百年盛世」的迷思

馬英九為了競選總統說過的話中，有一句大家似乎都不大注意。可是，它卻讓我不寒而慄。

　馬英九說：「給我八年的時間，我給你百年的盛世」。

　是什麼樣的人、基於什麼理念，在二十一世紀的今日，會講出這種話呢？臺灣的繁榮進步，有人會說是「盛世」嗎？今日全世界所有的國家中，有那一個是「百年盛世」的呢？（即便是國際超級強權的美國，今日的盛世也沒有百年！）

　人類史上，很多人認為最偉大的政治工程是美國立國所規劃出來的政府制度。可是，那些開國元老，其實，也沒有想到他們設計出來的政府會如此地穩固。而他們對於自己傑作的稱呼是什麼呢？──一場偉大的實驗（A Great Experiment），如此而已。甚至於美國開國之後不久，因為這場實驗設計不夠週延，接著就發生了傷亡慘重的南北戰爭，造成民不聊生，國家也差點瓦解。

　在局勢變化快速的今日，還會有「百年盛世」的想法，顯示出馬英九其實還沉迷於中國古文明的光輝下，妄圖打造出類似天朝盛世的局面。他的眼光，是面向中國、背對西方的；他的願景是恢復舊光芒、而不是創造新格局的！他的思維是存活在封建傳統的靜態文化中，而不是建基於現代文明的動態局勢之上的。

　可是，我們退一步來想，古代近代的中國真的有什麼百年盛世嗎？中國的亂和治是君王賢慧與否嗎？

　中國真實的歷史，其實也是「天地之不仁、以萬物為芻狗」的歷史。它亂的歲月超過冶的歲月。從比較唯物的觀點來看，就是人少的時候是治世，人多到土地負擔不起，就會有戰爭內亂來減少人口的數量﹔人口減少後，人民生存的空間加大，就再回到治世。一治一亂之間，人口和土地達到動態的恐怖平衡，蒼生百姓也在時而冶世、時而亂世的情況下過著芻狗的生活。（另外有人研究，中國人口增加而能維持時，也和生產工具的進步相關。即便中國歷史上最開明的愛新覺羅氏統冶下的大清皇朝，也必需以太平天國之亂來解決人口過剩的問題。）

　中華文化過了春秋戰國之後，雖然在文字音韻之華美亮麗上達到登峰造極；可是，在思想典章制度上，卻是一灘死水。表面上光輝燦爛、明君輩出的中國歷史上，實際上是宿命地在治亂之間一再循環而無力跳脫，就像是在上演千年版的「百年的孤寂」。

　馬英九身為現代的領導者，沒有以現代視野來設想與解決現代的社會政治問題。開口講出來的竟是現代人根本不會相信的古代主張。他真的知道自己在說些什麼嗎？

　百年盛世、百年盛世，馬英九越努力，我就越難以成眠。