應該做的是，如何在「舊金山和約」的法律架構裡，向台灣人民和國際社會重申台灣獨立建國的路線，同時重新擘劃揉合建國路線與安全需要的台灣經濟發展大戰略，以爭取台灣人民的認同及國及國際社會的支持。

　要超越台灣與中國的相對格局？若是仍舊困於「取得『守護台灣主權』與『發展新中國論述』間平衡」的問題，蔡英文恐怕是屬於「過去」，而不是「未來」！（林環牆／美國「台灣公共政策諮議會」研究員暨北卡大學經濟學副教授）

　

http://www.southnews.com.tw０ 2009.05.17

無國之奴今如是－台灣人真悲哀

無國之奴今如是－台灣人真悲哀
台灣大地文教基金會
董事長 楊緒東


台灣人做台灣兵到現在還是不可能的事情，看到連(戰)胡(錦濤)會、江(炳坤)胡(錦濤)會，還有王(金平)胡(錦濤)會的國(民黨)共(產黨)會議的兩黨會議，講明白是國共會談的延續，台灣人選阿九為總統，回復到黨國一體的狀態，台灣人又成為中國國民黨所控制的中國人。

回顧歷史狀況，對台灣人多少會有幫助，1895年台灣為清朝化外之地，台灣人是皇朝的皇奴，台人皆不是人，只是生存在清皇朝所轄土地上的生物，毫無自主權，故甲午之戰戰敗之後，割台灣土地再加上地上生物送給日本，台灣人沒辦法有意見。

1937年，七七蘆溝橋事變爆發，開始長達八年的中日戰爭。開戰後兩個月，1937年9月，已有一群「白襷隊」的台灣軍伕，在松滬戰區擔任槍械彈藥的補給運輸工作。此後台灣總督府多次以不同名目輸出台灣兵，大抵都是沒有軍階的軍屬。「軍屬」是指在軍隊工作的老百姓，地位低微；協助醫療與學術調查的大學教授是軍屬，幫軍隊種菜的軍農夫也是軍屬。

日本兵役法規定，只有本國人才有兵役義務，殖民地的台灣被排除在外。所以日本巧立各種名目，徵召台灣人到戰場服勤與服役。首先是「軍屬」。到了1942年，開始實施「志願兵」制度；名為志願，很多是威脅逼迫。1943年，大學文科生役齡一到，也要入營；此外還有高砂義勇隊、看護婦等等。直到1945年戰爭末期才正式徵兵。
《戰火浮生－台灣人去打仗》，台灣人日本兵之巧立名目，送君上戰場，pp.5

白襷隊是第一披上戰場的台灣兵，約450名左右，都是從台南徵調，派往上海做輜重工作。因作業倉促，由派出所、庄役場(鄉公所)職員，半夜敲門進入民宅，強迫蓋章，拉人就走，甚至五、六十歲老人或父子檔也被強行徵調，造成社會不安。民間謠傳男人都要去當軍伕，女人則當洗衣婦。後來官方不再使用「軍伕」之名，改用較中性的名稱「軍屬」。

1938年，中支(華中)派遣軍向台灣總督府要求派遣軍農夫，到戰地栽培蔬菜。總督府從台北、新竹、台中、台南、高雄五州招募200名，共1000名軍屬。這是後來台灣兵被派往戰場最主要的模式。
《戰火浮生－台灣人去打仗》，台灣人日本兵之軍屬：白襷隊．農業團，pp.6

台灣人成為日本的動員機器，不斷教育為天皇效忠的天職，受到天朝洗腦的台灣學生、成為日本皇朝的順民，台灣所生產的物質與人力，皆為天皇效命。

1937年以後，日本為因應戰爭動員，用種種手段榨取台灣物資，並徵調台灣囝仔上戰場賣命。1945年8月15日本投降，台灣再度經歷「改朝換代」的陣痛與掙扎，原為日本籍的台灣兵，處境更是淒涼。三萬人捐軀中國與南洋戰場；生還者回到台灣，許多人在228清鄉中消失，更多人在國民政府的高壓統治下忍辱噤聲，不敢讓人知道他為日本賣命打仗的辛酸史。
《戰火浮生－台灣人去打仗》，歷史倒帶，台灣人做日本兵，pp.3

1941年，總督府應法屬印度支那派遣軍之請，以奉公團名義，召募1,000名軍屬上前線。此後又派出6團，分赴菲律賓、馬來西亞、新幾內亞等地。此外又有台灣特設農業團、台灣特設勤勞團、建設團等徵調方式。其中「台灣特設勤勞團」一直到1944年7月海上航路中斷前，已經出團30次，人數多達2萬8千名。

海軍方面，則徵調海軍工員，負責修築軍營，道路等戰地設施。此外還徵台灣人到海南島擔任「巡查補」，也就是警察的助手。不少巡查補到戰地不久，被編入海軍陸戰隊，在國軍、共軍、民兵三方攻勢下做生死戰。
《戰火浮生－台灣人去打仗》，台灣人日本兵之軍屬：勤勞團．工員．巡查補，pp.7。

1941年6月，日本內閣決議在台灣實施志願兵制，1942年起接受申請，受訓從高雄港出發。第一期士兵被投入戰場最南端，澳洲北部的帝汶島，作家陳千武就是這期的志願兵，日後並將這段艱辛的戰地經驗寫入小說。一直到1945年徵兵制實施前，陸軍志願兵總數約有5,000多名。

1943年8月，開始接受海軍志願兵申請。共實施六期，只有第一期的1,000人訓練較為完整，以後每期錄取2,000名，因戰事激烈，訓練減少；後四期連訓練都取消，直接編入海兵團。派出海外的是前兩期。第二期死傷慘重，200名搭乘「護國號」往日本的台灣兵遭美軍炸沉；其他送往越南、印尼、菲律賓的台灣兵，只有一半在戰後生還。
《戰火浮生－台灣人去打仗》，台灣人日本兵之志願兵，pp.8。

