中正紀念堂」是不祥之兆

毛澤東、蔣介石，雖然兩個獨裁者一生對立，但在很多基本價值上卻是一個方向；就連死後，也都各自霸據首都市中心的最佳地段，以輝煌的紀念堂，繼續俯視和毒化他們曾專制統治的社會。

幾年前，隨著台灣的民主進程，台北市中心的「中正紀念堂」終於更名為「台灣民主紀念館」，標誌台灣走向文明、民主、不再尊崇獨裁者的時代。但國民黨的馬英九當總統後，不顧民意反對，最近強行掛回「中正紀念堂」的牌匾。

馬英九曾經說過，蔣介石的功過應該由歷史學家來定義。現在馬政府恢復蔣介石紀念堂，本身就違反他自己的承諾。這哪是歷史學家來定義，完全是仍由國民黨、馬英九主導的「政府」來定義。

如果馬英九真的尊重歷史，尊重歷史學家，就應該看看超越台灣藍綠的西方歷史學者是怎麼「定義」的。今年七十七歲的夏威夷大學歷史學教授拉梅爾（R. J. Rummel）是這方面的知名專家，他寫過二十四本學術著作，專門研究獨裁者和大眾死亡；他獨創的democide一詞，專指「政府屠殺行為」。他在《政府屠殺》這本書中，研究並列舉了二十世紀全球十大獨裁者，其中就有蔣介石。

拉梅爾不是一般學者，他的研究深受學界重視，並獲得多種獎項，「美國政治學協會」（ＡＰＳＡ）六年前曾頒給他「終身成就獎」。美聯社說，拉梅爾多次被提名「諾貝爾和平獎」，並進入過最後一百一十七人的諾貝爾獎篩選「短名單」。這樣一個資深歷史學家對蔣介石的研究和「定義」，具有蓋棺論定的學術價值。

即使不從學術角度，僅以常識來看：從蔣介石一九二六年當上北伐軍總司令獲得權力，到他一九七五年去世，這五十年期間，蔣的國民黨和政府，從無民主選舉，蔣總裁的話就是「最高指示」，甚至就是法律。這不是獨裁是什麼？

且不說蔣介石負有責任的二二八屠殺，蔣家父子竟在台灣實行了長達三十八年的軍事戒嚴統治。據馬英九曾任部長的法務部當年的報告，兩蔣期間，「軍事法庭受理的政治案件就有二萬九千零七件，受難人數約十四萬人。」僅一九六○年那年，蔣政府就把十二萬六千八百七十五人列為「行蹤不明」人口而予以撤籍。它說明，有太多人遭公開或秘密處決。這樣一個靠綠島監獄等暴力統治的蔣介石，如果不是獨裁者，那什麼叫「獨裁」？

蔣介石像所有獨裁者一樣，熱中為自己立「領袖雕像」。據報導，台灣有大大小小多達四萬五千多個蔣的銅像。以土地面積，台灣成為全球領袖像密度之最！而蔣還有幾十個「行館」，用過的東西，就成為「珍貴文物」；在「中正紀念堂」裡，連蔣擦鼻涕的手帕也被「展出」。

馬政府提出要恢復中正紀念堂時，美國《華盛頓郵報》、美聯社等報導，都說蔣介石是「獨裁者」，並特別指出，蔣死前以殘忍手段統治台灣。今天馬政府掛回「中正紀念堂」牌匾，等於公開挑戰民主價值，為獨裁者張目。

剛當上了國民黨主席、手握黨政大權的馬總統，對外，傾斜專制中國；對內，推崇獨裁的兩蔣。這種闊步而囂張地退回專制時代的舉動，實在是台灣前途的不祥之兆。

（作者曹長青為獨立評論員，http://caochangqing.com）

——轉自《自由時報》