「阿扁們」與「馬統們」的不同

民進黨開完臨時中常會，推出「全民保台運動」，將之當成號召的主軸，可以說抓對了方向；至於所謂議會或街頭之爭，並非「路線」問題，不過是達到「保台」的「技術」而已。○八年「馬統」取到政權，台灣還能不能自存於中國之外？現在連美國都要思考，何況台灣、台灣人民！

綠營的反應與回應，且先放在一邊，只要看看「親中」媒體的報導，就知道「眉角」所在。《聯合報》的評論是「先去扁，才能往前走」，《中國時報》依然玩弄老把戲，訪問「投馬」的陳芳明，陳芳明說的話與《聯合報》沒有不同，大標是「『阿扁們』不走 黨魂喚不回」。《中時》用陳芳明打扁，顯然符應了美國《新聞周刊》的分析所說，下陳水扁於獄，是國共兩黨的共同勝利。

陳芳明非常不滿「民進黨人一天到晚跑去台北看守所探望阿扁」，他質問：「為什麼全黨菁英都跑去看阿扁，卻不思考黨要如何進步？」然後自問自答說「這是溫情」。陳芳明是許信良人馬，他把個人的恩怨情仇帶入「公領域」，確實是「現象」之一。重點是，「一天到晚到看守所探望阿扁」是客觀事實，將之歸於「溫情」，恐怕是文人之見，不符合「宏觀」角度。

為何支持「阿扁」？大哉問；可能「阿扁們」各有各的理由。大而言之，至少可以分成四類：第一類像孔傑榮等，專欄作家曹長青問得好：「馬英九的老師為何挺扁」，或如國際上聲名卓著的學者、專家與媒體人近三十人連寫三封公開信「挺扁」。這些「阿扁們」恐怕正像陳芳明當年誓言：「和不公不義的國民黨對抗」；第二類或容有「溫情」、或者「回報」，甚至有人想競選，張大「阿扁」之旗絕對有選票；第三類，洞燭「誅扁」的政治性，知道「馬統」用司法當鬥爭工具，目的在刨掉「台灣」之根。《紐約時報》報導「扁案」，不只提出「互控貪污」是台灣內部兩大黨的長期鬥爭，尤其指出扁在兩屆總統任期內力抗北京，一再宣稱「台灣不屬於中國的一省」，因此贏得台灣人民的認同而視為「人民英雄」（folk hero）；第四類更有深刻的現實理由，透過「挺扁」姿態不讓「馬統」及「馬統們」的「分化」與「反台」成功。總而言之，「阿扁們」正是「馬統們」的眼中釘，去掉或打倒「阿扁們」才能使「終統」水到渠成。

問題是，台灣人民沒有那麼笨，也不是那麼沒有歷史感與前瞻性；「一天到晚去見扁」使陳芳明害怕「阿扁的幽靈還是會回來」；「幽靈」兩字真是力道十足。二百年前馬克思與恩格斯在《共產黨宣言》一開頭就點出「共產黨的幽靈在歐洲徘徊」，陳芳明「用典」倒是貼切，陳水扁的肉體可以被囚，陳水扁楬櫫的路線在台灣徘徊。

最後講一下「由綠轉藍」，也就是綠營的人變成「馬統們」。陳芳明說：「批評阿扁的人照常被罵，綠色的也會被罵到變成藍色，最後講進步語言的人統統變成藍色。」這話有趣，是不是「馬統們」的「夫子自道」？我們沒興趣追究。只指出一點，綠色與藍色在國家認同及民主價值於分野上形成兩極。「馬統」出身黨國，當「職業學生」起家，投靠兩蔣一路攀爬，現在又拜倒在獨裁者胡錦濤的膝下；陳芳明在「蔣渭水研討會」中巴在「馬統」旁邊，成為「馬統們」，引人側目。重點是，「民主價值觀」與「台灣主體」的堅持，豈能「放棄」、「轉變」？「進步語言」的可以「被罵到變成藍色」？這是「變色」不是「綠色」。「馬統們」好好咀嚼反省罷！

（作者現任《當代》雜誌總編輯）

□ 〔 資料來源： 自由時報 〕