第二次大戰，日本國土的戰力消耗很快，為了補充戰鬥人員，台灣成為補集點，除了戰物資，加上由軍伕─軍屬─軍人往上提升的台灣軍人地位，為了是事實上的需要，其原因之乃在於台灣人受日治教育的普及，台灣人普遍認為自己就是真正的日本皇民，台灣投入大量的軍力、人力，做為正式日本皇軍，進入東亞戰場賣命。

1945年1月，日本由於戰局失利，為了固守台灣，開始對台灣人實施徵兵制。這一年滿20歲的青年，共有45,726人接受兵役檢查，大部份以現役兵入營股役。這批台灣兵大都派在台灣本島巡弋海岸、防衛軍事要地。

1942年，陸軍志願兵實施同時，辦理憲兵補(憲兵助手)、看護助手的志願申請。因此也有一群嚮往南丁格爾精神的台灣女性志願應募，前往戰地照顧傷兵。為了因應叢林作戰的需求，秘密徵調台灣各族原住民8,000人以上，編為高砂義勇隊，遠赴南方戰場，在前線做軍伕與游擊隊。這些原住民表現英勇，是戰爭中的傳奇；但犧牲最慘，生還者可能不到1/10。
《戰火浮生－台灣人去打仗》，台灣人日本兵之徵兵．看護．高砂義勇隊，pp.9。

不論軍屬、志願兵、高砂義勇隊或護士，每一次海外徵用都用總督府或皇民奉公會，而非軍方的名義公告，規定應募者資格、工作內容、薪資與需求人數，看起來像是海外工作的機會，吸引不少人參加。

官方並透過御用媒體加以渲染。陸軍志願兵接受申請時，官方宣稱42萬人應募，數字的真實性令人懷疑。軍方更在各媒體刊載「感謝聖恩」的宣傳，以煽動青年志願從軍的熱潮。加上如火如荼的皇民化教育，以及學校、街庄長、警察軟硬兼施的「催徵」，台灣人或自願或被迫，紛紛被動員出征。

實際上，台灣兵共同的想法是經濟考量。由於戰爭拖累經濟，不少家庭生計艱苦；青年留在台灣，每天都有密集的軍訓和勞役，幾乎難以安定工作；而到海外當軍屬的薪資，幾乎是基層警察的三倍……種種因素驅使青年離鄉背井，去打一場連自己也不知道多危險的戰爭。
《戰火浮生－台灣人去打仗》，台灣人日本兵之徵兵，大動員；沒錢，去打仗，pp.10。

日本戰事失利，台灣軍人的命運不在是日本皇軍，死得更慘，主要在於台灣人被輪流殖民的結果，並顯示出台灣人沒有建國的觀念，而願意不斷地接受新殖民者的強制統治。不幸的事件波波襲來，日本軍民投降之後可以回到日本，台灣人組成的日本皇軍投降了，回到台灣了嗎？慘也。

1945年8月15日，這一天美軍忽然不再轟炸或掃射，有些地區甚至撒下漫天的紙片，撿拾一看，原來是空飄宣傳單，說明戰爭已經結束。無論對戰勝或戰敗國，這都是遲來的喜訊；但對海南島的台灣兵而言，卻是另一場苦難的開端。

戰後，海南島的台灣兵被國府強行滯留，無法返鄉，在集中營苦苦等待，大家病死、餓死，比戰爭的難民更慘。許多人只有坐舢舨船，冒死橫渡大海回台灣。這還是最幸運的結果。一部份具有特殊技術者，如軍醫、司機等，被國軍強行留用，不幸地被捲入下一場戰爭：國共內戰。
《戰火浮生－台灣人去打仗》，台灣人日本兵之海南島的死亡集中營，pp.12。

1945年10月，台灣人民夾道歡迎國軍來台，不料迎接的卻是軍容渙散、軍紀敗壞的中國兵，令人大失望，有些人做夢也沒想到，幾個月以後，自己也會列隊其中，遠赴中國打仗，甚至再也回不了家鄉。

當時，在警備總部參謀長柯遠芬的率領下，70軍登陸基隆，隨後駐防台灣各地。62軍登陸高雄，駐防屏東、嘉義、台中。他們接收日軍的武器與物資，不少幹部中飽私囊盜賣接收軍品，貪污事件層出不窮。這些部隊在台灣做短暫停留，並以各種欺騙手段招募台灣兵，很多人在開赴戰場前夕才知道上當。不少台灣兵在船上跳海逃生，隨即在海上遭機關槍射殺。
《戰火浮生－台灣人去打仗》，台灣人中國兵之連哄帶騙，招募台灣兵，pp.14。

中國敗軍來台，殖民統治的可怕屠殺比以往更血腥，國民黨軍與中共黨軍為爭奪中國大陸的地盤與台灣何干？日治時代過去了，台灣400年來的惡夢，卻無法停歇。

70軍於1945年10月來台。由於移防各地，招募到的台灣兵最多。因為也駐防過東部，不少花蓮原住民加入70軍。1946年12月70軍離台，移防上海，再開赴山東金鄉與共軍激戰，最後在徐蚌會戰國軍大潰敗中瓦解。未戰死的台灣兵多在此大戰後被俘。
《戰火浮生－台灣人去打仗》，台灣人中國兵之三大部隊的命運之旅，pp.15。

21師於1947年3月抵基隆，就是來台鎮壓228事件的部隊。由於惡名昭彰，加入這軍隊的台灣人比較少；有些人害怕被殺害，反而抱著「要危險的地方最安全」的心態加入部隊，以求避禍。

屠殺結束後，21師於8月移防江蘇南通，之後轉往上海。悲哀的是，70師被俘的台灣兵這時編入共軍，與守在上海的95師、21師對戰。共軍有些台灣兵獲悉228事件，對21師的戰俘狠狠報仇，卻不知當中可能有一些無辜的台灣兵。部份21師最後也自舟山島撤回台灣。
《戰火浮生－台灣人去打仗》，台灣人中國兵之血腥21師．悲劇台灣兵，pp.16。

