新聞報導 - 自由論壇
作者 台灣奶神 (贊若)
2008/08/06, Wednesday
華麗的假期是描寫南韓518光州事件大學生及民眾勇敢與全斗煥軍隊對抗的血淚故事
由於整個電影一直讓人聯想到228大屠殺
所以一直感覺很想翻桌罵三字經
片中最難忘的一幕是當直升機在上空宣佈要撤軍之後
民眾唱著南韓國歌準備慶祝
時間一到,軍隊不但沒撤退反而開始掃射民眾....
這種場景很像當初228民眾派出的和談代表,都在會談後直接被槍殺
心得
1.武器 is everything!
2.看這種片會讓人想去挖更多以往的歷史真相
3.台灣國國民都應該看這一部電影才能體會當初228台灣人是怎樣被屠殺的
4.軍隊國家化是極重要的,不能為特定政黨或人士所利用
5.片子拍得很好,很容易懂,也沒有特別強調悲情的元素,只是說明當平凡的日子被破壞,失去民主與自由那時候的心情
6.對外通訊及國際關注的重要性
7.反抗暴政的人通常會被冠上暴民的名稱 (跟台灣一樣)
8.政府通常都說沒有民眾死亡
9.暴政通常不會在乎死多少民眾,殺人打人不眨眼
10."不怕死的人" , "不怕死的精神"
11.暴政通常先殺掉有思想的人
先寫這樣 後續有想到什麼再補充
結語: 是的,現在我們只剩一張嘴,但是嘴巴就是我們的武器
延伸閱讀：
讀書會－感動篇
台灣奶神的BLOG
2008年8月7日 星期四
華麗的假期 - 觀影心得
外電：京奧歡迎集驕傲窺探懷疑於一體
作者 大紀元
2008/08/07, Thursday
【大紀元8月7日訊】（大紀元記者顧佳韻綜合編譯報導) 據今日美國報導，在本週五準備歡迎來自世界各地的運動員、達官顯貴和旅遊者時，你可以清楚地感覺到北京在希望表現優雅得體的同時也希望能夠控制日常生活的許多方面。在這樣一個嚴厲控制、對異見者無包容的社會，監視本國居民和外國來訪者以確保安全的舉動變得越來越明顯。
銅牆鐵壁
80歲的陸如梓站在北京插滿中國紅色旗幟的小巷中驕傲地來回巡視，他說要「幫助將榮耀帶給祖國。」
這位爺爺輩的保安是遍佈北京50萬奧運保安中的一個，這些保安來自警察、特種部隊、突擊隊和像陸這樣的退休人員。陸並不隱諱地表示他們是志願為共產黨政府做特工的，承擔的任務就是將可疑人員或是示威人士向上報告。
「如果誰想妨礙奧運，我們要加以控制，」陸說：「我們也要保護外國人，如果他們來這，他們肯定是我們的朋友，不是嗎？」
已經實施的嚴厲簽證政策甚至收緊到要將所有臨時訪問中國的人趕出中國，而一些計劃來中國觀看奧運的人則被拒之門外，其中包括美國前花樣滑水隊銅牌得主，她計劃作為記者報導奧運。
最新消息指北京當局已經拒絕美國活躍精英運動員團體「達佛隊」成員入境中國，其中包括美國速度滑冰好手、義大利都靈奧運會男子五百米金牌得主喬伊．奇克（Joey Cheek）。美國政府已提出抗議。
一些北京和離北京很遠城市的咖啡館或是店主，被要求將某些少數民族拒之門外或是將他們匯報上去。國際大赦報導許多異議人士被監禁或是被政府監視。
當局還封鎖了一些網站，不讓記者看，理由是上面有敏感的政治信息。這些網站包括自由西藏和在中國被禁止的法輪功精神運動的網站。
北京的行動使這屆奧運調子與上兩屆雅典和悉尼奧運的頗為不同。希臘和澳大利亞致力於讓奧運給他們帶來旅遊業和經濟的興旺，這種興旺可以持續到奧運以後很長時間。
北京當局會炫耀其奧運場館，如國家水上中心（別名水立方）以及北京國家體育館，也被叫做鳥巢，因為其外部被網絡狀的金屬管所包裹。他們想表明中國是經濟和體育強國。
奧運歷史學家大衛‧沃勒卿斯基（David Wallechinsky）表示，中國超乎尋常的安全措施和在奧運上極度的花費（投入大約400億美元），都在告訴人們他們並不是把促進旅遊和經濟的目標放在首位。他說北京的目標是辦一個平安奧運以提升政府形象。
中國的安全措施「遠高於保護旅遊者免受恐怖份子的襲擊。」沃勒卿斯基說：「這是中共對他的人民宣示世界認為中共是中國的合法統治者。」