騙術成為各殖民統治者在台灣最有效的統治方式，台灣人好騙難教，此乃一大明證，台灣人若不能團結，擺脫中國國民黨的中華民國，必然再度輪為中國人控制下的台伕。

國民黨部隊招募兵員的宣傳五花八門。有的以「當兵學國語」為號召，有的欺騙「當兵後可領五分地」，有的誑稱「只有防守台灣」，還有的強行掠到軍隊，頂替逃兵或補軍隊缺額。入伍沒多久，準備移防時，台灣兵都被外省兵嚴密看守，難以脫逃。

國共大戰的慘烈程度與傷亡人數，可比擬中日大戰。被派赴「剿匪」的台灣兵，幾乎沒有接受事前的軍事訓練，連「共匪」是什麼也不知道。他們在雪地行軍，在圍剿中彈，在荒野埋骨，幾十年來無人弔祭，成為異鄉的孤魂(註)。倖存者多半被俘只有少數「幸運兒」能在1949年回台。

註：解放軍在中國有「烈士凌園」，國軍在台灣有「忠烈祠」，皇軍在日本有「靖國神社」，都是肅穆壯觀的所在。但這些不知為何而戰的台灣兵，可能都埋在亂葬岡做孤魂野鬼。
《戰火浮生－台灣人去打仗》，台灣人中國兵之蕃薯兵，無主魂，pp.17。

徐蚌會戰後，國軍兵敗如山倒。台灣兵有的被俘，有的隨隊逃亡。幸運的逃到上海，遇到台灣同鄉會，他們免費提供船票、伙食，甚至回家的路費，送台灣兵回到故鄉。不幸的更多：
有的人在分不清東南西北的情況下，搭火車逃難，卻坐上開往北京的列車；
有的為了保護武器，爬不上即將開走的船艦；
有的上了船，因為甲板擠滿了，被人推落海中；
即使安全上船，也有人因船艦故障而被俘。
錯過這個人生交差點，他們的一生從此逆轉。

被俘的台灣兵，先送去訓練，準備做「解放台灣」的犧牲品。1950年韓戰爆發，解放台灣無望，部份台灣兵被送往朝鮮戰場，多數有去無回。此後在中共不斷的內部鬥爭中，包括三反五反、土改、反右、文革等，台灣兵都成為鬥爭的箭靶，下放勞改，受盡迫害；連帶殃及他們的子女，被人歧視侮辱。種種慘狀，與同時台灣白色恐怖對「匪諜」的迫害相互呼應。
《戰火浮生－台灣人去打仗》，台灣人中國兵之逃得過戰爭，逃不過鬥爭，pp.18。

戰後，台灣剛脫離日本「玉碎」(註)的夢魘，隨即面對半世紀未曾聞問的「祖國」粗暴混亂的統治。台灣兵再度整裝待發，以「國軍」之名，開赴中國「剿匪」。原來在中國戰場的台籍日本兵，有些被國府徵用，無法回台，變成國共戰爭的芻狗。隨陳儀政府來台的70軍與62軍，以及228的屠殺部隊：21師，都在台灣吸收兵源，很多以連哄帶騙、甚至跡近綁架的方式，把台灣青年帶上船，開往華北的殺戮戰場。

這些一到中國戰場就分不清東南西北的台灣兵，很多都陣亡了。活下來的，若沒趕上1949年國府的大撤退，則被國軍拋棄，變成共軍的俘虜或「解放軍」，這些人在1950年代繼續參加「抗美援朝」戰爭。之後，這些台灣兵又在反右、文革中慘遭惡鬥，身心交瘁，真到1989年以後才能返鄉。

我們把這群幾乎同一世代的人泛稱為「台灣兵」，他們有些人一生穿過日本、國府、中共三個政權的軍服，付出一輩子扭曲混亂的人生為代價。為誰而戰的問題太沉重，每一個號稱祖國的外來政權太張狂。

註：玉碎，指戰到最後一兵一卒，犧牲到最後一人。
《戰火浮生－台灣人去打仗》，歷史倒帶之台灣人做中國兵，pp.4。

台灣人要再死多少人才能覺醒，現在的台灣是民主台灣國嗎？還是國民黨制的中華民國？或者是中華人民共和國的一部份？美國會保護台灣，美國人會為台打仗嗎？台灣人為何不能捍衛自己的家園？

阿九是台灣人民選出來的外國總統，他是美國人？中國人？台灣人？會為台灣存亡犧牲嗎？其家屬為何離不開美國的綠卡、護照與美國人的身份？

由最近圖博受到中國軍隊打壓的事件，台灣人必須更加研究台灣史。

二次世界大戰、國共戰爭雖已結束半世紀，但傷痕仍烙印在許多台灣人的身上。老一輩的不堪回首，年輕一輩的歷史失憶；戰場無數的亡魂，恐怕連歸鄉的路都找不到。

在二次戰中，被日本徵調的台灣軍人、軍屬共有20萬7,183人。其中陣亡3萬304人，失蹤約1萬5千人，高達1/5的人有去無回(註)。生還的台灣兵，日本不認帳，國府不喜歡，只能寂寞凋零。

在國共戰爭中，被國民黨帶去的台灣兵更悲慘，連確實的人數都難以統計，許多人頂替別人的糧缺，名字根本不在軍隊名單上。一般的說法是1萬5千人。到底有多少人戰死？多少人被俘？至今不明。倖存的台灣兵，國民黨不認帳，共產黨不喜歡，只能夾縫求生。台灣兵的生命，有如螞蟻一般輕微。

註：另有173人被國際軍事法庭列為戰犯審判，其中26人被判死刑。
《戰火浮生－台灣人去打仗》，戰爭餘緒之失憶的歷史，如蟻的生命，pp.19。

國共戰爭被俘的台灣兵，倖存至今還能找到人的，不到2千人。1987年台灣解嚴，兩岸開放探親，在台灣的大陸兵提著家電風光返鄉，在大陸的台灣老兵卻至1989年，境管局才受理他們的返鄉申請。台灣兵回來時，許多人孤孑一身，兩手空空，幸運的還可以依親而居，不幸的無家無業，必須拼著老命做工，才能糊口度日。

目前多數台灣老兵已獲得政府部份照顧，每月有固定就撫金，1996年底通過對台籍老兵最高30萬元的撫慰金。但是許多人扭曲的一生，可能是再多的金錢也換不回的。
《戰火浮生－台灣人去打仗》，戰爭餘緒之台籍老兵的迢迢歸鄉路，pp.21。

台灣兵的故事看似遙遠的記憶，但如果身處那個時代，一去無回的人，很可能就是我們的父親、兄弟、兒子…甚至自己。我們的命運，和這堆土地一樣身不由己，莫名其妙打糊塗仗，寫盡「戰火浮生」的悲歌。

或許台灣兵的故事，我們最大的啟示是：在做了日本兵、國民黨兵、共產黨兵之後，我們才醒悟到，只有這個島嶼才是我們的祖國，是我們所愛的母親；我們在這裡士農工商，在這裡從軍報國。今後，我們將只穿自己的制服，戴我們自己的帽子，唱我們自己的歌。我們只願意榮耀自己的國度，不再向遠方尋認同。
《戰火浮生－台灣人去打仗》，戰爭的反思，做自己的主人，榮耀自己的國度，pp.22。

台灣人已經當過日本兵、國民黨兵、共產黨兵，現在是當什麼兵，中華民國兵或是準人民解放軍？台灣人被國民黨教育更愛中國、愛大陸河山、愛中國血統的法統領袖；要忍耐中國的打壓、不要激怒中國；要菜店某查歡迎大陸同胞來台灣「開錢」，真是無格、無恥、笑貧不笑娼，到此時還要架空中華民國的主權地位，由國民黨與共產黨來談判。

在台灣的國民黨全名為中國國民黨，在中國有正宗地位的共產黨全名為中國共產黨，的確合乎「一中原則」，故中華民國，「國」可以不談，用黨來談，還是回歸到國共內戰與國共合作。

台灣人的地位不但在中華民國的主權上沾不上邊，若您不是國民黨員，更談不上有與阿六仔論談的空間，故知，馬總統是虛位總統，俗名阿九，而台灣虛有主權，今日台灣人的總統是狗，吠吠而已。

註：本文章內容部份引用自《戰火浮生－台灣人去打仗》一書，由本會董事長書評。



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馬總統不必是馬主席

作者 陳軍
2008/05/14, Wednesday
馬英九先生在出任國民黨黨主席及出馬競選總統期間，為了穩定泛藍基本盤

及搶食中間選民，曾經提出很多振興台灣經濟的主張，其中又在和中國經濟互動
的議題上著墨最多，這或許是今年來台灣百分之七十以上的對外投資都鎖在中國有極大的關係，所以討好投中台商也許是最好的賺票策略之一。


但是如今既然馬先生已確定當選下一任的台灣總統，其個人的政治主張及治國方針就應該用更高的層次來思考，不必然，也不需要一定得完全符合或兌現選前為了勝選所開出來的所有支票及畫下的遠程大餅。

寧為雞首，不為牛後，這個至理名言用在當前的馬先生身上再也恰當不過。好不容易當上一個民主法治國家的總統，再怎麼說也百倍強過一個獨裁專制國家的地區特首，這個道理相信馬先生自己也心知肚明，不勞吾人一再贅言。

所以馬總統應該珍惜台灣得來不易的民主自由法治的制度，做一各全民、全方位的總統，大可不必隨著中國共產黨統戰的腳步起舞。近期的民調也顯示，雖然馬先生以仍然未過半數的相對多數當選總統，但是仍然有高逾八成的台灣通包認定台灣﹝獲中華民國﹞是一個有別於中華人民共和國的主權完全獨立的國家，

其所以選擇馬先生為未來的國家領導人，只是要懲罰不長進的民進黨及對政黨再度輪替後的經濟復甦有高度的期待，對兩岸互不隸屬的主權問題是沒有妥協的空間的。

身為「台灣，中華民國」的全民總統，不應僅以「不會成為麻煩製造者」為己任，而應進一步以「民主自由的守護者」自居，積極著眼於如何帶領「台灣，中華民國」走出國際社會，和世界上的民主國家做更緊密的結合和互動，帶領國家及人民邁向更民主自由的光明未來，不應自陷於「政治親中、經濟鎖在中國」等選舉語言的泥淖中，畢竟除了數十萬的投中台商之外，其他還有兩千三百萬人的幸福與未來之所托才是身為一國總統所需要背負的最大責任和義務。

所以當馬主席、馬總統候選人一旦正式當選為第四任「台灣、中華民國」的民選總統之後所主張的治國方針和政策思考必然應該和選前有所不同，馬總統往後四年內理應站在更高的高度，真正放眼世界﹝而不止於中國﹞，勇敢帶領全國人民走向更民主、更自由的康莊大道，也唯有如此，方為國家之福。

筆名：陳 軍 97/04/16
現任：保護台灣大聯盟中執委

要永續執政不需要秋後算帳

作者 陳軍
2008/05/14, Wednesday
這兩年來是國民黨的豐收年，立委席次高居四分之三的多數，馬英九先生更是大贏對手兩百萬張票，意氣風發，不可一世，自不在話下。

就像當時民進黨連續執政八年，各界都預測在2008年要是國民黨再敗選，泡沫化在即一樣，民進黨連續三次包括縣市長、立委及總統大選的全面大敗，也同樣面臨毀滅性瓦解的窘境。民進黨秘書長邱義仁先生當時形容國民黨面臨「割喉戰」，此時此刻，豬羊變色，想必一向澆薄慳吝成性的國民黨也正磨刀霍霍地想對民進黨做出終極致命的一擊，企圖讓已輸到趴在地上的本土政黨永無翻身的機會。

自從國民黨在國會選舉大勝以來，除了許多脫序的即興無厘頭演出之外，四

個過多月來，也沒有看到通過什麼值得喝采的包括民生及陽光在內的任何法案，只看到蠻橫的到對手陣營踢館、把西藏問題栽贓給政府、涉嫌挾持政府調整油、物價以開脫新政府的責任及忙著在內閣名單中卡位，甚至企圖利用司法案件，欲致對手於死地。經濟的議題及願景早已束諸高閣，政治利益的爭鬥倒是拼得你死我活，拼經濟一條蟲，拼政治各個都像一尾活龍。