凱文‧渥姆斯雷(Kevin Wamsley)是前西安大略大學奧運研究國際中心主任，他表示在2002年鹽湖城冬奧會時的保安措施比較嚴，是因為911恐怖襲擊的緣故，但現在北京的做法與那時相比都大不相同。
「鹽湖城的保安措施更限於奧運設施場地，」渥姆斯雷說，而在北京「整個城市被保衛得猶如銅牆鐵壁。」
中共官員將它的限制措施與愛國主義聯繫起來。他們將對奧運任何可能的干擾視為對北京的攻擊。
政府已擬就一份長長潛在干擾者名單，其中的人員包括從藏獨人士、為新疆獨立作戰的穆斯林恐怖份子一直到反對中國與蘇丹保持良好關係的人權活動人士。
在春季西藏鎮壓之後，安全和愛國就成了中共的主旋律。西藏事件之後北京的奧運火炬在巴黎、舊金山和其它地區都遭到抗議。
中共政法委書記周永康表示：「我們要充分利用社會主義的優越性，組織和發動一場人民戰爭保衛奧運安全。」
事關「尊嚴」
限制觀看奧運使希望借奧運興旺旅遊業的夢想落空。北京旅遊局預測本月北京的遊客數量為45萬，與去年同期一樣。
北京的五星級酒店—半島酒店的發言人說，限制簽證的舉措使客人減少，「現在的住房率低於我們的預期。」她說。
但北京人民大學政治學教授康小光說，政府很樂意付出這樣的代價：「最初政府希望奧運能促進旅遊業，」他說後來西藏事件後奧運火炬在歐洲受到一系列的抗議，「以前的計劃就被放棄了。簽證政策變得嚴厲。」
詹姆斯‧金奇（James Kynge）—《中國震撼世界》一書的作者說奧運對中國來說，「無關體育、無關勝敗，中國想借奧運表明中國是一個強國，需要尊重。」
雅典奧運花樣游泳銅牌得主肯德拉‧扎諾托（Kendra Zanotto）說，中國拒絕了她的記者工作簽證，因為她曾經和達爾富爾組織有聯繫。她對此感到很吃驚，因為她所在的組織並不抵制奧運。
鎮壓招致疑慮
中國在2001年取得奧運主辦權時承諾改善人權狀況，並表示屆時會呈現「新北京、新奧運」。但是世界沒有意識到中共有多在乎他在世人面前的形象，它多想能夠確切地控制一切。
中國對國外來訪者的新態度導致梅格‧施蒂文森（Meg Stivison）和她的男朋友上個月離開中國，不得不在新澤西的家中和父母一起觀看奧運。
27歲的施蒂文森說，她離開是因為她的男朋友的簽證這次沒有得到延續，而以前對在中國教書的外國人來說，兩年一次的簽證續簽只是個手續而已。「我一路哭著去機場，我覺得很悲慘，我想像不到中國會把熱愛它的人踢出去。」
保衛奧運還不是僅限於北京。張淑珍開了一家家庭農場，讓外國留學生來瞭解中國的鄉村生活。兩週前她拒絕了一批想來她的距離北京一小時車程、位於銀山附近農場的外國學生。
「警察告訴我們不能接待外國客人，」張說：「我覺得太過分了。他們害怕什麼？沒人想在奧運時找麻煩。」
在距離北京700英里的浙江省，一位咖啡店主說警察命令她匯報那些來她店裡的穆斯林、印度人、中東人或是黑人。
對那些在北京的人來說，特別的保安措施使奧運喪失樂趣。
一位劉姓旅店業主，他的旅店位於前述陸如梓大爺巡視的小巷。他說：「我的朋友開玩笑說安全現在比中國在奧運獲獎時拔得頭籌還重要。」
轉貼自大紀元
2008年8月6日 星期三
倒馬？不是倒馬啦！
最近有些人出來呼籲不要倒馬，或說可以抗議但不要倒馬。
說法不外是說倒馬就像倒扁一樣，不會成功、馬桶才做幾天而已，倒有什麼用之類的。
這問題對我到很單純，因為我根本不認為他有參選資格，自然也不承認他是總統，而是個「早該抓去關起來」的廢物。
只要是主張被中國統一的叛亂團體，就沒資格參選，所以任何國民黨籍的政治人物都不被我認同他有資格擔任台灣公職。
所以倒不倒馬不重要，反正我是唾馬，我不但唾馬，當初支持他的智障我也一併唾棄。
那來這麼多笨到這種程度，連這點簡單是非也看不清的廢物。
至於說馬就算拉下來又怎樣？錯，不是把馬拉下來，，而是只要妄想讓台灣被中國統一的盼國人渣還存在台灣政壇，就是要你給我滾下台。
其他貪腐、無能之類的都還是次要問題，但只要你國家認同有問題，上一個我就反一個，你能力再好都沒用，因為那是人格有問題。
這種人只有死掉時候才是好人啦！
上街頭是為了捍衛台灣主權，倒馬？如果只是倒馬就沒意思了，就當初紅衫賊之亂一樣沒中心思想，我想這些在呼籲不要倒馬的人，應該要好好想想國家主權的維護重不重要？你要等到完全被賣掉再上街？