但是健康的民主政治不應該在比誰比較權謀，誰比較狠，誰能夠終結誰或誰能夠從中得利，而是應該在比誰比較會治國，誰比較能讓人民安居樂業，誰能夠為人民營造一個免於一切恐懼威脅的美麗家園才對。所以要永續執政其實並不需要用盡手段，針對特定對手準備精心算計的秋後大算帳，只要勝不驕，敗不餒，能夠真心為台灣這塊土地打拼，讓活在這塊土地上的人民能夠既有尊嚴，又有民主自由及人權保障的活下去且代代相傳，相信這個政黨及領導人要在相當的時間內永續經營，想必不是什麼難事，因為最好的防禦是進攻，而不是防守，只要得民心，就是萬夫莫敵，不知道即將接任的新政府以為然否？

筆名：陳 軍 97/04/28
現任：保護台灣大聯盟中執委

無言！看影片吧！

我個人是反對捐款的，除非我能夠把捐助直接送到災民手上，
退一步送到專業救災團體還可以接受，否則免談！
以為送去救難物資就真的能到達災民手中嗎？
這些物資哪天就出現在某個地點換現金。

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疑保奧運 壓震情不報 川政府闢謠成真

作者 大紀元
2008/05/13, Tuesday
【大紀元5月13日訊】據網絡消息，早在十多天前，四川阿壩州一帶民間曾有將會發生地震的傳言，群眾曾打電話到阿壩州防震減災局諮詢求證，但阿壩州防震減災局明確表示這是謠傳，並要求馬爾康縣防震減災局採取措施，查找謠傳來源，進行闢謠，並在四川省政府網上發佈平息誤傳事件的公告。結果造成百姓失去提前救生的機會。

在發生強烈地震後，四川省人民政府網已經緊急刪除了報導全文，網民質疑政府動機，中共一貫以政治為大，有意隱瞞情況，剝奪群眾的知情權，造成重大生命損失。

一封未署名的國內來信稱，四川地震局的壓住震情不報，負有責任。

來信稱，「2008年多事之秋，中共越怕出事越出事。為了製造出掩人耳目的安定局面，四川地震局在有跡象表明有震情的情況下，仍然壓下不報，置老百姓的生命安全於不顧。我的叔叔是四川地震局的一名工作人員，前些日子，他很痛苦的打電話給我（因為我也是政府工作人員），因為知道有地震的徵兆，可是局裡卻不允許他們透漏出去，說什麼要保證在奧運會前的安定局面，不要人心惶惶。剛才與叔叔手機聯繫，知道他還好，可是，成都已經有4名小學生因為地震而死了，我真的很憤怒，他們，那些當權者，難道就不心慌麼！」

四川省人民政府網5月9日的報導全文：（已被政府刪除）



阿壩州防震減災局成功平息地震誤傳事件（網絡截圖）


阿壩州防震減災局成功平息地震誤傳事件（網絡截圖）


「5月3日晚8時，阿壩州防震減災局接到群眾諮詢電話，求證『馬爾康縣梭磨鄉馬塘村將要發生大地震，村幹部勸村民搬到戶外居住』的傳言是否屬實。接到諮詢電話後，阿壩州防震減災局立即要求馬爾康縣防震減災局採取措施，查找謠傳來源，進行闢謠，做好宣傳解釋工作，防止謠傳進一步擴大。接到情況通報後，馬爾康縣防震減災局立即聯繫事發地梭磨鄉人民政府，通報相關情況。鄉人民政府迅速著手查找謠傳來源，經查，此次謠傳的發生是由於馬爾康縣在傳達全省地質災害防治工作電視電話會議時，村幹部將『地質災害』誤聽為『地震災害』而造成。

在阿壩州防震減災局及時進行情況說明和鄉、村幹部的主動解釋下，解除了村民的恐慌情緒，當地生產生活秩序快速恢復了正常。」
汶川縣位於四川省西北部、阿壩州境東南部的岷江兩岸。是阿壩州的南大門，有「川西鎖鑰」和「西羌門戶」之稱，是大禹的故鄉。

震中雖然在四川，卻出現了北京上海等各大城市同時有震感。另有流傳的消息說，這次地震可能和早前的雪災一樣，都是由於三峽大壩引起的。更多的民間消息也已經悄悄傳開，說天降異像，可能和政權變動有關。

為R.O.C.拼外交

作者 蕭郎
2008/05/13, Tuesday
中華民國〈或台灣〉的外交處境障礙重重，始自退出聯合國。蔣經國自從在國外遭暗殺未遂，再也不敢出國；直到李登輝開始務實外交，接著陳水扁更加賣力拓展。 但隨著中國經濟發展，台灣國際空間愈發困難。幾十年來無論是國民黨執政或民進黨執政，不管是「經援」還是「金援」，這些貧窮國家至少也該頒個「惠我良多」 給台灣人民。

這次台巴建交案佔去新聞與評論很多篇幅在此不討論，我只想知道： 國對國邦交只有在「中華民國是個國家」的前提下才有；問題是中華民國已亡〈或領土在金馬，不包括台澎〉而台灣國尚未誕生，台 灣地位未定，就像死後尚未投生的中陰身，渺渺茫茫未知去向。台灣在中華民國體制下拼外交，基本命題錯誤在前，所以這些邦交國對台灣也無實質用處。台灣到底 要維持幾個邦交國才夠？一定要苦苦維持嗎？不苦苦維持這些邦交國對誰有影響？誰會擔心？真的會怎樣？還是不怎樣？用這些金力、精力是否可另闢更有效的途 徑，如法理建國？跳脫既定框架，這才是政府要努力去剖析的方向。

國民黨為自己的統治方便量身打造一套遊戲規則，幾十年來玩得駕輕就熟；中 華文化封建專政思維與台灣國民主自由思維截然不同。民進黨投身玩這場遊戲，別說把戲學不來，真學起來不是礙手礙腳，就是被看破手腳。民進黨八年來努力的在 中華民國體制內，認真的維持中民國的假象，就像在虛擬實境中玩到渾然忘我。到頭來是一場遊戲一場夢，果真夢幻泡影！

可預料民進黨下台就是 清算鬥爭上場，八年前國民黨下臺，擔心「被正義」，於是各個目露兇光、齜牙列嘴、攻擊當自衛，民進黨也被唬住〈老實說也沒實力〉不敢造次，沒能抖出國民黨 狗屁倒竈的事。可笑， 該被正義的，現在又可大言不慚假正義之名行鬥爭之實了。民進黨轉型正義沒轉成，反深陷泥淖，民進黨若不能從中華民國幻境中「脫出」就永遠無「出脫」！

60 年前台灣被惡作劇似的冠上R.O.C.這個綽號，60年後真不少人以為R.O.C.就是自己的名號，忘了我是誰。台灣人是要帶著R.O.C.的記憶投生中 國〈正港中國人65%來世不做中國人〉，在「奴隸道」隨業輪轉永無休止？還是堅持本來面目做自己的主人、做堂堂正正的台灣人？就看我們能不能保持清醒堅持 到底！

來得集－書評．我見

作者 楊緒東
2008/05/10, Saturday


來得集－書評．我見
台灣大地文教基金會
董事長 楊緒東


前言：
拜讀謝志偉的《來得集(Light Book) 》這本書，個人覺得有推薦他人閱讀的必要性，書本所敘述的用心，正是台灣人最須要的建國意識，謝志偉教授以一連串的故事，教台灣人如何覺醒，真是用心良苦。

台灣人執政不懂國民黨那一套官場文化，要求務實辦事的結果，會擋死一堆人的財路，越是忠心於台灣人民，則死得越快，中華民國的體制緊緊壓榨台灣人的思維。

無論您真正愛台灣有多深，始終打不破如此為黨國特設的ROC憲政體制，台灣人要思考台灣要用何種方式走向這種邪惡體制。



我摘錄此書中一段文章(《來得集－「天明」會更好，p.33-38》)以為書評介紹：
「台灣意識不能有漂流思想」，這句話短短11個字，其實總括了這塊土地歷來的命運：明明是座磐石穩固的島嶼，卻似艘隨波逐流的船兒。而這就是作家東方白在1981年《亞洲人》第一卷第四期所發表題為《船》的寓言所講的「台灣的命運」！故事開宗明義就說：「阿果果一生漂泊汪洋中，但他從來都不知道－他的船在何處？船長是誰？船要駛向何方？」年輕時是個農夫的主角阿果果，本來是在地中海的克利地（即克里特）島上種橄欖（意即和平！），有天，海上來了批海盜，把他和他妻子的橄欖園毀了，把把他們的房子燒了，然後把他們夫妻倆抓到海船上，之後就被運到別的島上當奴隸賣給一個腓尼基商人，但是只有阿果果成交，他妻子被留在原處，任憑兩人如何哀求都沒用。

阿果果繼續被運送到別的島上去為腓尼基人造船、划船或作戰。空閒時，腓尼基人就教他以腓尼基字母寫字。阿果果從此不說克里特語也不寫克里特字，不久就把自己的語文全忘光了。有天，腓尼基人和雅典人海戰失利，阿果果又和其他人變成了雅典人的奴隸。新主人自稱崇尚「民主」，標榜「公民」，但卻堅持「外地人永遠得不到『公民』資格」的原則，因為「公民的資格只能由父親傳給兒子」，是「血統決定論」。不久，雅典人和斯巴達人起了衝突，就許諾奮力划槳的奴隸們，如果能幫忙打敗雅典人，就賜給他們自由。阿果果拼命地搖槳，告訴自己：「我要自由了，我要回克里特島的橄欖園了……」接下來所發生的，然事與願違，海戰的結果是－雅典士兵不見了，船艙裡下來一個斯巴達士兵，厲聲地對他們吼著：「斯巴達萬歲！這船是斯巴達的財產囉！你們都是斯巴達的奴隸囉！！」

故事結束了嗎？不。有一天，阿果果醒來，發現有個羅馬將軍對他們呼道：「你們斯巴達貴族的船長已經棄船而逃了！起來！起來！」阿果果一聽，心中竊喜：「這些仁慈的羅馬兵，他們可要放我自由了。」可是，上了甲板，卻看到船桅上掛著具屍體，不是別人，正是那日夜看守他們的斯巴達士兵。羅馬將軍手指屍體，對著所有奴隸們說：「以後誰敢抵抗羅馬人或企圖從這艘船逃脫的，就以此為例！」於是，阿果果又開始學拉丁文，閱讀羅馬典籍。

阿果果漸漸老了，有一天他把這一生的遭遇說給看守他的羅馬士兵聽。頗為同情他的好心士兵提醒他去參加角鬥場的競技，輸了，就像奴隸般死掉，反正是遲早的事。贏了，就能恢復自由。阿果果聽了，回答說，他知道角鬥場的事，但是他年已老、力已衰，根本沒機會。從此他們再也不談「自由」這件事了。故事是這麼結尾的：「就這樣，阿果果繼續在汪洋之中漂泊，一天又一天，一月又一月，一年又一年，他漸漸老了，而且會更老，但他依然不知道－他的船在何處？船長是誰？船要駛向何方？」結尾回到起點，正暗示著「惡性循環」的厄運！漂流的阿果果一再被不同的外族「果果纏」！任憑擺佈，脫身不得！這就是何以寓言發表後20幾年，已逾八旬的阿輝伯猶在拼老命演講「台灣意識不能有漂流思想」的緣由啊！

台灣人，如何能停止「漂流」？只要您不「識」我的我，就永遠不知道自己的處境，就永遠無法認清「漂流」的現狀，誠如李勤岸寫於1984年的詩《現狀豬》所說：

我是快樂的
因為我有得住
我是滿足的
因為我有得吃
我是幸福的
因為在豬槽內
我是多麼自由啊！
偶爾也有些微的煩惱
我擔心膽固醇過多
我害怕失去擁有的現狀
至於爭取民主什麼的
與我們豬有什麼關係呢？