馬桶這種垃圾根本連參選資格都沒有還能當選？這個沒用的東西不管貪腐、無能、賣台、叛國都是常識級的事情，是早就知道的事情，我早說對國民黨不用給予任何期望，這個集團對人類文明唯一能做的好事就是趕快被消滅，還等到兩個月？
至於什麼叫可以抗議但不要倒馬？既然要抗議當然就順便倒馬，沒理由當年紅衫賊用了倒扁的講法現在就不能說倒馬啊！
就是倒馬、唾馬、婊馬、踢馬，這是他應得的，而支持他的人也一併要被唾棄啦！
那一次，台灣重傷李筱峰
回想六十三年前「中國人登台」的教訓
原載2008.7.6.自由時報自由廣場「李筱峰專欄」
前天七月四日開始開放中國觀光客來台，在台中關係史上，這是一個重要的里程碑。不過，這個里程碑會留下正面的紀錄，還是難堪的回憶，有待觀察。前程雖然未卜，倒是歷史經驗必須記取。六十三年前(一九四五)台灣號稱「光復」，大量中國官民來到台灣，卻種下十六個月後的二二八事件的因子，這段教訓值得參考。
二戰後台灣的進步吸引許多中國人前來，誠如中國記者江慕雲所說：「從祖國來的接收大員、視察大員、旅行觀光的人，還有一班心術極壞的淘金者，幾乎沒有一個不稱道台灣好、台灣富庶、建設好…」(見《為台灣說話》)；上海《新中華》也有文章說：「台灣在國人的心目中，是一個清潔美麗的綠島，」「一般人的文化水準，也比內地的高多了。」(見味橄文，復刊5卷7期)；中國作家蕭乾更指出：「大陸中國在現代化上離台灣至少落後了半世紀。」(見〈冷眼看台灣〉)
然而這個比中國進步的台灣，在所謂「重回祖國懷抱」之後，遭逢何等境遇？試看中國記者唐賢龍生動的描述：「自從國內的很多人員接管以後，便搶的搶、偷的偷、賣的賣、轉移的轉移、走私的走私，把在國內『劫收』時那一套毛病，統統都搬到了台灣」「台灣在日本統制時代，本來確已進入『路不拾遺，夜不閉戶』的法治境界，但自『劫收』官光顧台灣以後，台灣便彷彿一池澄清的秋水忽然讓無數個巨大的石子，給擾亂得混沌不清。」
台灣在所謂「光復」之後，治安嚴重惡化，刑事案件在一年之內增加廿八倍，尤其來台駐軍的軍紀敗壞，偷竊、搶劫、耍賴、威脅、詐欺、恐嚇、調戲、殺人，讓台灣人大開眼界。
此外，「光復」之後，天花、鼠疫、霍亂等病疫全都光復。228事件爆發的前一天，《民報》社論就這樣說：「我們台灣在日本統治下，雖然剝削無所不至，但是關於瘟疫和飢荒卻經漸漸變作不是天命了。可是光復以來，這個『天命』卻也跟著光復起來。天花霍亂鼠疫卻自祖國搬到。」日本時代已有效防治鼠疫、天花、霍亂、瘧疾、白喉、傷寒、猩紅熱等病疫(中日戰爭時環境變差，才又流行瘧疾)。這些成果，誠如戰後《台灣新生報》所指出：「我們向來自認台灣是個衛生樂土…而所以能確保這衛生台灣的榮名的原因，全在衛生思想普及，防疫設施完備這兩點。關於這一方面，我們不容諱言，是日本殖民統治功罪史裡的一個不能消滅的事實。」(1946.3.6社論)怪不得戰後在重慶的半山人士會告訴中國當局「臺灣人有洗澡的習慣」，很講究衛生。
六十三年前台海雙邊的接觸產生二二八事件，誠如史家林衡道所言「那是已經文化進步的人們，被文化落後的人們統治所產生的悲劇」；這次台海雙邊的接觸，則只是開放中國人來台觀光，不是來統治，兩者不同。但值得參考的，是衛生與治安問題。以衛生來說，英國醫學家彼得柯森曾指出，華南是許多流行病的溫床。日治時代嚴格的港口檢疫，將台灣與外來病源隔離開來。但現在九劉政府一口氣開放八機場，對於通關檢疫是否準備好了？更何況即使檢疫嚴格，但中國人的衛生文化將會如何衝擊台灣，值得關切。日前聽一位高雄計程車業者說，上次那艘郵輪載來的中國客，在計程車上亂吐痰，讓司機們怨聲載「車」，還有一位陸客以為車窗開著，直接往車外吐痰，結果吐到明亮的玻璃，又彈回他臉上，頓時在車上咆嘯一番。
台中交流史將會激起什麼浪花？等著瞧。
(作者現任國立台北教育大學台灣文化研究所教授)
本文刊載： 自由時報
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