李勤岸深沉的憤慨和憂國也呈現在同一時寫出的另一首詩《認命牛》，拿來對照東方白在《船》裡所描述的「惡性循環之厄運」，真有前後呼應之意境，也值得在此一讀：

牛就是牛
光復前是牛
光復後也是牛
牽到東京是牛
牽到北京是牛
牽到台北也是牛
只為有草吃
再大的苦也受
不論鞭子怎麼笞
不論辱罵怎麼辱罵
甚至於－怎麼換來換去
不同的主人我都沉默耕耘
不問世事
頭上的一雙角
看來像是裝飾品
聽說原來是種銳利的武器
原來作為牛
上帝也賦予反抗的權利

後記：
阿扁執政在中華民國的體制內矛盾生存，成為無法轉型正義的罩門，所聘請的忠心政務官無不把持為台灣人做事的心態，凡欲突破中華民國不合理體制的做事行徑，皆以不合乎程序法則中箭下馬，被判刑或深陷冗長的司法官司，這些人於白色恐怖時代在海外流亡，於扁政府時代樂得回台效命，終於進人虎口為邪惡體制所害，憂心喪志，有人鬱鬱而終，阿扁本人亦身受其害。

台灣人問：您要不要這種ROC？ 該覺醒了吧！

517(週六)熄燈號

新聞報導 - 網路報馬仔
作者 【代發】文化總會中部辦公室
2008/05/07, Wednesday



走過七年的時光
517國家文化總會中部辦公室要畫下休止符
請大家一起來緬懷美麗的過往
您務必要參加

熄燈號
14：00報到
14：30影片欣賞（走過的足跡）
15：00樂聲迎賓（司儀：陳彥斌）
15：05～15：20詩人的愁悵（路寒袖感言）
15：20～16：00文化紥根．台灣未來（吳晟專題講座）
16：00～16：10四重奏（大同國中音樂班）
16：10～16：20賴鎮成致詞
16：20～16：30吳志寧CD獻唱【全心全意愛你～吳晟詩歌】
16：30～17：00春雨的滋潤（傾聽大家的聲音）
17：30～走過的時光（POWER POINT呈現）


＊現場備有茶點，請大家一起來為辦公室熄燈
＊辦公室備有200件紀念衫（如上圖片）
【黑白兩色．SIZE不全．先到先選】
＊備有《台中風華》供大家索取（限一人一本）
＆晚上7時30分陳郁秀演講「台灣文化主體意識與國家定位」。

從「吃不飽」到「吃太飽」

放眼全世界，中國國民黨大概是全世界最奇特的說謊大師，因為過去在「反共抗俄」的年代，中國國民黨將中國描繪成一個「人人在挖樹根、啃樹皮」的人間煉獄，卻從來不敢提過去他們在統治中國時期，曾經搞得連上海這個十里洋場的花花世界發生失控的惡性通膨，連台灣也無端的被捲入這樣的漩渦之中而無法倖免（註），最後以「四萬元舊台幣，兌換一元新台幣」的方式解決。

　而很有趣的事情是：在2000年中國國民黨失去政權後，又把這一招拿來對付民進黨，說民進黨不會治國、台灣民生凋敝、天天都有人燒炭自殺....云云，只差一點沒有再將當年說中國「人人在挖樹根、啃樹皮」的台詞又再搬出來用。而他們這樣哭爹喊娘了八年下來，隨著帥伯老馬成為總統候選人而讓他們有了代言人之後，「顧腹肚」這個說詞終於打動了冥頑不靈的台灣人民，並轉化成七百多萬張白花花的選票，將老馬送進總統府。

　然而，很諷刺的是：當老馬的屁股還沒有真正坐上總統寶座之際，就已經開始放話說要讓油價一次漲足，而水、電價也同樣的以環保這個冠冕堂皇的理由暗示即將要調漲，至於在選前被七百多萬選民期待甚深的「三通、直航」、「兩岸共同市場」....等等的「經濟一中政策」，也在馬英九準備任命反中國經濟侵略色彩鮮明的前台聯立委賴幸媛擔任「陸委會」主委之後，埋下了不可預測的變數。

　甚至於連一向「唯馬首是瞻」的聯合報系旗下的《經濟日報》，在4月28日的社論中以「總統眼界應該高過松山」為題，坦言：「松山機場直航的利益不大而代價甚高；而只要改善桃園機場的地面交通，台北市往返桃園機場也可以很方便而不必利用松山機場。」進而認為「松山機場直航似非正確的選擇，請慎重檢討這項主張。」（註）

　凡此種種，都讓人隱約感覺到：馬英九在上台後，其以中國為唯一希望的經濟政策可能會來個大轉彎，甚至於跳票，至於所謂的「拼經濟，顧腹肚」，不過是謊話一句，因為台灣這八年來的經濟發展，並不是如他們所宣傳的那麼的差！

　最明確的證據，莫過於在最近立法院內有立委打算提案立法未來禁止這些餐廳用「吃到飽」做宣傳，以杜絕浪費，試問：如果台灣過去八年來的經濟果真那麼差到需要馬英九來為人民「顧腹肚」的話，那麼，台灣滿街的「吃到飽」餐廳有是怎麼來的？立法院這一個打算禁止餐飲業者以「吃到飽」做宣傳的立法，豈不是在搞笑？

　由以上各點可以看出，中國國民黨在選前的各種宣傳聲稱台灣人民「吃不飽」、要靠與中國建立共同市場來「顧腹肚」都不過是騙票的奧步罷了，否則，立委諸公們又何必多管閒事的立法管台灣人民可能會「吃太飽」造成浪費又不利於健康？

鬱卒的政客

政治離不開人性，人性則充滿了對名利與權力的渴求。因此在每一次權力分配過程中，總免不了浮現出一些人的醜陋嘴臉，凸顯權鬥的心狠手辣一面。眼前馬英九政府人事布局，就是最好的見證。

賴幸媛的人事案風波，無力於黨內權力競逐的藍營群眾，在意的是理念與路線的爭議，把賴當成阻撓兩岸關係發展，甚至統一路上的絆腳石、攔路虎，也是人民日報所稱的「風切變」。因此，他們對賴的人事案發出了不滿的怒吼。

但是，那些在權力擂台上拚生死，好不容易盼到政權回到自己手中的藍營政客，固然不能認同賴的政治理念與路線，但重要的是，陸委會主委這塊幾乎等於小內閣閣揆的大肥肉，竟然落入毫無戰功，甚至敵對陣營的嘴裡。

對權力飢渴了八年的藍營政客，以為這次他們拿到了免費「吃到飽」的餐券，從此可以大塊吃肉大碗喝酒，過著吃香喝辣、醉生夢死的日子。不料，馬英九不但不提供那些餓昏頭的政客吃到飽，還把肥美可口的一塊肉隨手送給了對手，難怪那些人會從餓昏頭變成氣昏頭。

那些人流了滿地口水，卻分不到一杯羹，而且還成了賴案的擋箭牌，被藍營支持者「譙到無力」，心中的鬱卒可想而知。而黨內大老好不容易有了走路有風的機會，到中國都備受禮遇，卻被馬用賴案澆了一盆冷水。藍營內部不斷感染、蔓延這種惡劣情緒，恐怕不是停開一次中常會就可以平撫得了！


□ 〔 資料來源： 自由時報 〕

勞動愉快

　今年3月9日，偶然的機會裡前往台南市的一間小咖啡餐坊進行訪視，餐坊主人樂觀好客，他們享受自己創業以及工作與勞動中的樂趣，令人印象深刻。這間由陳靖鵑和她先生合開的「巧義咖啡」，座落在台南市公園旁的清幽巷弄內，歐洲地中海式的風格，雖然內部空間並不很大，但在靖鵑夫妻倆精心的布置下，展現出樸實卻不失雅緻的內涵，我點了一杯咖啡，在濃厚的咖啡香氣中，充分感受到經營者對專業的堅持，以及對顧客親切的暖意。
　　我喝著靖鵑沖泡的香醇咖啡，邊聽靖鵑說，她從小就很愛烹飪與調煮咖啡，能夠開一間小小的咖啡餐坊，就是她畢生最大的夢想，而這次能夠順利開店，正是因為得到政府的「創業鳳凰婦女小額專案」新台幣50萬元貸款，而讓開店的夢想最終成為真實。
　　常常在想，擁有創業夢想並樂在工作中的國人同胞，特別像靖鵑這樣的婦女朋友來說，微型創業往往成為新的就業選擇，但是過去婦女朋友常在向銀行申請創業貸款時，卻因為欠缺擔保品或保人，而無法順利向銀行借貸創業資金。
　　我們可以瞭解金融機構不是慈善機構，放貸需要有一定的保證，才不會成為無法回收的呆帳。但我不瞭解的是，許多微型創業者，他們有專業並充滿熱情，除了自有資金，他們所需資金不過約50萬元，卻因為欠缺擔保品或保人而無法順利貸到資金？！我想，若一個政府如果連這樣都無法協助，連一個圓夢的機會都不給，那人民豈不失望？！
　　經過相關部會與金融機構無數次的協調，最後我們克服了許多困難，由行政院勞工委員會與財團法人中小企業信用保證基金自2007年3月8日起共同推出專為婦女量身訂作的低率「創業鳯凰－婦女小額貸款」，簡單說，就是由政府來作保人，不但提供九成五信用保證，並免提保人及營利事業登記，最高可向金融機構申貸金額50萬元。小小的50萬元，卻讓像靖鵑這樣的婦女朋友圓夢，沒有什麼比這種事情更讓執政者感到興奮的！
　　我們相信，所有今天看到的很多百億元以上大型企業，當初都是像靖鵑夫妻這樣創業的。即便不是所有的微型、小型企業最終都會成長為大企業，但創業者在過程中所經歷的成功與挫折都是最真實的經驗，創業者同時身為老闆與伙計，因為做自己愛做的事，所以充分享受工作中勞動的樂趣。相信這是一個國家的經濟之所以生生不息的最重要動力來源。
　　今天同時是一年一度的五一勞動節，一個國家經濟能夠有成長，投資者、經營管理者與全體受雇者勞工朋友都有功勞，經濟的成果應當讓全民來分享。這幾年來，如何提升勞工朋友的權益，並讓勞動更有尊嚴，更能夠從勞動中獲得成就感，一直是政府施政的目標。2000年以來，我們推動週休二日制、縮短工時，從每週48小時減少為每兩週84小時，讓勞工朋友有更多的休閒時間，更進一步修改勞工退休金條例，讓勞工朋友不必因為公司轉換而領不到退休金，同時我們也著手修改勞保條例，希望能順利銜接上國民年金，讓勞工朋友享受到完善的社會安全制度，不用擔心退休後的生活，也希望立法院朝野黨派能夠捐棄成見，儘快通過這個法案。
　　我們深信，當每個人都樂在工作、並以工作為榮，這才是我們國家富強的根本之道。在五一勞動節的今天，祝福所有的勞工朋友身體健康、勞動愉快！

□ 〔 資料來源： 阿扁總統電子報 | 引用網址 〕

大陸新聞

這幾天因為阿告找上台聯前立委賴幸媛入閣擔任陸委會主委，引發許多爭議，媒體上是沸沸揚揚沒有休止；但是不管怎麼說，有關入掌陸委會的賴幸媛跟入主海基會的江丙坤會面這種新聞，再怎麼看也應該是台灣內部的新聞吧？但我們的NOWnews（東森？）好像並不這麼認為喔？

是的，賴幸媛的確是這兩天的重點新聞（雖然我不知道重點在哪裡），但是新總統新內閣即將要上路，每一個新的人事都會是台灣的重要新聞，不過，NOWnews怎麼標到「大陸>>重點新聞」去了呢？雖然陸委會全稱大陸委員會裡是有大陸兩個字，但這個發生在台灣政壇上的事件，怎麼看都只有標上「政治>>重點新聞」這一個選擇而已啊。難不成這些編輯都有共識：馬．上，台灣變大陸！所以先把分類分到大陸就對了，到時候一定會收到祖國關愛的眼神嗎？

好啦，這麼軟骨也無所謂，但是台灣就這麼小塊，要稱作大陸的話，那......念地理的學生們恐怕都要人格分裂了吧？


Posted by tiatli at 樂多Roodo! │01:42 │回應(12) │引用(0) │腦殘媒體